Kniga-Online.club
» » » » П Перминов - Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией)

П Перминов - Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией)

Читать бесплатно П Перминов - Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией). Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Ст. XI. Все Кавалеры, кои принадлежать будут новому заведению сему ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, должны удовлетворять {156} точно обязанностям здесь установленным; на ваканции же Командорственныя не иначе поступать имеют, как по старшинству, которое тогда только действительным почитаться может, когда исполнены будут все вышеупомянутая обязанности, так, что каждый Кандидат на вакантныя Командорства должен соединенно иметь право старшинства и исполнение всех обязанностей, настоящим установлением предписуемых.

Ст. XII. Командор, при открывающихся ваканциях может, оставя Командорство, которым он пользовался, получить другое, вышшаго дохода; но к получению таковаго лучшаго Командорства, должен он иметь право старшинства и не быть должником Орденскаго Казначейства.

Ст. XIII. Новаго заведения сего 98 Командорств имеют наблюдать, как и все другие Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, права на случаи смертныя (droit de Mortuaire) или празднаго места (droit de Vacant), кои объяснены будут на основании законов и обычаев в разсуждении прав сих установленных. Казначейство Орденское, в срок, положенный для помянутых прав, имеет управление и получает доходы празднаго Командорства.

Ст. XIV. Доходы каждаго упразднившагося Командорства, за неимением Кандидата, сполна вносимы быть должны в Орденское Казначейство, до тех пор, пока кто-либо учинится достойным (capax) к получению онаго, и только со дня, как получит он его образом законным, получает и доходы.

Ст. XV. Мы предоставляем Себе наименование первых 98 Командорств, коим присвоены будут Командорства, сим новым заведением учреждаемыя.

Ст. XVI. Сии первые 98 Командорств Нами назначаемые, одни только разрешаются от обязанностей для получения Командорств вышепредписанных, а должны единственно удовлетворить праву перехода и другим пошлинам.

Ст. XVII. В качестве Нашем Великаго Магистра Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, Мы предоставляем Себе равным образом право, называемое Магистральное, посредством коего можем каждыя 5 лет жаловать одно Командорство милости, ежели в течении сего времени будет вакантное из 98 ныне установляемых.

Ст. XVIII. Командорства, кои, как в предыдущей статье изъяснено, даваемы будут, яко милости, имеют платить подати, определенныя правами Магистральными.

Ст. XIX. Желая Командорства, так называемые милости Магистральной, не иначе раздавать, как в награждение достоинства, Мы обещаем выборы чинить при ваканциях таковых Командорств, из людей заслуженных пред Нами, Государством и Орденом.

Ст. XX. Дабы доходы, получаемые для сего новаго заведения Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, могли обратиться в пользу большаго числа людей, не позволяется ни одному Кавалеру иметь более одного Командорства, так, что при получении лучшаго Командорства, должно оставить прежнее. Перемены Командорств должны чиниться на основании и правилах, изъясненных в статьях настоящаго заведения.

Ст. XXI. Кавалеры, получающие за особливые заслуги от Монаршаго Нашего благоволения Командорства милости, изключаются из установления, предыдущею статьею положеннаго, и единственно относящагося до Командорств, по старшинству достающихся.

Ст. XXII. К вящшему поспешествованию пользам Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, и к доставлению Дворянству Империи Нашей, {157} даже и тем из онаго, кои по каким-либо особливым обстоятельствам не могут со всем удовлетворять обязательствам, в статьях настоящаго заведения положенным, способами, к получению отличий, почестей и преимуществ присвоенных Кавалерам, принятыми для новаго сего заведения Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, Мы Всемилостивейше дозволяем отныне навсегда, всем, кто пожелает установить фамильныя Командорства, или Jus Patronatus, относиться прямо к Нашему Поручику Великаго Магистра для соглашения о взаимных условиях, или для соображения акта таковых фамильных заведений, который и внесен будет к Нам на разсмотрение и утверждение.

Ст. XXIII. Фамильныя Командорства или Jus Patronatus всегда в Ордене Святаго Иоанна Иерусалимскаго и везде, где нужда возтребует, называться имеют именами фамилий оныя установивших. Командоры фамильные будут пользоваться почестями и преимуществами принадлежащими заведениям их.

Ст. XXIV. Командоры, ныне установляемые, имеют собраться в доме Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго в Императорской Нашей Резиденции, для соглашения об управлении дел, относящихся до распоряжений хозяйства, наблюдения, истолкования и исполнения установлений положенных настоящим заведением, наблюдая правила, для таких собраний учрежденныя.

Ст. XXV. Поручик Нас, представляющий в качестве Нашем Великаго Магистра Ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго, имеет в собраниях сих председательство. Ему принадлежит право предлагать дела, кои решатся большинством голосов по формам и обычаям наблюдаемым в Ордене Святаго Иоанна Иерусалимскаго, и на основании правил настоящим заведением положенных. Всем заседаниям сим должны держаться журналы для представления Нам.

Ст. XXVI. В заключение сего подтверждаем торжественно за Нас и всех Наследников Наших навсегда все вообще и каждую статью порознь, для непременнаго их наблюдения и исполнения.

Ноября 29, 1798 г.

{158}

ПРИЛОЖЕНИЕ 5

МАНИФЕСТ - О составлении ордена Святаго Иоанна Иерусалимскаго

из двух Великих Приорств: Российско-Католическаго и Российскаго,

и о праве и старшинстве принятых в сей орден особ.

В сходстве благоразумных учреждений, повсеместно наблюдаемых в Державном ордене Святаго Иоанна Иерусалимскаго, и дабы дать более твердости и существенности основанию сего ордена в Империи Нашей, Мы признали за благо следующим образом установить в нем пределы, достоинства, старшинство и права всех тех, кои к оному принадлежать будут. По учреждениям Нами в разные времена делаемым, орден Святаго Иоанна Иерусалимскаго в Империи Нашей составлен быть имеет из Великаго Приорства Российско-Католическаго, основаннаго учреждением 1 Генваря 1797 года, и из Великаго Приорства Российскаго, основаннаго учреждением 29 Ноября 1798 года. Особы, которыя по исполнении всего в сих учреждениях предписаннаго, приняты будут в одном из двух сих Великих Приорств, должны по Высочайшей Нашей воле оставаться всякий в пределах Приорства своего так, что никто ни права, ни старшинства, ни командорства, кроме того Приорства, в коем он принят был, иметь не должен. Во всех же случаях, когда сии два Приорства соединены. Кавалеры, составляющие их, в сходство Статутов Ордена, ранжироваться имеют каждый по своему старшинству.

Декабря 28, 1798 г.

{159}

ПРИЛОЖЕНИЕ 6

ВЫСОЧАЙШЕ УТВЕРЖДЕННЫЯ ПРАВИЛА,

для принятия дворянства Российской Империи

в орден Св. Иоанна Иерусалимскаго.

1. Всякий дворянин имеет право домогаться чести быть принятым в орден Св. Иоанна Иерусалимскаго.

2. В орден Св. Иоанна Иерусалимскаго можно быть приняту в малолетстве (de minorite) и совершенном возрасте (de majorite).

3. Принятие в малолетстве включает в себя всех принятых со дня рождения до совершения 15 лет.

4. Принятие в совершенном возрасте разумеется всех принятых по совершении 15 лет и далее.

5. Принимаются в орден Св. Иоанна Иерусалимскаго для доставления ордену защитников и воинов, а вступающие в оный прежде 15 лет, долго не могут оказывать ему никакой услуги, хотя и пользуются всеми выгодами и преимуществами, сопряженными с правом старшинства; почему принятые в малолетстве, будут платить в общественную казну за прием вдвое против того, что платят принятые в совершенных летах.

6. За прием должны платить малолетние по 2.400 рублей, а совершеннолетние по 1.200 рублей.

7. Как орден Св. Иоанна Иерусалимскаго есть только военный и дворянский, то всяк, желающий быть принят в оный, должен доказать, что происходит от предков приобревших дворянство воинскими подвигами.

8. Всяк желающий быть принят в орден Св. Иоанна Иерусалимскаго, должен представить достоверныя доказательства, что отец, дед и прочие предки его подлинно были дворяне, и что благородное их происхождение не менее, как за 150 лет существовало.

9. Доказательства о дворянстве предков должны вынесены быть просителем из Герольдии с родословною и гербом.

10. Поелику законное рождение есть главным основанием настоящаго дворянства, то проситель сверх сего должен представить свидетельства: 1. за подписанием Предводителя того округа, в котором он испомещен, и 4-х соседственных честнаго и незазорнаго поведения дворян, что как он, так и отец его происхождение имеют подлинно от представляемых им в родословной благородных его предков, и что проситель есть сын законнаго брака; а 2. за подписанием Духовной Консистории Членов, с ясным показанием: Христианскаго ли он закона? когда и где родился, и кем крещен именно?

11. Все сии доказательства и свидетельства желающий быть принят в орден, доставляет Поручику Великаго Магистра в Санктпетербурге, с просьбою о принятии его в орден, платя за прием по возрасту своему.

Перейти на страницу:

П Перминов читать все книги автора по порядку

П Перминов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией) отзывы

Отзывы читателей о книге Под сенью восьмиконечного креста (Мальтийский орден и его связи с Россией), автор: П Перминов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*