Юрий Мухин - Россия гниет с головы. Проклятие власти
Предавшая царя элита
Но вернемся к гибели Российской империи.
Интересно и то, что власть от царя перешла в руки все той же прогнившей элиты России, но только штатской и очень недовольной своей ролью и доходами, которые обеспечивала им царская власть. И именно поэтому предавшей царя.
Итак, в феврале 1917 года эта элита образовала свой орган власти – Временное правительство. Но это Временное правительство не имело источником собственной власти ни народ, ни что-либо законное. Поскольку эта алчущая элита пришла к власти в ходе революции, то это понятно, однако то, что ее это совершенно не заботило, свидетельствует о ее умственных способностях. Что получилось?
До Временного правительства законной властью в России был монарх, а его источником власти была традиция народа, то есть согласие народа иметь монарха. Таким образом, источником власти царя был народ. И антицарская элита тоже предприняла попытку сделать источником власти Временного правительства народ… но с помощью царя! Во всяком случае, ее лидер Родзянко пытался убедить царя не просто отречься от престола, а передать свою власть Временному правительству. Однако Николай II на это не пошел: от престола-то он отрекся, но передал власть не Временному правительству, а своему брату Михаилу. Взявшая фактическую власть элита начала насиловать Михаила, но и от него власти получить не смогла – Михаил вообще не стал от царской власти отрекаться. В своем манифесте он всего лишь написал:
«Тяжкое бремя возложено на Меня волею Брата Моего, передавшего мне Императорский Всероссийский Престол в годину беспримерной войны и волнений народных. Одушевленный единою со всем народом мыслью, что выше всего благо Родины Нашей, принял Я твердое решение в том лишь случае восприять Верховную власть, если такова будет воля великого народа Нашего, которому надлежит всенародным голосованием, через представителей своих в Учредительном собрании, установить образ правления и новые основные Законы Государства Российского. Посему, призывая благословение Божие, прошу всех граждан Державы Российской подчиниться Временному Правительству, по почину Государственной Думы возникшему и облеченному всею полнотою власти, впредь до того, как созванное в возможно кратчайший срок, на основе всеобщего, прямого, равного и тайного голосования, Учредительное собрание своим решением об образе правления выразит волю народа».
Как видите, Михаил, оставаясь претендентом на законную власть, просто отложил свое отречение или восхождение на престол до решения народных представителей. Таким образом, и Михаил своей властью не наделял властью Временное правительство, которое «возникло по почину Государственной думы». Но ведь современники видели, что Михаил в данном случае лжет – и Государственная дума властью Временное правительство тоже не наделяла!
О Думе. Была в России на тот момент и, так-сяк, представительная власть – Государственная дума. Незадолго до отречения от престола Николай II ее распустил, но ведь можно было оставить этот роспуск без внимания – депутатов Государственной думы можно было собрать снова и с помощью думы придать законность Временному правительству. Но элита и этого не сделала.
Наверное, у нее были на то причины, но, надо думать, элита просто решила – раз Россия Временному правительству и так подчиняется, то что еще надо? А накануне Октябрьского переворота, 6 октября по старому стилю, эта элита вообще Думу распустила официально, так ни разу ее и не собрав. После чего эта элита осталась даже без перспектив как-то узаконить свою власть до окончания выборов в Учредительное собрание. А с выборами в Учредительное собрание элита демонстративно не спешила (эти выборы попыталось потом провести правительство большевиков, но не смогло это сделать в полном объеме).
Презрение элиты к народу понятно, но в данном случае это была ее большая ошибка.
Поскольку большевики и эсэры время не теряли, они не канючили себе у Временного правительства участия во власти, не лезли к нему во «встроенную оппозицию». Они начали готовить свой приход к власти, для чего не оружие начали запасать (хотя и не без этого), а начали проводить ВЫБОРЫ! Выборы в Советы. Большевики готовили себе ИСТОЧНИК ВЛАСТИ.
Не все у них шло гладко и не всегда получалось, но к 25 октября они собрали Съезд рабочих и солдатских депутатов – законодательный орган, имевший источником власти народ, – и получили на Съезде большинство. (Через несколько дней к этому съезду присоединился и Съезд крестьянских депутатов.) Этот законодатель в ночь на 25 октября назначил большевиков и левых эсэров Правительством России, и после этого Временное правительство стало мятежниками, сопротивлявшимися ЗАКОННОЙ ВЛАСТИ.
По своему политическому смыслу Октябрьская революция – это действительно революция, заменившая капитализм социализмом, но совершили эту революцию не оружием солдат и матросов, а людей свободных профессий. Совершили большевики эту революцию оружием ВЫБОРОВ ЗАКОНОДАТЕЛЯ, тем, до чего не додумались те, кто называл себя в России элитой.
А то, что сделали в ночь на 25-е подчинившиеся большевикам солдаты и матросы, это было подавление мятежа самозванцев – Временного правительства.
В Учредительное собрание избиралось 800 депутатов, были избраны и приехали в Петроград 410, кворум был. Из них только 155 были левые эсэры и большевики, то есть собрание было по большинству своих депутатов антибольшевистским. Как только Собрание отказалось принимать предложенную Лениным Декларацию прав трудящегося и эксплуатируемого народа, большевики и левые эсэры покинули Собрание, и оно, полностью лишившись кворума, стало никем. Опять все по формальному закону. И если допустить в этих событиях слово «играть», то большевики все время своим умом обыгрывали тех, кто считал себя элитой России, причем в вещах, не требующих особой мудрости.
В результате 25 октября 1917 года большевики стали действующим от имени всего народа законным правительством России, а Временное правительство стало полностью незаконным! И именно поэтому восставшие слушались большевиков, а предложенные им большевиками морковки мира и земли – это было им в виде премии, в виде награды за то, что они поступают умно.
* * *Да, у царской России было множество внешних и внутренних, так сказать, официальных врагов, но какое они имели бы значение, если бы многочисленная царская элита, которая должна была бы быть скелетом государства, не сгнила, превратившись в паразитов и, по сути, главных врагов государства?
Глава 5 Первая попытка предотвратить гниение элиты
Идейные причины загнивания элиты
Мы видим большевистскую элиту начала строительства социалистической России в целом умной, храброй и беспощадной к паразитам (я об этом не пишу) в собственных рядах. Элиту, сумевшую обучить народ, создать мощную промышленность, наконец, возглавить ее в войне практически со всей Европой. Напомню, что в ходе войны погиб каждый второй коммунист, находившийся в армии, – почти 3 миллиона человек. А в 1991 году мы увидели какое-то стадо из 18 миллионов владельцев партийных билетов, трусливое стадо, глупое стадо, неспособное ни на что. Что произошло?
Начать нужно с того, что большевики совершили тяжелейшую ошибку – положили в основу своей деятельности так называемую «теорию коммунизма» К. Маркса. Об убогости этой теории я написал отдельно, сейчас просто подчеркну главный момент.
Особенностью теории Маркса является то, что она годится только для описания поведения общества неких абстрактных «материалистов» – для людей, в жизни признающих только материальное и для которых ценностью является только материальное, грубо говоря, то, что можно купить за деньги или обменять на такое же материальное. И эти материалисты, по Марксу, в жизни поступают только так, чтобы этих материальных ценностей у них было больше.
Но материалистов в чистом виде в реальной жизни не бывает (или их очень мало), материалисты в чистом виде – это скоты.
Человек, если он действительно человек, обязан руководствоваться в жизни идеей, которая в материальном плане ему ничего не дает, человек обязан жить этой идеей и ради этой идеи. И большинство людей такими и являются. А убеждения материалиста в том, что нет ценностей идеальных сущностей, а все ценности имеют только материальную сущность, превращают его в скота по своему отношению к своему человеческому предназначению (предназначение человека выходит за рамки этой темы и не рассматривается).
Теперь об идеалистах: идеалист – это не обязательно человек, верящий в бога или еще что-то мифическое, что не имеет материальной основы. Идеалист, повторю, это человек, который руководствуется в жизни идеями, которые в материальном плане ему ничего не дают.
Я дал определение материалистам и идеалистам не такое, как в энциклопедии, потому что те определения используются только в досужей «теоретической» болтовне, не имеющей отношения к реальным людям в реальной жизни. А моим, без данного мною определения, невозможно исследование общества людей.
