Kniga-Online.club
» » » » Иван Черников - Гибель империи казаков: поражение непобежденных

Иван Черников - Гибель империи казаков: поражение непобежденных

Читать бесплатно Иван Черников - Гибель империи казаков: поражение непобежденных. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В селе Сентово 27 июля Махно на митинге обвинил Григорьева в погромах, связях с белыми и застрелил его.

«Эх, батько, батько!» — только и успел сказать Григорьев.

Глава 6

МАРУСЯ

Из экзотики Украины нужно осветить известную антисемитку, садистку и анархистку М. Г. Никифорову, или Марусю. Беря контрибуции в захолустьях, грозя резней и прочими «ужасами Севастополя», воительница выводила на крыльцо обывателя, молча стреляла ему в затылок и в мертвой тишине несла пламенную речь. Оставшиеся в живых мужики слушали с напряженным вниманием, некоторые плакали.

Эта посудомойка водочного завода руководить государством не желала по соображениям идеологии. За террор в 1904–1905 гг. присуждена к смертной казни, замененной каторгой. В 1910 г. бежала из Сибири в Японию. Живя в Америке, Франции, Англии, Германии, Швейцарии, освоила многие языки. В 1917 г. вернулась на ст. Пологи к своей маме. Сколотив банду террористов, в мае экспроприировала у александровского заводчика Бадовского 1 млн рублей. В декабре, выбив гайдамаков из Екатеринослава, Маруся, получив от Антонова-Овсеенко 200 млн рублей, сформировала «Вольную боевую дружину».

Большевик М. Киселев с содроганием вещал об амазонке с кровавой репутацией: «Около тридцати лет. Худенькая, с изможденным испитым лицом старой, засидевшейся курсистки-наркоманки». Анархист М. Чуднов осветил внешность её строптивой, непокорной натуры с «испитым, преждевременно состарившимся лицом, в котором было что-то от скопца или гермафродита. Волосы острижены в кружок. На ней ловко сидел казачий бешмет с газырями». Большевик М. Рошаль: «По улице с бешеной скоростью мчится экипаж. Небрежно развалясь, сидит в нем молодая брюнетка в лихо заломленной кубанке, рядом, повиснув на подножке, плечистый парень в красных рейтузах гусара. Брюнетка и ее телохранитель увешаны оружием. Чего здесь только нет!»

Но, несмотря на злобу оппозиции, Марусю считали своей рабочие и махновцы, матросы и офицеры. Все признавали её незаурядный ум, волю, разносторонние интересы, ремесло оратора и дар влияния на людей. Образ Маруси отражен в музыкальной комедии Николая Рашева по мотивам ранних произведений Аркадия Гайдара «Бумбараш» (1972 г.). Отряд Никифоровой громил городки Украины и России. В декабре 1918 г. вместе с войсками УНР в Одессе она разрушила тюрьму.

В январе 1919 г. в Саратове красные арестовали Марусю. Газета «Правда» 25 января сообщила, что трибунал, признав Марусю виновной в дискредитации власти Советов, на 6 месяцев лишил её права занимать ответственные посты и передал на поруки Антонову-Овсеенко. В мае Никифорова уже формировала полк в Бердянске.

Осенью на улице Симферополя Марусю взяла контрразведка белых. Военно-полевой суд Севастополя приговорил её к смерти. Повешена.

Глава 7

ПОГРОМЫ

Об этих жутких событиях умалчивали, видимо, из-за мистического значения Киева для элиты Москвы. Из народов Украины только евреи создали историю своего геноцида. Это опровергает стереотип о казаках-антисемитах. На Украине у белых служили казаки и горцы, с одинаковой униформой и вооружением. Учитывая также большое число солдат и кавалеристов, от казаков в погромах, видимо, пострадало 8,5 % евреев.

Законопослушные и политически активные евреи не могли противостоять армии, но нападения мелких банд отражали.

В феврале 1919 г. красные взяли Киев. Селяне, говоря, как евреи отбирают собственность, загоняют в коммуны, закрывают храмы, превращая их в конюшни, призывали уничтожать иудеев. Но антисемитизм Советы пресекали.

С возвращением Петлюры газеты УНР писали: «Теперь Украина воюет с Московщиной, и еврейство снова перешло в лагерь наших врагов». Хлопцы врывались в дома, забирали деньги и вещи, вымогали под угрозой смерти, а затем убивали. За первой группой шла вторая, третья. Ехали селяне в «вышиваных» сорочках и «чемирках», их спокойные лица отражали привычку к невзгодам и упорному труду Неторопливо разбирали крыши домов, вынимали оконные и дверные рамы, отдирали половицы, загружали на возы мебель, запасенные на зиму дрова и продукты. Не оставляли ничего, выдергивали из стены ржавый гвоздь — мог сгодиться в хозяйстве.

В книге «Летопись мертвого города» Рахиль Фейгенберг сообщает судьбу местечка Дубово неподалеку от Умани, уничтоженного в 1919 г. «Под вечер в Дубово вошли человек сорок крестьян с гармониками и пением. При них были ружья и шашки. Они остановились на базаре, чтобы отточить шашки, и по улицам разнесся хриплый лязг оттачиваемого оружия… Атаман собрал крестьян у церкви и заявил им, что настала пора вырезать всех евреев; согласны ли они на это? Крестьяне ответили, что он может сделать с евреями все, что захочет, но чтобы не трогать евреев-кузнецов: теперь идет жатва, и без них обойтись невозможно. И атаман согласился оставить кузнецов в живых…»

«На глазах семидесятилетнего Пейсаха Зборского убили его детей и внуков, раввин продолжал громко читать псалмы. Затем ему отрубили руку, которой он держал книгу псалмов; тогда он наклонился и поднял книгу другой рукой. Ему отрубили и эту руку, но старый меламед продолжал произносить псалмы наизусть, и под звуки читаемых псалмов его рубили по суставам, пока он не перестал шевелиться…»

«Обезглавили беременную женщину, Эстер Динштейн. Посреди улицы в пыли и мусоре валялась ее черноволосая голова, с маленькими гребенками в прическе, а рядом лежал младенец, вынутый из распоротого чрева; бандиты перебрасывались им, как мячиком…»

«Красавицу невестку Иосифа Солодовника тащили срывая одежду. Она их успокаивала, улыбаясь, гладила по головам и звала в парфюмерный магазин своего мужа: там она подарит им душистое мыло, сама обольет себя одеколоном, а потом отправится с ними в горницу. Ей удалось уговорить бандитов, они пошли с ней в магазин, она при них же отравилась карболкой…»

«Старого раввина стащили на пол и били сапогами по голове… Его пытали со среды до пятницы, а затем сбросили убитого раввина в глинище — смертную яму, где уже лежала почти вся его паства…»

«В местечке осталось лишь 110 вдов и 200 сирот. Затем крестьяне разобрали все дома евреев, очистили землю и запахали ее; разрушили они и еврейское кладбище, вспахали его и засеяли…»

В июне 1919 г. Деникин шел через Украину на Москву. Евреи, приветствуя приход белых, ждали, что они избавят от ужасов погромов. Но офицеры и солдаты воевали против «жидовского царства в России» и «совдепского царя Лейбы Бронштейна»[21].

В Черкассах устроили бал в честь освободителей. В городском саду играл оркестр, пускали фейерверки, танцевали, а на окраине убивали евреев. В Смеле, Монастырщине, Черкассах, Боярке, Хащеватом, Белой Церкви евреи гибли десятками и сотнями. Трупы валялись на улицах, собаки и свиньи грызли их, пацаны стреляли по ним в цель. В местечке Кривое Озеро Подольской губернии похоронили 400 трупов и несколько мешков черепов с костями — останки 100 человек, съеденных собаками.

Добровольцам помогала Англия и Франция, Деникина предупредили, что из-за погромов он может «потерять сочувствие всей Европы». Чтобы не привлекать внимания, солдаты и офицеры неспешно ходили по ночам из одной квартиры в другую, изымая деньги и драгоценности. Офицеры галантно кланялись, подавали упавшие вещи дамам, вынимали из их же ушей серьги, уносили золотые часы, обручальные кольца.

В декабре 1919 г. белые отступали, деморализованные, озлобленные солдаты и офицеры вновь убивали евреев. Дома и лавки обливали керосином, выжигая целые улицы.

Разбои и убийства как бы объявили войну всему народу, потому евреи радостно встречали отряды РККА. Красные тоже разбойничали, но их карали. В августе 1920 г. одну из дивизий 1-й Конной армии расформировали за погромы, расстреляв более 150 бойцов. Красные прекратили истребление евреев на Украине.

По современным данным, от войск УНР пострадали 40 % евреев, 25 % от украинцев, 17 % от белых и 8,5 % от красных.

Глава 8

КОРАБЛИ КРАСНЫХ

Весной 1919 г. националисты, взяв Золотоношы, Таращи, Белую Церковь, Скопари, Кагарлык, Бахмачь, Триполье, Козин, Чернобыль, оседлали Днепр. Братва расхищала и уничтожала железные дороги, речные суда, склады, заводы.

Оборона Днепра, как одного из основных путей сообщения, заставила создать речные силы. Еще в феврале начальник военных сообщений 1-й армии УССР поручил организацию Днепровской флотилии матросу Ф. В. Полупанову. Вооружал пароходы полевыми пушками завод Арсенал и бывшая Варшавская верфь МПС.

Моряки, как бандиты, грабили, чтобы не умереть с голоду.

Против банды Зеленого 2 апреля послали бронекатер и десант. Но селяне, разоружив конницу, обстреляли бронекатер. Красные ушли назад.

Но 9 апреля корабли поднялись на 10–16 км выше Киева. Под прикрытием канлодки «Курьер» и бронекатера на пароходах сюда отправился отряд из 450 красноармейцев. Разоружив банды, он вернулся в тот же день, почти без потерь.

Перейти на страницу:

Иван Черников читать все книги автора по порядку

Иван Черников - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Гибель империи казаков: поражение непобежденных отзывы

Отзывы читателей о книге Гибель империи казаков: поражение непобежденных, автор: Иван Черников. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*