Kniga-Online.club
» » » » Истоки славян - Юрий Анатольевич Николаев

Истоки славян - Юрий Анатольевич Николаев

Читать бесплатно Истоки славян - Юрий Анатольевич Николаев. Жанр: История / Периодические издания год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
(Причерноморско-Каспийских степей, Кавказа, Северных Балкан и др.).

Под напором пришлых племен часть славян мигрировала с придунайских земель в сторону Балтики, нижнего течения Эльбы и Одера, на юг Балканского полуострова. Славяне, оставшиеся в Паннонии, вошли в состав аварского каганата.

О расселении славян написано и в «Повести временных лет»: «Спустя много времени, сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. И те славяне разошлись по земле и назвались именами своими от мест, на которых сели. Как придя, сели на реке именем Морава, так назвались морава, а другие назвались чехи. А вот те же славяне: белые хорваты, и сербы, и хорутане. Когда волохи напали на славян дунайских, то поселились среди них, и стали притеснять их. Славяне же другие пришли и сели на Висле и прозвались поляками, а от тех поляков пошли поляне, другие поляки — лютичи, иные — мазовшане, а иные — поморяне» {45}.

Миграция славян в сторону Южной Балтики в археологии отражена, как расширение ареала пражско-корчакской культуры в сторону Эльбы. В результате взаимодействия пшеворской и пражской культуры сформировалась суковско-дзедзинская культура (6–9 века н. э.; Южная Балтика, междуречье Эльбы и Вислы). Её носители — западные славяне раннего средневековья, жившие на северо-восточных землях современной Германии: в междуречье Эльбы, Одера, Варты, в Поморье Южной Балтики, включая низовье Эльбы, прилегающие острова и смежные области.

Суковско-дзедзинская культура стала следствием позднеславянской миграции племен — носителей гаплогруппы M458 и, в большей степени, Z280 {16}. «Самым западным крупным племенным образованием в суковско-дзедзицком ареале были ободриты {61}».

Академик Седов В. В. писал об этой культуре следующее: «Областью становления суковско-дзедзицкой культуры были земли среднего течения Одера с бассейном Варты, прежде входившие в пшеворский ареал. Пшеворские поселения здесь функционировали до середины V века… Славяне уже в VI веке начали активно осваивать западные районы Польского Поморья и междуречья нижних течений Одера и Эльбы… а массовое заселение их относится ко второй половине VI — началу VII в. Низовья Эльбы и смежные приморские области были освоены славянами на рубеже VI и VII в.» {62}.

Валентин Васильевич Седов. Родился в ноябре 1924 г. в Ногинске (Богородске) — российский археолог-славист, заведующий отделом Института археологии РАН, доктор наук, профессор, член-корреспондент РАН, действительный член РАН, академик АН Латвии (Википедия)

Таким образом, в 6 веке н. э. западные славяне (суковско-дзедзинской археологической культуры), о которых далее и пойдет речь, уже жили на землях Южной Балтики, бассейна Одера, Варты, смежных приморских областей и далее на юг в сторону Рудных гор (горная гряда между Германией и Чехией). До этого славяне-венеды (пшеворской археологической культуры) жили на землях среднего течения Одера, бассейна Варты. Островные руги были упомянуты Тацитом в 1–2 веках н. э. По данным Йоахима Херрмана, «руяне — ругины, рюгенские славяне», населявшие земли острова Руян (совр. Рюген) и прилегающие континентальные территории, упоминались в исторических источниках 7 века {63, с.1}.

«На рубеже VI и VII веков в междуречье Лабы и Одера появляются новые группы славянского населения (очередной миграционной волны славян — прим.) с иными культурными традициями. Славяне-первопоселенцы в значительной массе не покинули мест своего проживания, лишь кое-где они вынуждены были оставить свои селения. Культура славян второй волны миграции названа фельдбергской по одному из раскопанных городищ в Фельдберге в округе Нейбранденбург. Основным ареалом этой культуры стала область западнее нижнего течения Одера между побережьем Балтийского моря и поречьем Хавель — Шпрее» {62}.

«Пришлое население проживало в сравнительно крупных укрепленных поселениях, состоящих из нескольких десятков дворовых хозяйств. В одном таком граде проживало от 600 до 1000 человек. В этой связи нужно полагать, что перемещение фельдбергского населения осуществлялось большими, сплоченными коллективами». Вскоре между славянами первой и второй волн миграции установились мирные отношения. Они перемешались не только территориально, но и физически, в итоге образовалось единое племенное сообщество. Основной ареал Фельдбергской культуры соответствует области, которая, согласно историческим данным, принадлежала велетам/ вильцам/ лютичам {62}. Согласно Й. Херрману, фельдбергская керамика — это «типичное произведение велетских племен» {61}. К северо-западу от вильцев жили оботриты, пришедшие с Балкан, Дуная. О миграции оботритов с Дуная писал и И. Херрман, ссылаясь на топонимику придунайского региона.

Географ Баварский и Константин Багрянородный писали, что славяне «шли из России» и за несколько веков до призвания варягов «построили там (на северо-востоке современной Германии — прим. автора) множество городов, укрепленных и многолюдных, и каждый город обнесен был рвом, валом и палисадам». «По сказаниям многих писателей, уже в 6-м веке христианского летосчисления (или в 61 веке по славянскому календарю — прим. автора) Славяне сидели от Дуная и Днепра на север до взморья; владели многочисленными укрепленными городами, составляли огромное народонаселение» {31, с.53}.

В 7 веке на территориях будущего лужицко-сербского союза, «в регионе среднего течения Одера и смежных землях бассейна Шпрее-Хавеля» заселились славяне торновской археологической культуры, которые мигрировали туда, видимо, под давлением нашествия авар. Земли, на которые пришли «торновцы», ранее, в 6 веке были заселены славянами суковско-дзедзицкой и пражско-корчакской культур. Славяне указанных культур не покинули мест своего обитания {61}. Союз славянских племен междуречья Эльбы и Одера в их среднем течении был назван лужичанами.

В 7 веке, на земли в бассейне рек Эльба, Мульда и Заале также влились очередные переселенцы — рюсенской археологической культуры (сербы или, как их называли германцы, сорбы), которые под давлением кочевников пришли из района Дуная (Чехии, северной части Альп, ранее Норика). Сербы смешались со славянами (лужичанами), а их альянс назвали «лужицкие сербы».

Археологические изыскания показали, что славяне, мигрировавшие в междуречье Лабы (Эльбы) и Одера, были воинами, отличались познаниями в сферах животноводства, рыболовства, охоты, обработки земли и выращивания зерновых культур, металлургии, вели торговлю. О славянах начала 7 века летописец Нестор {45} писал следующее: «Был един народ славянский: славяне, сидевшие по Дунаю и покоренные уграми, и моравы, и чехи, и поляки, и поляне, которые теперь зовутся русь».

В 8 веке, в период войн франков и славян с племенами саксов, франкским хронистам стали известны названия племен западных славян и их объединений: вагры, земли которых находились от устья Эльбы до Травны; оботриты (также ободриты, бодричи, ререги), жившие от Травны до устья Варнов; поморяне, жившие у устья Одера и далее на восток вдоль побережья Балтийского моря. В 738 году, во время похода войск франков Карла Мартелла против племен саксов, франкам стало известно

Перейти на страницу:

Юрий Анатольевич Николаев читать все книги автора по порядку

Юрий Анатольевич Николаев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Истоки славян отзывы

Отзывы читателей о книге Истоки славян, автор: Юрий Анатольевич Николаев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*