Kniga-Online.club
» » » » Михаил Савинов - Великий князь Рюрик. Да будет Русь!

Михаил Савинов - Великий князь Рюрик. Да будет Русь!

Читать бесплатно Михаил Савинов - Великий князь Рюрик. Да будет Русь!. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 35 36 37 38 39 Вперед
Перейти на страницу:

19

Все названия этого летописного рассказа условны – в летописи он никаким заголовком не выделяется.

20

Так иногда обозначают период от падения Западной Римской империи (476 г.) до начала собственно раннего Средневековья (IX в.).

21

Игорь – от Inguarr, Олег и Ольга – от разных вариантов имени Helgi – «священный». Конечно, на протяжении последних столетий не раз делались попытки найти этим именам другое происхождение. Но, во-первых, иностранные источники подтверждают именно скандинавские варианты (например, византийцы передают имя Игоря как Ингор), а во-вторых, при решении подобных вопросов необходимо учитывать весь массив данных – и письменность, и археологию.

22

Собирательное название Дании, Швеции и Норвегии в исландских сагах.

23

По данным восточных писателей, это была не единственная военная экспедиция русов на Каспий. Возможно, хазарский каган пропускал по Волге русский флот в обмен на часть добычи.

24

«Се аз» – «Это я».

25

«Не бывало в Русской земле такого зла!» – сказал об этой расправе Владимир Мономах. Практика ослепления политических противников действительно не была характерна для Руси, она пришла к нам из Византии. С помощью такой меры русские князья пытались вывести противника из политической игры, впрочем, это почти никогда не удавалось.

26

Искусство стихосложения было широко распространено у северных германцев. Поэты-скальды в совершенстве владели сложными стиховыми размерами: в строфе должно быть определенное число строк, в строке – точное число ударных и безударных слогов. Внутренние рифмы образовывали внутри стиха строгий узор, для обозначения многих понятий использовались особые иносказательные фигуры – кеннинги. Особенно прославили себя исландские скальды, которые за дорогие подарки сочиняли хвалебные песни в честь норвежских конунгов.

27

Оба слова исторически обозначали родовую знать, военных вождей. Слово «ярл» («знатный») имеет близкую аналогию в древнеанглийском языке, т. е. титул был общим для всех германских народов. Впоследствии, в христианское время, конунг сделался прямым аналогом западноевропейского короля, а титул ярла эволюционировал в высшее феодальное звание.

28

Нестяжатели (основателем этого течения в церковной идеологии был прп. Нил Сорский) считали, что церковь не должна владеть крупными материальными ценностями. Им противостояли иосифляне во главе с прп. Иосифом Волоцким и его последователем митрополитом Даниилом.

29

Приводится в переводе на современный русский язык. «Поучение» Мономаха – ценнейший источник для изучения многих сторон древнерусской повседневности – например, воинского дела и охоты.

30

В полном виде «Слово о погибели Русской земли» до нас не дошло, его начальный фрагмент предваряет в одном из списков Житие Александра Невского. Точная дата создания «Слова» неизвестна, и некоторые исследователи связывают его не с нашествием Батыя, а с битвой на Калке в 1223 г. или с событиями 1240-х гг.

31

Иван Иванович Молодой, сын Ивана III от первого брака, скончался от болезни в 1490 г. Вторым браком Иван III был женат на греческой царевне Зое-Софии Палеолог, племяннице последнего византийского императора.

32

Зооморфные – сделанные в виде животных. Привески, изображающие различных животных, были широко распространены у финноязычных племен.

33

Городище – сохранившийся остаток древнего города (поселения с постоянными укреплениями).

34

Летописи непрерывно велись в Новгороде с XI по XVIII в.

35

Имеется в виду Оковский лес, в котором летописец помещает истоки Днепра, Западной Двины и Волги.

36

Окончание «-ста» – показатель формы двойственного числа, существовавшей в древнерусском языке.

37

Лицевая рукопись – рукописная книга, содержащая иллюстрации-миниатюры. Среди русских лицевых рукописных книг летописей очень мало. Самая ранняя из них – Радзивилловская летопись XV в., включающая «Повесть временных лет».

38

Имеется в виду священномученик Дмитрий Солунский.

39

«Синопсис» был издан в Киеве в 1674 г. и впоследствии выдержал более 30 переизданий. Это сочинение рассказывает в основном об истории южнорусских земель.

40

Тысяцкий – военачальник, командир городского ополчения.

41

Впервые эту мысль выразил еще Сигизмунд Герберштейн в «Записках о московитских делах» (XVI в.). Уже И.Г. Байер отмечал, что подобные предположения не имеют сколько-нибудь достаточного подкрепления и основаны только на внешнем сходстве слов.

42

Аланы – ираноязычные жители Северного Кавказа, дальние предки осетин. Реальные связи Руси и аланского мира прослеживаются археологически – на уровне отдельных импортов женских украшений IX в. и, возможно, некоторых вариантов покроя дружинных кафтанов. Но о сколько-нибудь важной роли этого народа в ранней русской истории говорить не приходится.

43

Охранные раскопки предшествуют строительным работам, которые могут затронуть археологический памятник. Проведение таких раскопок – обязательное условие разрешения на новое строительство в древних городах.

44

Ритуальное разувание было частью древнего свадебного обряда.

45

Из песни героя романа Вальтера Скотта «Айвенго».

Назад 1 ... 35 36 37 38 39 Вперед
Перейти на страницу:

Михаил Савинов читать все книги автора по порядку

Михаил Савинов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Великий князь Рюрик. Да будет Русь! отзывы

Отзывы читателей о книге Великий князь Рюрик. Да будет Русь!, автор: Михаил Савинов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*