Kniga-Online.club
» » » » Николя Трюон - История тела в средние века

Николя Трюон - История тела в средние века

Читать бесплатно Николя Трюон - История тела в средние века. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 32 33 34 35 36 Вперед
Перейти на страницу:

125

Адаптированному тексту «Жизни Святого Людовика» Жуанвиля следует предпочесть опубликованный в оригинале текст «Наставлений Людовика Святого сыну и дочери»: J. J. O'Connell, The Teaching of Saint Louis, a critical text, Chaptel Hill, 1972, a также его перевод на французский язык: J. J. O'Connell, Les Propos de Saint Louis (avec une préface de J. Le Goff), Paris, Gallimard, 1974.

126

Paul-Henri Stahl, Histoire de la décapitation, Paris, PUF, 1986.

127

Xavier-Léon Dufour, Dictionnaire du Nouveau Testament, Paris, Seuil, 1975.

128

Ibid.

129

Henri de Lubac, Corpus mysticum. L'eucharistie et l'Eglise au Moyen Âge, Paris, 1944. Miri Rubin, Corpus Christi. The Eucharist in Late Medieval Culture, Cambridge, Cambridge University Press, 1991. Yves Congar, L'Ecclésiologie du haut Moyen Âge, Paris, Cerf, 1968. L Église du saint Augustin à l'époque moderne, Paris, Seuil, 1970.

130

Канон Третьего Парижского собора, к примеру, гласит: «Quod ejusdem ecclesiae corpus in duabus principaliter dividatur personis» («Пусть тело Церкви разделяется в принципе на два лица») — текст, составленный епископом Ионой Орлеанским и воспроизведенный им в трактате De institution regia, одном из самых древних политических трактатов, называемых «зерцала государей». См. об этом: Yves Congar, op. cit.

131

О трехфункциональной схеме Средневековья, определенной Жоржем Дюмезилем как индоевропейское культурное наследие, см. прежде всего: Georges Duby, Les Trois Ordres ou l'Imaginaire du fëodalisme, Paris, Gallimard, 1978; Jacques Le Goff, «Les trois fonctions indo-européennes, l'histoirien et l'Europe féodale», in Annales E.S.C., 1979, et Dominique Iogna-Prat, «Le „baptême" du schéma des trois ordres fonctionnels. L'apport de l'école d'Auxerre dans la seconde moitié du IXe siècle», in Annales E.S.C., 1986. Три функции в схематичной форме суть священническая, военная и земледельческая. Они воплощаются в тех, кто молится (oratores), тех, кто сражается (betlatores), и тех, кто трудится (laboratores). Каждая функция затрагивает тело: в молитве, в бою, в труде.

132

Humbert de Moyenmoutier, cardinal de Silva Candida. Adversus Simoniacos (PL, 143, Monumenta Germaniae Historica. Libelli de lite, I). Traduction d'André Vauchez, «Les Laïcs dans l'Église à l'époque féodale» in Notre histoire, n° 32, 1987, repris dans Les Laïcs au Moyen Age, Paris, Cerf, 1987.

133

Victor Martin, Les Origines du gallicanisme, vol. 1, Paris, Bloud et Gay, 2 vol., 1939.

134

Isidore. Etymologie, IX, 25, PL 82, col 400.

135

Ibid., XI, 118, PL 82, col 411.

136

Marie-Christine Pouchelle, op. cit.

137

Jean Gerson, La Fonction royale, essence et légitimité d'après les Tractatus de Jean de Terrevermeille, Paris, Nouvelles éditions latines, 1983.

138

Вспомним пионерские работы Поля Вейна, Мишеля Фуко и Алин Руссель об Античности (Aline Rousselle, Porneia. De la maîtrise du corps à la privation sensorielle. IIe — IVe de l'ère chrétienne, Paris, PUF, 1983); Даниэля Жакара и Поля Томасе о Средневековье (Sexualité et savoir médical au Moyen Âge, Paris, PUF, 1985); a о философском обосновании использования метафоры тела как средства осмысления происхождения государства — превосходную книгу Жозе Жиля (Métamorphoses du corps, Paris, La Différence, 1985). На ее обложке фигурирует изображение XIV в.: человек-зодиак демонстрирует возможности человеческого тела в качестве источника символов. Астрология имела большой успех в XIV в., когда применялась, в частности, и в политике. Об этом см.: Maxime Préaud. Les Astrologues à la fin du Moyen Âge, Paris, J.-C. Lattes, 1984.

139

Эта концепция была особенно хорошо изучена в исследовании: Yves Barel, La Ville médiévale. Système social, système urbain, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble, 1975.

140

Термин corporation английского происхождения распространится во Франции лишь в Новое время.

141

Цистерцианский монах Бюшар из Беллево во Франш-Конте написал около 1160 г. «похвалу бороде», которая была опубликована с обширным введением Ж. Констэбла: Apologia de barbis. Corpus christianorum. Continuatio medievalis LXII, Turnhout, Brepols, 1985.

142

Достаточно привести две основные книги о значении глаз и зрения в Средние века: Michael Baxandall, L'Œil du Quattrocento. L'usage de la peinture dans l'Italie de la Renaissance (1972), Paris, Gallimard, 1985; et Roland Recht, Le Croire et le Voir. L'art des cathédrales (XIIe — XVe siècles), Paris, Gallimard, 1999.

143

Цитаты из Вийона приведены в переводе Ф. Мендельсона.

144

Jean Dufournet, introduction à Villon, poésies, Paris, Garnier Flammarion, 1992.

Назад 1 ... 32 33 34 35 36 Вперед
Перейти на страницу:

Николя Трюон читать все книги автора по порядку

Николя Трюон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


История тела в средние века отзывы

Отзывы читателей о книге История тела в средние века, автор: Николя Трюон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*