Kniga-Online.club
» » » » Алексей Гудзь-Марков - Индоевропейцы Евразии и славяне

Алексей Гудзь-Марков - Индоевропейцы Евразии и славяне

Читать бесплатно Алексей Гудзь-Марков - Индоевропейцы Евразии и славяне. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

О завоевании хеттами своей будущей столицы — города Хаттусас — мы узнаём из повествования царя Анитты, жившего в XVIII в. до н. э.

На протяжении всего II тыс. до н. э. хеттские центры Малой Азии и Сирии активно участвовали в оживленной восточносредиземноморской торговле, в которую были вовлечены Египет, острова Кипр, Крит, Киклады, города Эгеи и Передней Азии.

Расшифрованные хеттские письмена повествуют не только об истории их создателей — сам язык текстов говорит о родстве, а значит, и о происхождении хеттов.

Митанийский арийский язык, язык хеттов, наиболее близок индийскому арийскому языку создателей ведических гимнов и родствен иранскому арийскому языку Авесты.

Таким образом, можно разделить митанийский, индийский и иранский арийские языки на две группы: митанийско-индийскую и иранскую. Причем хеттов (митанийских ариев) сближает с индоарийцами, создателями классической Ригведы, сходство религии и мифологии, и в несколько меньшей степени это сходство касается иранской духовной традиции.

И у хеттов, и у индоарийцев II тыс. до н. э. Индра является богом, в то время как у иранцев XIII–VII вв. до н. э. Индра также представлен, но лишь как демон. Варуна у иранцев вовсе отсутствует.

Конечно, митанийско-арийский и иранский языки в IV тыс. до н. э. и, вероятно, еще в III тыс. до н. э. являли собой общий протоязык, однако на рубеже III–II тыс. до н. э. восточное крыло индоевропейского языкового древа разделилось, из него последовательно выделились сначала митанийский язык, носители которого, исторические хетты, в первой четверти II тыс. до н. э. завоевали Малую Азию, Сирию, Ближний Восток и север Египта; затем выделился индийский арийский язык Ригведы, на котором говорили арийские кочевники, во второй четверти II тыс. до н. э. занявшие бассейн реки Инд. Но уже в XIII–XII вв. до н. э. к югу Средней Азии продвинулись будущие иранские арийцы, путь которых отображен повествованием священного собрания книг Авесты. Территория, явившаяся во II тыс. до н. э. исходной для серии арийских вторжений в Азию, локализована Авестой в степях Евразии, включающих Нижнюю Волгу, юг Урала, Сибири и долину Турана, и названа Айриана-Ваэджо.

Следует сказать и о том, что протоиндийский язык ведических гимнов во многом имеет больше общего с германскими языками, нежели со славянскими, в то же время восточнославянские языки ближе ведическому языку индоарийцев, чем западнославянские языки.

Предварительные выводы могут быть таковы. Родство всех индоевропейских языков, и в первую очередь в областях, касающихся сельского хозяйства, домостроения, названий, описывающих рельеф местности, родственных отношений, указывает на V–IV тыс. до н. э. как на время сложения и формирования основных, слоговых и глагольных форм языка, касающихся всего круга внешних и внутренних основ жизни, религии и хозяйства. При сопоставлении различных индоевропейских языков можно составить достаточно полное представление о том, что занимало и окружало индоевропейцев в эпоху сложения общеиндоевропейской культуры с длительным периодом выработки ее особенностей и протоязыка, а вернее, основополагающих слоговых и глагольных форм (табл. 1–16).

Прежде чем рассматривать нижеприведённые языковые таблицы, попытаемся понять причины, приведшие к столь широкому многообразию в языковой семье индоевропейцев.

Причины, приведшие к своеобразию языков, объединенных в то же время столь глубокими корнями, лежат не только в пространственной и временной обособленности их носителей, но и в связях отдельных групп индоевропейцев с самыми различными этносами неиндоевропейских народов континента.

Углубившись в сравнительное языкознание мы не раз столкнемся с тем, что параллели, объединяющие балтский и греческий, подчас отсутствуют в славянском, что противоречит логике местоположения народов, но не ходу истории. Увидим мы и то, что языки восточного крыла индоевропейцев весьма часто ближе германской, романской, греческой и балтской группам, нежели славянской, что опять вроде бы не логично географически, но оказывается вполне объяснимо исторически. Кстати, именно последнее обстоятельство подчеркивает древность и своеобразие славянства.

Таблица 1. Основополагающие глагольные формы, составившие остов выделившихся из праязыка языков Шведский Немецкий Латинский Греческий Литовский H.−лужицкий, в.−лужицкий Польский Русский Авеста (иранский) Древнеиндийский stalla, stanna werden sisto · · stanus, stanys stac стать · stha satta, sig sich sido · sodinti sajis, sadzic sadzic садиться sad sad · beben, zittern trema τρεπω trepumas trepjetac trepiotac трепетать · vip ge, giva geben dato, dare, datum δουναι. dovana dewas, dawac davati давать davoi dhi ga fahren eo · · jezdzu, jezdzu jezde ездить, идти · yu, yos ata essen esito εστι esti · jest есть asti asti torka trocknen sicco · · · · сушить · cus se sehen spicio · · · · смотреть · ci · · video · veizdeti widzec widze видеть vista vi sta · sto · · · · стоять · stha · gehen ito, itus εισι eiti du, idu ide идти aeiti eti, gam mata messen, mitan metor modius μεδιμνοζ mieryti · mierzyc мерить · ma · · torno τεχτων tasyti cesac ciosac тесать tasaiti taks skriwa schreib, mitan pingo, skribo · piesiu pisas pisac писать, скрести paesa pimcati tala saga sagen sprechen oro γοοζ gauju howrio gwar говорить, орать, сказать, толковать · gavate bugga uppfora · struo · · tsojs, trojic stroic строить · · rasa fallen ruo · · · ruszyc рушить · · ske, vara sein, be (англ.) sum · buti bus byc, byc быть существовать · bhu suga saugen sugo · · · ssac сосать · dhayati alska, tycka lieben zelo · · lubis lubic любить, зело · lubhyati hora horen, spuren · · · siuchas, slusec sluchac слышать · cru · · · · · · · торить · turah dricka trinken bibo πινω · pis, pic pic пить · Pa veta wissen veta · · wjezes, wjedzec wiedzies ведать, знать vaeda veda, vid skina, lysa scheinen, leuchten · · sviesti swesis, swiecic swecic светить spaeta vas · · · · · · · полнить · pra valja · · · · · · выбирать · var · hlifan (гот.) clepere χλεπτω · · · красть · · · weben, weban (д.в.н.) · υφαινω · · · вить · vabhi · · pinso πτισσω · · · толочь пихать · pish skjutsa · veho · vezu wjasc, wjasc wioze везти vazaiti vah, vesi, yu, yos draga, slapa ziehen tendo τεινω · segas ciagnac, cahac тянуть tanj, ayeiti tanТаблица 2. Основные работы по выращиванию, сбору и обработке урожая Шведский Немецкий Латинский Греческий Литовский Н.−лужицкий, в.−лужицкий Польский Русский Авеста (иранский) Древнеиндийский ploja, aradar (кельт.) aran eren orare, aratrum, фкщ αροω, το, οργωμα arti pachas, worac orac орати пахать · krs sa saen, besaen sero, sato, semino σπορα, σπειρειζ seti, isseti ses, syc siac сеять · yavam satta · · · · sajzis, sadzic sadzic сажать Совар (дари) sad rana · · · grobti grabas, hrabac grabic грабить гарат (дари) grabha, yati sla, meja mahd, mahen segare · kasti · · косить · casti, casati vanna schwingen e-vanno · vetyti · wiac веять vaiti vati · winden vieo πλεκω, στριβω vyti wic wic вить · vyayati · schmutz · ζυμωνω maisyti mesys, mesyc miesic месить · meksa, yati · flechten plecto πλεχω · plasc, plesc plesc плести · pracnas pa, ga, valla weiden pastum · · pasu, pasc pasc пасти spasyeiti pahhsi (хетт.) · · · · · · dois, dejic doic доить daenu dhayati · · · ρεζω · · · рисовать · raj rota grava graben rut, cavo κοπλνω, σκαβω kasti kopas, kopac kopac копать киндел (дари) · · · irrigation, ir-rigo · · · · орошать аби арик (дари) · · · · · · · · дубить добалат (дари) · trycka drukken · · · dajis, dajic dawic давить dav · vissna · · φθινω vysti wjaduyc wiednac вянуть мравай (дари) · meja, skorda mahen sichein seco, massis στενευω · zes, zee zac жать · · mala, malin (кельт.) muhle molo αλεθω, μυλλω maiti, malunas mjelom, nijelu miele молоть · · sticka steppe sterno · · · · стегать, срубать · · · · · · apoluIki, nti · · опылять · · tappa · · τριβω · · · терять · · vaga wiegen · βαροζ svoris · wjcsyc весить · ·

Мы видим, что в эпоху существования праязыка в среде индоевропейцев процветали пашенное земледелие и молочное скотоводство. Степень развития производящего хозяйства V–IV тыс. до н. э. отражена языком, описывающим полный цикл работ — от вспашки до косьбы и замеса муки и от пастбища до дойки. Позднейшие языки индоевропейцев закодировали первооснову их древнейшего хозяйства. Кстати, секрет грандиозной расселенности индоевропейцев во многом заключен в их изначально подвижном образе жизни и в соответствующем ему укладе хозяйства. Благодаря древнейшей степной закалке индоевропейцы оказались столь расселенным и могучим народом. Около середины IV тыс. до н. э. индоевропейский мир континента начинает дробиться, выделяя отдельные протонароды и протоязыки. Постепенно у западного крыла обозначается тяга к оседлому земледелию, и его сельскохозяйственная терминология становится богаче. Восточное крыло, вынашивавшее исторических хеттов, индоарийцев и протоиранцев, склоняется к традиционному кочевому скотоводству. Однако в IV тыс. до н. э. деление на языки было достаточно условно и близость протославянского и протоиранского языков на то указывает.

Перейти на страницу:

Алексей Гудзь-Марков читать все книги автора по порядку

Алексей Гудзь-Марков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Индоевропейцы Евразии и славяне отзывы

Отзывы читателей о книге Индоевропейцы Евразии и славяне, автор: Алексей Гудзь-Марков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*