Джон Мэн - Чингисхан

Две великие тайны остаются неразгаданными в судьбе Чингисхана: как и где он умер и как и где он похоронен. Пер­ вая тайна позволила его наследникам выиграть время, чтобы успеть приспособиться к новым обстоятельствам, связан­ ным с его смертью, и осуществить его мечты о новых завое­ ваниях. Вторая в значительной мере объясняет веру в его бессмертие в сердцах простых людей.

Поднятая преемниками Чингиса к вершине могущества империя распалась на несколько отдельных частей: китай­ скую, центральноазиатскую, персидскую, славянскую — и постепенно стерлась с лица земли в результате трансмута­ ций и центробежных процессов.

Исследовать последствия зарождения и существования Монгольской империи — это все равно что вслушиваться в шепот великой бесконечности.

Но в сердце империи Чингиса его имя звучит сегодня во весь голос, в фанатизме поклонения его зверства забыты или на них закрывают глаза. После семидесятилетнего запрета в Монголии на упоминание его имени сейчас можно выстав­ лять его изображения, праздновать его день рождения и на­ зывать все, что угодно, его именем — поп-группы, пиво, спортивные команды, институты. В Китае же он почитается как основатель династии Юань.

И в обеих странах все большее число монголов поклоня­ ется ему, потому что Чингис стал для них божеством, глав­ ной фигурой древнего культа, который удивительным обра­ зом перерастает в новую религию. Центр ее располагается в китайской провинции Внутренняя Монголия в великолеп­ ном здании, которое китайцы знают как Мавзолей Чингис­ хана. Более точное название звучит как «Владение Господи­ на», как назвали его монголы, так как это не настоящий мав­золей и в нем никогда не хранилось тело. Здесь смешанными ритуалами буддизма и шаманизма почитают дух Чингисха­ на как предка, основателя династии и божество. Многочис­ ленные обряды совершаются у четырехметровой статуи, изображающей сидящего Чингиса с руками, сложенными на коленях, - богомольцы жгут благовония и читают молитвы перед «реликвиями». Фрески на стенах рассказывают о том, как гений Чингиса помог построить мост между Востоком и Западом и по нему пришли в страну ученые, торговцы и ар­ тисты, исполненные удивления, любви и радости.

Несколько любопытных деталей о храме. Это современ-

16

17

ВСТУПЛЕНИЕ

ное здание, построенное на средства Китая, который тем са­ мым предъявляет права на дух Чингисхана как основателя династии Юань, но что мне кажется самым неуместным — это то, что его культ содержит в себе истинно религиозное благоговение перед Чингисом, в котором видят силу, помо­ гающую истинным адептам вступить в контакт с верховным

монгольским божеством, Вечным Небом. U Д f ^ f Т^ T

Чингис, духовно возрожденный верой своих привержен- Т.ЛЪ 1 D 1

цев, теперь не только воплощение веры в прошлое, сколько духовная надежда на будущие времена. Очень странная трансформация для человека, появившегося на свет в неиз­ вестности, слабости и нищете.

1

ТАЙНЫ «ТАЙНОЙ ИСТОРИИ»

СЕРЕДИНА ИЮЛЯ 1228 ГОДА, НАД ПАСТБИЩАМИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ

Монголии повис знойный летний жар. В такие дни одино­ кий всадник слышит льющиеся с голубого неба песни жаво­ ронка и стрекот кузнечиков под копытами коня. Неделями на этом опускающемся к реке ковре пастбищ и цепочке не­высоких холмов за ним ни души, разве что виднеется юрта-другая, стадо овец, две-три стреноженные лошади. Но сего­ дня не слышно песен жаворонка и кузнечиков, они тонут в шумной какофонии иных звуков. Округа преображается в шумное торжественное сборище. С разных сторон въезжа­ ют, влекомые десятком, а то и более волов, огромные четы­рехколесные телеги с семиметровыми платформами, на ко­ торых высятся юрты из войлока и шелка, частью круглые, на монгольский манер, частью квадратные, и каждая из них ма­ ленький передвижной дворец для князя с его свитой. Воена­ чальники в кольчугах из металлических пластин обменива-

21

ДЖОН МЭН

ЧИНГИСХАН

ются громкими приветствиями. Семейные группы, в боль­ шинстве своем на конях и верблюдах, а старшие жены в двухколесных повозках, следуют вместе со своими стадами, овцами, козами, верблюдами и лошадьми, неторопливо за­ полняя все пространство степи. Тысячи людей растекаются до самых холмов и на несколько километров к югу, достигая берегов широкой и неглубокой реки. Рабы-мусульмане и ки­ тайцы снимают с верблюдов и телег решетки и рулоны вой­ лока, которые натягиваются на них, когда собирают юрты поменьше. Повсюду, наблюдая за порядком, разъезжает ох­ рана в стеганых халатах и кожаных шлемах, с короткими лу­ ками и десятком стрел разного размера в колчанах на боку. Запахнутые в длинные, до пяток, дээлы, пастухи десятками режут овец для предстоящего пира. Дети собирают навоз для костров и складывают его в кучи, а в наполненных дымом юртах, избавленные от мух и слепней, досаждавших всем снаружи, женщины сбивали в мехах кислое молоко, готовя молочное пиво и молочную водку.

Общие съезды бывали и раньше, но никогда еще не было собрания такой важности. Теперь, после двадцати лет войн и походов, монголы одержали победу в Центральной Азии, Южной России и Западном Китае. Часть собравшихся этим летом в Монголии добиралась сюда из Узбекистана, дру­ гие - из Маньчжурии, из Синьцзяна, из только что завоеван­ ных сельскохозяйственных земель Северного Китая. За год до этого ушел из жизни их вождь Чингис, сумевший поднять свой народ из безвестности к славе, основать нацию и зало­ жить краеугольный камень своей империи. Сорок лет его правления и его победы доказали, что он был вправе назы­ваться избранником Вечных Небес. Теперь предстоит вы­полнить его волю. Собрание должно утвердить в качестве преемника Чингиса его третьего сына Угедэя, которого сам Чингис назвал своим наследником.

Это собрание утвердит новые стратегические планы, предначертанные Чингисом, когда он готов был начать не-

виданное завоевание — захват всего Китая, такое, чего ника­ кому другому правителю-«варвару» не удавалось свершить, препятствием всегда служила Великая Китайская стена. Но даже и это было всего лишь частью задуманного Чингисом. Многие из тех, кто приехал сюда в 1228 году, слышали, что к Западу от их земель, за степями и лесами России, лежат дру­ гие страны, которые можно еще завоевать: богатая пастби­ щами Венгрия, а там, возможно, даже изобильные города За­ падной Европы. Для достижения полной победы, предна­чертанного судьбой мирового господства требовались умение и жестокость под стать их ушедшему вождю и полное подчинение его заветам. Новая нация, новая империя стояла на пороге того, чтобы стать самой могущественной держа­ вой Евразии.

Но почему собирались именно здесь? На сцене присутствует элемент, нетипичный для кочующих скотоводов и конницы дальних походов, но самый существенный для собрания, о ко­ тором идет рассказ. Это ряд каменных зданий, выстроившихся в нестройную линию, похожую на одностороннюю улицу, длиной в полкилометра. Над зданиями высился холм со сре­занной вершиной, на которой монументальные столбы под­ пирают сооружение с крышей и без стен. Живущие в откры­ той степи скотоводы не нуждаются в крыше над головой. И все же эти строения, несомненно, стоят здесь давным-дав­но. На самом деле здесь постоянное расположение военного штаба, вокруг которого время от времени возникает россыпь юрт и повозок со снующими вокруг тысячами воинов на их боевых конях. Павильон на холме выполняет три роли — это наблюдательный пункт, место сборищ и шаманское капище.

Это место, поначалу называвшеесяД ураг, служило монго­ лам первой постоянной столицей, основанной в те времена, когда зародилась мечта о единстве и завоеваниях, где-то в XII веке. Выбор пал на него из-за стратегического положе­ ния, позволявшего контролировать путь к северным горным районам, где находилась колыбель племени, и одновремен­ но открывавшего удобную дорогу на юг, в направлении ко-

22

23

ДЖОН МЭН

ЧИНГИСХАН

торого монголы хотели перемещать свои юрты. Здесь же звенели известные с древности целебные ключи, на старо­ монгольском называвшиеся словом аураг, что значило «ис­точник». К югу за рекой на 600 километров тянулась откры­ тая степь, мало-помалу переходившая в каменистые про­странства пустыни Гоби, — свободный путь для тех, кто готов пересечь ее, а там рукой подать до Желтой реки, по­следнего препятствия перед источником богатства и угро­зы - Китаем. Из Аурага монголы могли совершать набеги, осуществлять захваты, и здесь они получали подкрепление, отсюда, при необходимости, отступали под защиту своих родных гор.