Kniga-Online.club
» » » » Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Читать бесплатно Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в направлении поверхности жидкости. Если же тело погружено в жидкость полностью, выталкивающая сила будет по-прежнему действовать на него, поскольку давление нарастает с увеличением глубины, и нижняя часть тела подвергается большему давлению, чем нижняя, откуда и возникает выталкивающая сила. Такая картина выталкивания объясняет, почему судно, сделанное из стали, которая значительно плотнее воды, остается на плаву. Дело в том, что объем вытесненной судном воды равен объему погруженной в воду стали плюс объему воздуха, содержащегося внутри корпуса судна ниже ватерлинии. Если усреднить плотность оболочки корпуса и воздуха внутри нее, получится, что плотность судна (как физического тела) меньше плотности воды, поэтому выталкивающая сила, действующая на него в результате направленных вверх импульсов удара молекул воды, оказывается выше гравитационной силы притяжения Земли, тянущей судно ко дну, – и корабль плывет.

Библия

Египетский царь Птолемей II Филадельф был очень любознательный человек. Он не жалел денег на приобретение различных редких рукописей и постарался, чтобы они были доступны для всех желающих. С этой целью он основал в Александрии первую публичную библиотеку и пожелал собрать в ней все существовавшие тогда книги. Его библиотекарь Деметрий Фалерский донес царю, что среди еврейских книг найдется немало таких, которые достойны царской библиотеки, однако перевод их на греческий язык доставит не малое затруднение, вследствие своеобразия еврейского шрифта и языка. Царя не смутили эти трудности и он написал в Иерусалим, к первосвященнику Елеазару, прося у него содействия в задуманном переводе.

Первосвященник исполнил желание Птолемея, отправив к нему лучших знатоков Торы, в числе 72-х человек, одинаково сведущих в греческом и еврейском языках. Переводчикам отвели особый дом на острове Фарос, близ Александрии, и там, в полном уединении, они приступили к своему труду. Каждый переводил еврейский текст отдельно, но переведенные различными лицами отрывки ежедневно рассматривались всеми и, после тщательных сравнений, устанавливалась точная форма перевода. Сделанный таким образом перевод по традиции именуют Септуагинтой или «переводом семидесяти толковников».

В следующем столетии были переведены также книги Пророков и Писаний. В число переведенных попало и несколько совсем новых сочинений, написанных в III или даже во II вв. до Р.Х., которые не считались у евреев священными, вроде книг «Товита» и «Иудифи». В своей совокупности это собрание получило греческое название Библия. Оно происходит от названия финикийского города Гевал, которое по-гречески передавалось как Библос. Поскольку этот город служил посредником в продаже грекам египетского папируса (до изобретения бумаги он являлся основным писчим материалом), то название города перешло сначала на сам папирус, затем – на книги вообще и, наконец, – на собрание книг, единственное в своем роде, на величайшую «духовную библиотеку», умещающуюся в одном томе, которая и по сей день носит имя Библия. В то время интерес к ее содержанию проявили лишь немногие. Эпоха, когда Библия превратилась в Книгу книг и стала властительницей дум миллионом людей, была впереди.

Генеалогические таблицы

Гераклиды

1. Геракл

2/1. Гилл

3/2. Клеодай

4/3. Аристомах

5/4. Темен. Родоначальник царей Аргоса

6/4. Кресфонт. Родоначальник царей Мессении

7/4. Аристодем

8/7. Еврисфен. Родоначальник Агидов

9/7. Прокл. Родоначальник Эврипонтидов

Цари Лаконики

Агиды

1. Еврисфен (XI в. до Р.Х.)

2/1. Агис I (XI в. до Р.Х.)

3/2. Эхестрат (1027 – 996 гг. до Р.Х.)

4/3. Лабота (996–959 гг. до Р.Х.)

5/4. Дорисс (959–930 гг. до Р.Х.)

6/5. Агесилай I (930–886 гг. до Р.Х.)

7/6. Архелай (886–826 гг. до Р.Х.)

8/7. Телекл (826–786 гг. до Р.Х.)

9/8. Алкамен (786–748 гг. до Р.Х.)

10/9. Полидор (VIII в. до Р.Х.)

11/10. Эврикрат I (конец VIII – начало VII вв. до Р. Х.)

12/11. Анаксандр (VII в. до Р.Х.)

13/12. Эврикрат II (конец VII – начало VI вв. до Р. Х.)

14/13. Лев (пер. пол. VI в. до Р.Х.)

15/14. Анаксандрид (560–520 гг. до Р.Х.)

16/15. Клеомен I (520–491 гг. до Р.Х.)

17/15. Леонид I (491–480 гг. до Р.Х.)

18/15. Клеомброт

19/16. Плистарх (480–459 гг. до Р.Х.)

20/18. Павсаний

21/20. Плистоанакт (459–409 гг. до Р.Х.)

22/21. Павсаний (409–395 гг. до Р.Х.)

23/22. Агесиполид I (395–380 гг. до Р.Х.)

24/22. Клеомброт I (380–371 гг. до Р.Х.)

25/24. Агесиполид II (371–370 гг. до Р.Х.)

26/24. Клеомен II (370–309 гг. до Р.Х.)

27/26. Акротат

28/26. Клеоним

29/27. Арей I (309–265 гг. до Р.Х.)

30/29. Акротат (265–262 гг. до Р.Х.)

31/30. Арей II (264–254 гг. до Р. Х.)

32/28. Леонид II (254–243, 241–235 гг. до Р.Х.)

33. Клеомброт II (243–241 гг. до Р.Х.)

34/32. Клеомен III (235–221 гг. до Р.Х.)

35/32. Эвклид (227–221 гг. до Р.Х.)

36/33. Агесиполид

37/36. Агесиполид III (219–215 гг. до Р.Х.)

Эврипонтиды

1. Прокл (XI в. до Р.Х.)

2/1. Сой (XI в. до Р.Х.)

3/2. Эврипонт (X в. до Р.Х.)

4/3. Пританид (X в. до Р.Х.)

5/4. Эвном (X в. до Р.Х.)

6/5. Полидект (IX в. до Р.Х.)

7/5. Ликург I (IX в. до Р.Х.)

8/6. Харилай (864–804 гг. до Р.Х.)

9/8. Никандр (804–766 гг. до Р.Х.)

10/9. Феопомп (766–719 гг. до Р.Х.)

11/10. Архидам

12/10. Анаксандрид

13/11. Завксидам (кон. VIII – нач. VII в. до Р.Х.)

14/12. Архидам

15/13. Анаксидам (VII в. до Р.Х.)

16/14. Анаксил

17/15. Архидам I (втор. пол. VII в. до Р.Х.)

18/16. Леонтихид

19/17. Агасикл (кон. VII – нач. VI в. до Р.Х.)

20/18. Иппократид

21/19. Аристон (550–515 гг. до Р.Х.)

22/20. Агесилай

23/21. Демарат (515–491 гг. до Р.Х.)

24/22. Менар

25/24. Левтихид (491–469 гг. до Р.Х.)

26/25. Завксидам

27/26. Архидам II (469–427 гг. до Р.Х.)

28/27. Агис II (427–399 гг. до Р.Х.)

29/27. Агесилай II (399–360 гг. до Р.Х.)

30/29. Архидам III (360–338 гг. до Р.Х.)

31/30. Агис III (338–331 гг. до Р.Х.)

32/30. Эвдамид I (331–305 гг. до Р.Х.)

33/32. Архидам IV (305–275 гг. до Р.Х.)

34/33. Эвдамид II (275–244 гг. до Р.Х.)

35/34. Агис IV (244–241 гг. до Р.Х.)

36/35. Эвридамид (241–228 гг. до Р.Х.)

37/34. Архидам V (228–227 гг. до Р.Х.)

38. Ликург II (219–212 гг. до Р.Х.)

39/38. Пелоп (212–205 гг. до Р.Х.)

40. Набис (207–192 гг. до Р. Х.)

Цари Мессении

1. Кресфонт (XI в. до Р.Х.)

2/1. Эпит (XI в. до Р.Х.)

3/2. Главк (X в. до Р.Х.)

4/3. Истмий (X в. до Р.Х.)

5/4. Дотад (IX в. до Р.Х.)

6/5. Сибота (IX в. до Р.Х.)

7/6. Финт (IX в. до Р.Х.)

8/7. Антиох (VIII в. до Р.Х.)

9/7. Андроклей (VIII в. до Р.Х.)

10/8. Эвфай (763–733 гг. до Р.Х.)

11. Аристодем (733–727 гг. до Р.Х.)

Цари Македонии

1. Пердикка I (726–678 гг. до Р.Х.)

2/1. Аргей (678–640 гг. до Р.Х.).

3/2. Филипп I (640–602 гг. до Р.Х).

4/3. Аероп I (602–576 гг. до Р.Х.).

5/4. Алкет (576–547 гг. до Р.Х.).

6/5. Аминта I (547–498 гг. до Р.Х.)

7/6. Александр I (498–454 гг. до Р.Х.)

8/7. Пердикка II (450–413 гг. до Р.Х.).

9/7. Филипп

10/7. Аминта

11/8. Архелай (413–399 гг.

Перейти на страницу:

Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*