Священная Римская империя. История союза европейских государств от зарождения до распада - Фридрих Хеер
Глава 5
Sacrum Imperium: империя и имперская идеология при Гогенштауфенах
Наследник, назначенный Генрихом V, не был избран. Церковные и светские магнаты, появившиеся в Германии как победители в споре об инвеституре, собрались в присутствии папского легата и избрали Лотаря Суплинбургского. После смерти Лотаря назначенный наследник (Генрих Гордый) снова был обойден в пользу Конрада III Гогенштауфена. Князья при поддержке папы, таким образом, делали все возможное, чтобы помешать императорскому посту стать наследным. Они понимали, что любое ослабление этой должности и каждое нарушение преемственности дает им новые возможности для расширения своих собственных владений, прав и влияния. Так они понимали «свободу» империи.
Лотарь III (1125-1137) мог бы остаться в истории как основатель могущественного императорского рода Вельфов, если бы курия и князья не распорядились иначе, обойдя его зятя Генриха Гордого. Лотарь дал Генриху и Саксонию, и маркграфство Тоскану, а на своем смертном одре передал ему символы императорской власти. Так как Генрих также владел Баварией, он был уже на полпути к обретению «собственной» империи; если бы он стал императором, Бавария образовала бы мощное ядро Священной Римской империи, так как она простиралась от Северного моря, глубоко вдаваясь в территорию Италии, и включала многие земли, принадлежавшие Вельфской династии, которые служили мостом между двумя герцогствами - Саксонским и Баварским, теперь объединенными в одних руках.
В 1125 г. Лотарю исполнилось пятьдесят лет, и в глазах его современников он был стариком. Он был достаточно осторожен, чтобы обратить внимание на движение за церковную реформу, которое в лице Бернарда Клерво имело своего откровенного лидера. В период раскола Лотарь привел в Рим папу Бернарда - Иннокентия II и был коронован императором. Папа также передал ему тосканские земли графини Матильды.
Политика, которую проводил саксонец Лотарь на северо-востоке империи, была связана с более ранними попытками Оттона Великого, когда миссионерство, обращение в христианство, колонизация и обретение территорий шли рука об руку. Епископ Оттон Бамбергский проповедовал жителям Померании «немецкого Бога». Гольштейн был отдан Адольфу Шауэнбургскому, который уничтожил вендское поселение в Любеке и основал на его месте немецкое поселение. Любек стал главным городом Ганзы, в которой «вендские» города должны были играть важную роль. Альбрехт Медведь - основатель Бранденбургской марки - получил Северную марку. Майсен и Лужица отошли Конраду Веттину - предку саксонских княжеских домов. Таким образом,
Лотарь III заложил основы для создания княжеств Бранденбург-Пруссия и новая Саксония - государств, которым было суждено играть ведущую роль в империи со времен Реформации.
Мерзебургский сейм в 1135 г. демонстрирует, что Лотарь пребывал в зените своего могущества в империи. Правители Польши и Дании были его вассалами, а герцог Болеслав III Польский нес императорский меч, когда императорский кортеж вошел в церковь. Богемия тоже была им подчинена. На следующий год папа Иннокентий II, а также ряд итальянских, византийских и бернардинских магнатов - врагов Роджера Сицилийского - уговорили Лотаря войти в нормандское королевство в Южной Италии. В более поздний период папа будет делать все, что в его силах, чтобы не пустить «немцев», то есть Гогенштауфена, в Южную Италию и Сицилию. Но именно папа впервые пригласил - на самом деле заманил - немцев в эти южные края точно так же, как после смерти Лотаря курия трудилась ради избрания Гогенштауфена Конрада II правителем империи.
Ситуация была такова: папа Иннокентий II был изгнан из Рима папой Анаклетом II; Иннокентий был избран первым, но на очень спешных выборах и меньшинством кардиналов, тогда как Анаклет завоевал голоса большинства; Иннокентий бежал во Францию и там получил поддержку Бернарда Клерво. Бернард как-то назвал себя «химерой века»; несмотря на свой небольшой рост, он излучал гипнотическое демоническое «обаяние». Он также был человеком, способным на великие любовь и ненависть. Среди тех, кого ненавидел Бернард, был «еврейский» род Пьерлеони, к которому принадлежал Анаклет. Пьерлеони произошли от еврея по имени Бенедикт, который был крещен еще до 1050 г. Эта семья впоследствии оказала полезную услугу курии. Анаклету, образованному и культурному человеку, пришлось выдержать основную тяжесть ненависти монахов-бернардинцев и других «антисемитов», родственных им по духу. Его опорой был Роджер Сицилийский.
Иннокентий II вынудил Лотаря принять участие в совместном походе против Анаклета и Роджера. Роджер вскоре заявил о своей готовности отделить Апулию как имперскую вотчину для одного из своих сыновей и отдать другого своего сына в заложники. Но Иннокентий настаивал на том, чтобы все нормандское королевство было уничтожено. Немцы, солдаты которых отказались продолжать воевать в таком жарком и вредоносном климате, были против такого плана. Более того, нарастали симптомы несогласия между папой и Генрихом Гордым, в которое также оказался вовлечен император. Конечное решение было - отступить. На обратном пути совершенно измученный Лотарь умер. Он похоронен в Кёнигслуттерском соборе.
Последующий период несет на себе печать не столько Конрада III - первого Гогенштауфена (1138-1152), сколько Бернарда Клерво. Конрад был первым правителем после Генриха I, который не стремился к имперской короне. Бернард, умерший в 1153 г., добился нескольких крупных личных побед, которые с другой точки зрения можно считать зрелищными неудачами: он добился осуждения церковью Абеляра - основоположника схоластики и первым попытался сформировать молодую европейскую интеллигенцию, а также преследовал до смерти Арнольда Брешианского - ученика Абеляра и реформатора, память о котором бережно хранят противники папизма. Бернард убедил молодого французского короля Людовика VII и Конрада III начать крестовый поход (1147-1149), который закончился катастрофой. Деятельность Бернарда снова активизировала преследования евреев в городах Рейнской области, а в это же самое время саксонская знать с одобрения Бернарда и его папы Евгения III начала крестовый поход против вендов, который поставил под угрозу все, что было с таким трудом достигнуто благодаря прошлой миссионерской работе. Однако решение Бернарда состояло в том, чтобы «обратить язычников в христиан или уничтожить их».
Бернард призывал людей принять участие в крестовых походах: в Святую землю,
