Александр Белецкий - Затонувшие города. От Черного моря до Бермудского треугольника
Подробности этого важнейшего эпизода из жизни Юстиниана II стали известны благодаря раскопкам на Таманском полуострове. Кроме того, ученые узнали многие детали, касающиеся погребального обряда фанагорийцев. Бедные горожане находили последний приют в простых прямоугольных могилах, где их хоронили порой даже без гроба. Состоятельные граждане сооружали для себя небольшие гробницы из каменных плит, поставленных на ребро. В качестве крыши такого сооружения тоже использовалась каменная плита. Иногда в материковой глине вырубались специальные сводчатые склепы, в которые по специальному спуску втаскивали деревянные гробы. В таких склепах хоронили членов одной семьи. Богатые фанагорийцы могли позволить себе большие каменные склепы, над которыми насыпались курганы. Внутрь обычно помещался мраморный саркофаг, украшенный искусной резьбой, приводящей в восторг даже современных мастеров. Рядом с саркофагом помещались великолепные произведения искусства. Так, например, в кургане, где находился мраморный саркофаг жрицы богини Деметры, были найдены уникальные золотые перстни, ожерелье, драгоценная диадема.
Раскопки Древней Фанагории ведутся не только на земле, но и под водой. В течение веков море постепенно наступало на сушу и поглотило некоторые городские кварталы. Затопленной оказалась территория, превышающая 20 гектаров. Сняв с помощью землеотсасывающей машины двухметровый слой песка, исследователи обнаружили развалины совершенных жилых строений и храмов, уникальные статуи и золотые украшения.
Археологи и сегодня продолжают работать на Таманском полуострове, который предстал перед ними настоящей сокровищницей древней культуры. Каждый день раскопок дарит новые открытия. Но, по мнению специалистов, самые грандиозные сенсации, связанные с историей Древней Фанагории, появятся в ближайшие годы.
Гермонасса - город, где жизнь продолжается более 2600 лет
Гермонасса - античный город на азиатском Боспоре, на месте нынешней станицы Тамань, на обширном береговом плато, частично разрушенном регулярными обвалами береговых обрывов. Город возник не позднее 1-й трети VI в. до н. э. ив дальнейшем практически без перерывов просуществовал в последующие за античной исторические эпохи, меняя размеры и названия.
Сегодня само городище - это лишь малая, музеефицированная часть археологического памятника «Гермонасса-Тмутаракань», раскопки здесь ведутся уже много лет. Уникальность памятника «Гермонасса-Тмутаракань-Тамань» в том, что это единственный городище, жизнь в котором непрерывно продолжается уже более 2600 лет! Ведь вся нынешняя территория станицы Тамань - это и есть. древняя Тьма-таракань, укрытая, как слоеный пирог, цивилизациями, вплоть до современной.
Один шаг вниз и это уже 17-й век. Под ногами находится целый комплекс гончарных и стеклодувных мастерских. Еще шаг - и это уже 12-13 века; это Тмутаракань, огромные пифосы (глиняные бочки), вкопанные в землю. Еще на шаг ниже - 10-11 века - двухкамерные печи для обжига керамики, очерченные кладкой дворики. И опять шаг вниз - 5-8 века, и опять -керамика.
Керамика - артефакт особый. Ее производство несет следы каждой цивилизации: этнос в разное время оставлял в керамическом производстве свои черты. Огромное значение имеет городище, где имеются целые ремесленные кварталы с гончарным и стеклодувным производствами. Размеры их говорят о том, что ремесленники снабжали изделиями из глины и стекла и жителей города, и округу. Центр керамического производства находился именно на месте нынешней Тамани.
Но в середине третьего века монументальные и жилые постройки Гермонассы были разрушены. Они оказались покрытыми огромным слоем пожарища. И после сильнейших пожаров город не смог уже восстановить свое прежнее благополучие. О дальнейшей судьбе Гермонассы говорят меняющиеся названия этого города. В хазарский период - это Матлуга, в византийский - таматарха-Матарха. В середине десятого века сюда пришли русские (на месте станицы Голубицкой находился город Руссия). Первое упоминание в русских летописях о тмутаракани относится к 988 году. Потом была половецкая Матраха. В 13-14 веках арабские путешественники сообщали о городе Матрика; у генуэзцев в 15-м веке - это была Матрега; турки называли город Таман, что в переводе означало «плавни, болото». Прибывшие сюда казаки-запорожцы уже называли новую родину Таманью.
Но вернемся к поэтапной истории Гермонассы. По версии Арриана город основали переселенцы - эоляне под предводительством Семандра из Митилены. После смерти мужа городом стала править его вдова Гермонасса, по имени которой и назвали город. Другая версия приводится Дионисием: город основали ионийцы под предводительством Гермона, в честь которого и назван город. Вплоть до конца V в. до н. э. город был крупнейшим на азиатском Боспоре. В дальнейшем более быстрыми темпами развивалась Фанагория, имевшая более выгодное географическое положение.
Планомерное исследование города началось с 1930-31 годов. В ходе раскопок было установлено, что уже в архаическое время (VI-V вв. до н. э.) в городе были каменные постройки. Дома имели печи и хозяйственные ямы, зерновые хранилища (одна из ям была заполнена зернами пшеницы и ячменя). В центре городища открыты развалины большого здания размером 20x10 метров. Постройка покоилась на каменном цоколе, с цемянковым полом. В III в. до н. э. это здание было перестроено. Среди многочисленных находок выделялись каменные мерные ойнохои (сосуды). На боковой поверхности одной из них вырезано клеймо с именем Аполлодора.
Вскрыты постройки II-I вв. до н. э. К I в. н. э. относится дворик размером 15x15 метров с хорошо подогнанными плоскими известняковыми плитами, служившими вымосткой. С севера и востока к нему примыкали каменные строения. К северу от этого комплекса раскопано здание III-IV вв. н. э., от которого сохранились нижние кладки стен: восточная - 5 м, северная - 18 м. С юга сохранились кладки, обгораживающие небольшой мощеный дворик.
Многолетние раскопки показали, что многие строения города, просуществовав 50-100 лет, и в дальнейшем перестраивались. Засыпались фундаменты и на их месте возводили новые строения с другой планировкой. Одни и те же каменные блоки многократно использовались иногда в течение нескольких столетий. Основными типами домов были одно и двухэтажные постройки, крытые черепицей или камкой (сушеная морская трава). Количество комнат не превышало 5-6, часто выгораживался внутренний дворик. Об общей планировке города судить трудно - раскопано не более 1 % его площади, потому что на античном и средневековом культурном слое возведены современные постройки станицы Тамань.
После Гуннского нашествия с конца V в. город возрождается в качестве средневекового населенного пункта, для строительства которого использовались каменные блоки античного времени. В X-IX веках город развивается как столица Тмутараканского княжества, но и в предшествующий период, несмотря на резко сократившиеся размеры, жизнь на поселении не прекращалась. Так, в окрестностях городища найдены мраморная капитель ранневизантийской колонны V века и часть рельефа V-VI веков из известняка с изображением ангела, что говорит о существовании на поселении христианского храма.
К востоку от городища была найдена стела с надписью, в которой сообщается о возобновлении дворцовой постройки херсонесским стратилатом Евпаторием при византийском императоре Маврикии (582-602 гг.). Все известные на городище постройки этого периода по своей ориентировке совпадают с позднеантичными.
В Хазарский период (VIII-нач. X вв.) территория городища вновь начинает расширяться. По письменным источникам город в этот период получил имя Таматарха. В Хазарское время возрождаются дороги, известные еще с античного времени и связывающие город с другими поселениями. Судя по погребальным памятникам, население Таматархи и округи в этот период было полиэтническим.
В Тмутараканский период (X - нач. XIII вв.) город становится ремесленным и торговым центром. Его размеры увеличиваются и границы поселения примерно совпадают с античными. Возрождается денежное обращение. Тмутараканское княжество даже начинает чеканку собственной монеты. К XI веку относится и «Тмутараканский камень» - мраморная плита с надписью об измерении расстояния между Керчью и Тмутараканью, которое было определено в 14000 сажен. На городище были вскрыты остатки храма Рождества Богородицы, построенного, согласно летописи, князем Мстиславом Владимировичем в 20-е годы XI века. Обнаружена сырцовая оборонительная стена XI-XII вв., остатки фундаментов церкви. В средневековых слоях обнаружены остатки небольших домов, иногда двухкомнатных, где меньшая комната использовалась для хозяйственных целей. Стены были сырцовыми на каменном цоколе.
Генуэзцы осевшие в городе XIII-XIV в. в., именовали его Матрикой. В XVII- сер. XVIII вв. строится в городе турецкая крепость Хункала, тогда же появилось название Таман. Согласно «Манифесту» Екатерины II от 8 апреля 1792 года, Тамань «на вечные времена» вошла в состав России. Эта история памятника осталась в огромных напластованиях культурного слоя городища до 12-14 метров, являющихся невероятной археологической ценностью для мировой науки.
