С. Владович - Библейские места Иерусалима
МЕРТВОЕ МОРЕ
Мертвое море – это самая глубокая впадина на земном шаре. Оно располагается на 400 м ниже уровня Средиземного моря. Ученые считают, что впадина образовалась в результате опускания части суши, образовавшей долину Иордана (рис. 62).
Рис. 62. Долина Иордана с высоты птичьего полета
Море раскинулось на 76 км в длину и 17 км в ширину. Его средняя глубина – 161 м.
Еще одна особенность моря: вода в нем настолько соленая, что ни одна рыба или другое животное не может здесь обитать. Именно поэтому оно стало называться Мертвым. Однако в конце XIX века израильский микробиолог Вулкани в течение 4 лет проводил здесь тщательные исследования, в результате которых обнаружил специфический мир микроорганизмов.
Древние названия Мертвого моря – Море соли и Содомское море. Арабы называют его морем Лота, так как, согласно библейским сказаниям, в поселении Бени-Наим, что в Хевроне, находится гробница Лота. Ее обнаружили в IV веке н. э. Южнее могилы Лота на горной вершине можно увидеть развалины древнего храма. По преданию, с этой вершины Иудейских гор Авраам наблюдал за разрушением Содома и Гоморры и бегством семьи Лота. В полу храма до сих пор сохранились следы ступней и колен праотца.
Авраам узнал, что Бог в скором времени разрушит города Содом и Гоморру из-за того, что в них живут только неисправимые грешники. Праотец Авраам сказал Господу: «Да не прогневается Владыка, что я скажу однажды: может быть, найдется там десять праведников?» Господь сказал: «Не истреблю ради десяти».
И вот однажды вечером пришли два ангела к дому Лота. Лот увидел их, встал и поклонился до земли. И сказал Лот: «Государи мои, зайдите в дом раба вашего и ночуйте, а поутру пойдете в путь свой». Ангелы отказывались, но праведник сильно упрашивал их, и вошли они в дом его. Лот сделал им угощение, принес пресные хлебы, и они ели. Но еще не легли они спать, как дом Лота окружили жители Содома, от молодого до старого, вызвали Лота и требовали выдать им незнакомцев. Лот умолял их отступиться, он запер за собою дверь, говоря: «Братья мои, не делайте им зла. Возьмите лучше двух моих непорочных дочерей, делайте с ними все, что вам угодно; только людям сим не делайте ничего, ибо пришли они под кров дома моего». Толпа же продолжала неистовствовать, взломала двери дома и уже ворвалась было внутрь, как ангелы поразили слепотой всех злодеев.
Ангелы рассказали Лоту о том, что Бог послал их истребить Содом. Поэтому Лоту необходимо вместе со своей женой и двумя дочерьми бежать из города до рассвета (рис. 63). Но Лот медлил с уходом, потому что не хотел оставлять свой родной дом. Кроме того, мужья дочерей отказались покидать город, считая предостережение праведника шуткой. Тогда ангелы взяли за руку Лота, его жену и дочерей, вывели его из Содома и поставили вне города, сказав: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть».
Рис. 63. Гвидо Рени. «Лот с дочерьми, покидающий Содом». 1615–1620 гг.
Дождь из огня и серы накрыл Содом и Гоморру. Так ниспроверг Господь грешные города и всю окрестность, и всех жителей. Лот вместе со своей семьей спешили от погибающего города. Вдруг жена Лота, отстав от остальных, оглянулась на безбрежное море огня и в ту же минуту превратилась в соляной столп.
По шоссе, следующему вдоль Мертвого моря в город Эйлат, можно дойти до наскальной пещеры. Рядом с ней стоит тот самый соляной столп, названный Женой Лота. Его очертания действительно напоминают человеческую фигуру.
Взойдя на вершину горы, праотец Авраам наблюдал, как пламя огня сжирает Содом и Гоморру. Над сожженными городами клубился черный дым. Огонь не пощадил даже землю. Земля обрушилась, и на месте провала образовалось такое соленое озеро, что в нем не могла жить ни одна рыба. Отсюда и произошло название «Мертвое море». В старину пилигримы рассказывали, что в солнечную и ясную погоду на дне моря можно рассмотреть руины сожженных Богом Содома и Гоморры.
Концентрация солей в море удивительна: в 1 л воды содержится 257 г солей.
Больше половины солей приходится на хлористый калий, который широко применяется в промышленности и является важным составляющим многих химических удобрений.
Следующее по степени востребованности вещество – бром. Наряду с калием, он является сырьем для многих видов производства. Основан концерн «Предприятия Мертвого моря»; большая часть выпускаемой им продукции закупается зарубежными компаниями. Вода Мертвого моря славится своими лечебными и косметическими свойствами. Как установлено специалистами, купание в нем само по себе очень благоприятно для здоровья человека.
Но, наряду с посещением пляжей, можно принимать водные процедуры, в которых используется концентрированный солевой раствор, грязелечение, употреблять гормональные препараты, производимые из морских солей, использовать в лечебных целях сернистые источники, находящиеся в окрестностях моря. Более того, ученые определили, что особая климатическая среда Мертвого моря способна избавить от тяжелых заболеваний и прежде всего от бронхиальной астмы.
Эйн-Геди
На западном побережье Мертвого моря среди пустыни расположился прекраснейший оазис Эйн-Геди (рис. 64). Посмотрев с 200-метровой вершины одного из высоченных утесов, вы с легкостью найдете его. С западной стороны оазис окружен утесами, с северной – Нахаль Давидом; Нахаль Аруютом – с южной; берегом Мертвого моря – с восточной.
Рис. 64. Оазис Эйн-Геди
Название этого зеленого уголка происходит от источника, бьющего в его центральной части. Когда-то это место удивляло путников обилием источников. Их осталось всего лишь пять. Они угадываются по наличию зелени, которая создает контраст между оазисным раем и желто-коричневой пустыней.
Впервые об Эйн-Геди упоминается в Библии. О нем говорится как о месте, где Давид скрывался от Саула. Историк Иосиф Флавий, живший во времена Второго Храма, дал описание оазиса.
Близлежащие пещеры послужили убежищем населению Эйн-Геди во время восстания Бар-Кохбы. Покинув принадлежащие им дома, жители спрятались, забрав с собой только самое необходимое: документы, личные бумаги и записки своего предводителя – Бар-Кохбы.
С незапамятных времен люди выращивали на этой земле финиковые пальмы, фруктовые деревья, бальзамник, из которого изготавливали ароматические масла. Производство масел приносило большую прибыль. Так, Евсебий, архиепископ Кейсарии, говорил об Эйн-Геди как о «большом поселении иудеев» и о месте изготовления бальзаминового масла. Местные жители пользовались богатством Мертвого моря, добывая из него соль и другие ценные вещества. На территории оазиса археологи провели тщательные исследования, в ходе которых нашли много предметов, имеющих историческую ценность. Среди них очень интересны находки возле ключа. Это, прежде всего, хорошо сохранившееся сооружение, построенное в IV тысячелетии до н. э. Строители храма прекрасно справились с задачей, расположив его возле источника и главной дороги, поднимающейся из города оазиса вверх на утес и ведущей на юго-запад до столицы Израиля.
В южной части оазиса, в местности под названием Нахаль Мишмар, находится Пещера Сокровищ. В ней были обнаружены сокровища: уникальные вещи из меди, набалдашники для жезлов (ученые так и не установили цель их изготовления), изделия из зубов гиппопотама.
Во второй половине VII века до н. э. в Тель-Горене, в самом центре оазиса, возродилось большое поселение, на месте которого при раскопках появились остатки построек, уничтоженных пожаром, множество керамической посуды. В двух домах ученые нашли печати с написанными на иврите именами, принадлежащими, вероятно, хозяевам домов.
Также обнаружились предметы, изготовленные из глины и напоминавшие по форме сосуды для воды. Ученые определили дату разрушения этого поселения – 582–581 годы до н. э. В то время в Иерусалим вторгся царь Вавилонский, Навуходоносор.
Практически сразу после разрушения поселение было восстановлено. Спустя несколько десятилетий оно приобрело стратегическое значение: во II веке до н. э. восточный берег Мертвого моря захватили хасмонеи, и через эту территорию пролег водный путь, связывающий два берега царства.
Главной находкой на территории оазиса считается древняя синагога Эйн-Геди. Мозаичный пол здания выложен геометрическими фигурами с изображением различных птиц. В верхней части пола, недалеко от возвышения, показаны три семисвечника. Но самое интересное в синагоге – таинственная напольная надпись, половина которой выполнена на иврите, а половина – на арамейском языке. На иврите перечислены прародители от Адама до Яфета, знаки зодиака и месяцы года. Надпись раскрывает запреты, которые не позволяют членам общины воровать, плевать и раскрывать тайну города. Здесь же описываются наказания для нарушителей запретов.
