Kniga-Online.club
» » » » Ольга Семенова-Тян-Шанская - Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний

Ольга Семенова-Тян-Шанская - Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний

Читать бесплатно Ольга Семенова-Тян-Шанская - Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

24) Обратить внимание на обрядовую сторону православия.

25) Туалет Ивана, его жены и детей (во всех мелочах) в обыкновенное время (рабочее летом, весной, зимой и осенью) и в праздники. Возможно подробнее (употребление гребня, мыла и полоскание рта). Утиральники и их употребление.

26) Вера в Божию помощь. Чем она живет и поддерживается и пр. Какие иконы в избах и откуда они. Различие и значение этого различия святых икон в глазах Ивана.

27) Поездка Ивана в другие села на ярмарки и базары, кроме коммерческой стороны дела, как смотрит на них Иван.

Что выносит (как себя держит, какие посторонние разговоры).

28) Разговор крестьян о переселениях (смысл их, надежды, боль расставания с насиженными местами), неизменное желание быть похороненным на родной стороне и пр. Отношение к уходящим. Роль в переселении женщин.

29) Обращение Ивана и его семьи к животным (собакам, кошкам, примеры обычной жестокости с ними).

30) Искренность похоронных плачей. Поминки.

31) Сопоставление какого-нибудь прежнего языческого обычая с теперешним. «Господи помилуй».

32) Любовь жены к мужу (она, например, отказывается работать вместе с ним у помещика).

33) Смех во время чужого несчастья. Примеры обычного жестокосердия.

34) Примеры великодушия и сердечной мягкости. (Эту главу надо развить возможно подробнее и яснее, обстоятельнее).

35) Бани в печи. Стрижка под горшок. Стригутся ли женщины; девочки — во сколько лет.

36) Плач по корове, лошади, овце, потерянным вещам, на пожаре, после градобития.

37) Отупение после пятнадцати лет старческой мудрости. Клептоман.

38) Распространенность книг Священного Писания. Роль в этом случае своих и зашедших (прохожих) богомольцев. Книгоноши в деревнях.

39) Статистическая таблица требований книг в библиотеке.

40) Роль и значение отхожих промыслов (нравственное влияние на самих уходящих и на их семьи, дом).

41) Кустарничество как подсобный промысел. Роль его.

42) Что приносят с собой солдаты домой по окончании службы. Скоро ли они возвращаются в свое первобытное состояние.

43) Фельдшер и роль, которую он сыграл в своей деревне.

44) Проверить имущественное состояние отца Ивана.

45) Отношение между женихом и невестой. Перечислить ласковые слова, употребляемые ими в разговорах интимных и на людях. Как женихи делают предложения невестам (обстановка, форма, слова). Возможно подробно по существу, а не по ритуалу.

46) Происходит ли фактически ощупывание. Как скоро изменяются жениховские отношения к невестам (исключительный ли случай, когда бьют отца), когда начинают бить и за что. Причины первой потасовки, второй, третьей.

47) Пользуется ли женщина во время беременности какой-нибудь заботливостью мужа и семьи. В чем она выражается.

48) Какие роды самые трудные.

49) Есть ли семьи, где мужья не бьют своих жен ни разу или почти никогда, и как на это смотрят тогда соседи, чем себе это объясняют.

50) Представление ребенка о мире Божием.

51) Нападение на яблоневые сады.

52) Самое подробное описание случаев, когда попы колдуют ради увеличения доходов. Списать очистительную молитву о мыши. В каких случаях изобретаются еще очистительные молитвы, предупредительные, заговорные и всякие другие. От глазу нечистого и др. Понимают ли крестьяне кощунственность этого; или только вымогательство. Развивает ли это в них суеверия.

53) Более подробная таксировка треб. Зависимость цены от лишних молитв и «Господи помилуй»; их качества: какие молитвы дороже и какие дешевле. Молитвы оптовые и их причина.

54) Монастыри. (Царица Александра требует денег.)

55) Церковно-приходские школы. Где и каковы они. Мнение дьякона об учительстве.

56) Стадообразность Иванов насчет праздников. Именины не празднуются.

57) Сила сектантского движения и чем оно выражается. Целыми днями беспросветной работы.

58) Побольше рассказов о представлении мужчин и женщин о Боге, чудесах и проч.

59) Сопоставление прежних обычаев и языческих воззрений с теперешними. «Господи помилуй».

60) Бог — существо карающее главным образом.

61) Побольше крестьянских соображений о грамоте и ее пользе.

62) Подлежат ли убийству гулевые дети все или вообще. Совершается ли убийство под влиянием стыда, страха, или экономических соображений. Насколько распространено детоубийство. Характерно ли оно для среднего Ивана. Отношение к детоубийству женщин и мужчин особенно.

63) Процент незаконных деторождении и убийств.

64) Кто является покупателем женщины замужней.

65) Примеры воскресных разговоров.

66) Примеры поповских увещаний и распеканий. (История мужа Маши Прошкиной.)

67) Причины вечерних (после выпивки) ссор между мужем и женой.

68) Перечень кушаний за обедом, ужином и т.д. Иванов. В будни, праздники, рабочую пору, весной, зимой, летом и осенью. Во всех подробностях, обстановки также. В нынешнем году. (Как ели бабы в рабочую пору у нас на деревне.)

69) Как ждут лета бабы и дети в неурожайные годы. Подножный корм. «Отдышимся». «Сытее кажется».

70) Как держат себя невесты до мелочей; даже до гримас, когда ее выводят сватам.

71) Чем руководятся женихи и невесты, вступал в связь ранее брака. Какие для этого нужны прелюдии. Обстановка.

72) Во сколько дворов средняя деревня.

73) Почему мир «топит» богатого. Крестьянская община вообще. Характерно ли, что крестьяне считают мир неправедным. Примеры.

74) Продажный элемент в «обществе» Характерно ли это для большинства общин. Случаи и примеры притеснений старшины. Средний срок службы в старостах при нескольких выборах. Охотно ли идут в старосты. Как относится Иван к своим общественным повинностям (обязанностям).

75) Еще примеры любви мужа к жене. Любовь жены к мужу. (Баба нейдет работать с ним на общую работу.)

76) Что способствует легкости нравов теперь сравнительно со стариной.

77) Вся обстановка избы при ожидании попа с молебном. До мельчайших подробностей.

78) Побольше мужицких разговоров в подлинниках. И бабьих.

79) Разговоры ребят.

80) Только ли потому обидно выйти за «старого», что он помрет ранее, или тут играет роль инстинктивный темный подбор. Отчего не любят рыжих.

81) Как Иван ложится на печку и ничего не делает.

82) Пробелы законодательства.

83) Когда Иван начал курить. Как, когда и сколько курил. Ценность этого удовольствия.

84) Процент нерадивых домохозяев.

85) Протестанты (Михальки) и много ли их.

86) Крестьянские письма. Как и поскольку раз жены читают письма своих мужей. Письмо, где писец спрашивает, хорошо ли письмо написано. Долго ли хранятся письма.

87) Примеры, когда и почему крестьяне не думают о завтрашнем дне.

88) Оставшиеся обряды и суеверия. Мать сыра земля. Как просят у нее прощения. Как жабу заговаривают.

89) Еще бюджеты.

90) Обрядовая сторона православия. До мелочей.

91) Малые оплевывают девок подсолнухами; как пьют девки и девочки 14 лет. (На улице.)

92) Среднее имущественное состояние теперешнего Ивана.

93) Как собираются несколько семей в неурожайные годы в одну избу для общей топки. Типично ли это для среднего Ивана. Будут ли такие случаи нынешней зимой.

94) Примеры детской игры в «господ».

95) Народные развлечения крестьян на ярмарках и базарах.

96) История Фени.

97) Расхожие теперешние песни.

98) Как уживается в голове среднего Ивана религиозность (религиозные его воззрения) с питьем водки перед тем, как идти в церковь, и в церкви.

99) Как постятся средние Иваны. Его мнение о посте.

100) Как Иван относится к поповским поучениям.

101) Опрятность баб и девушек.

102) Иванова свадьба 6-ая по счету (венчают по две пары). Иван, конечно, женился в урожайный год.

103) Количество водки, выставленной женихом на свадьбе и невестою.

104) Развитие кулачества и роль кулака (экономическая и нравственная) в жизни Ивана. Завидует ли Иван кулаку и хотел ли бы быть на его месте.

105) Куда Иван стремится употребить скопленные деньги. Сколько их. Имеет или нет стремление отдать их в рост. Представление о долгах после смерти. Должники, отказывающиеся от своего долга.

106) Народное лечение глаз.

107) Потребности крестьян в чистоте. Почему моются в субботу в печке. Когда меняют рубаху.

108) Средний процент профессиональных побирушек в такой год, как нынче.

109) Послав своих детей «по кусочки», подает ли Иван сам другим побирушкам. Сколько и как.

110) Гостеприимство и его причины. Мотовство, то есть склонность к нему.

111) Как, кто и когда забывает имена своих детей.

112) Оставшиеся обычаи язычества и суеверия. (При падеже скота.)

113) Копить — «грех».

114) В неуважении к труду, когда оно проявляется, сказывается удальство или что?

115) Сифилис.

116) Недостатки законодательства (жизненного), мирского и земельного и административного, по мнению Ивана.

Перейти на страницу:

Ольга Семенова-Тян-Шанская читать все книги автора по порядку

Ольга Семенова-Тян-Шанская - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний отзывы

Отзывы читателей о книге Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний, автор: Ольга Семенова-Тян-Шанская. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*