Kniga-Online.club
» » » » Яков Смульский - Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб

Яков Смульский - Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб

Читать бесплатно Яков Смульский - Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

— вступление в стадию по окончательной приватизации остатков государственной собственности;

— необходимость принятия дополнения к бюджету (нынешнее правительство должно оставаться у власти).

Как видим, в точке бифуркации ближайшее будущее Украины непредсказуемо. Ведь реально на востоке страны идет война, в которой достаточно много заинтересованных, хотя основные карты в руках у Вашингтона.

Экскурс в историю. Но перелистаем странички истории, чтобы не наделать ошибок сегодня, которые могут быть роковыми для государства Украина завтра. Ведь на протяжении многих веков Запад вел борьбу за инкорпорацию Украины в западные структуры. Об этом свидетельствуют, в частности, хорошо известные Люблинская и Брестская унии. Люблинская уния 1569 года положила начало новой странице истории: на политической карте Европы исчезло самостоятельное, мощное и независимое средневековое государство Великое княжество Литовское и появилось новое — Речь Посполитая («республика»). Этот исторический акт произошел в результате Люблинской унии, которая объявила об инкорпорации княжества в Польшу и образования Речи Посполитой. Вот так без единого выстрела, без борьбы исчезло вдруг целое государство ВКЛ, добровольно превратилось в польскую провинцию. Уния открыла «ворота» католической церкви для движения на восток и постепенного наращивания усилий по подчинению Папе Римскому православного населения русских областей Литвы и Польши.

Уния способствовала усилению польской экспансии на русские земли, разрушительному наступлению католицизма, нарастанию социального напряжения, ополячиванию тогдашней украинской элиты.

А вот Брестская уния 1596 года фактически разделила западнорусскую церковь на две части: на униатскую церковь и православную церковь. Уния сеяла раздор и этим порождала раздражение. Она придала религиозный характер социальным разногласиям крестьян и казаков. Казаки вскоре стали поборниками православия»[124].

Уния стала, по сути, началом великого переворота в умственной и общественной жизни южной и западной Руси. Переворот этот имел важнейшее значение в нашей истории по силе того влияния, какое он последовательно оказал на умственное развитие всего русского мира.

Интересно, что Австро-Венгрия не стояла в стороне и понимала, что духовенство было главным носителем русской идеи. Вот что пишет по этому поводу Ю.Д. Романовский: «Поэтому руководство галицкой церковной жизнью было возложено австрийским правительством на те его элементы, которые хотя и составляли меньшинство, но тяготели к католичеству и были приверженцами Рима. Началась ярая латинизация галицкой церкви. Соответствующей настойчивой работой в духовных училищах австрийским правительством был создан кадр духовенства, воспитанный в духе слепого повиновения Риму и ненависти к православию, а следовательно, и к России как его главному оплоту. Вслед за этим началось ярое преследование представителей духовенства, настроенных русофильски и придерживающихся православного обряда. Все это проводилось упорно и систематически. В латинизации церквей австрийское правительство дошло до того, что запретило капитальный ремонт деревянных церквей в Галиции, а так как при бедности населения большинство церквей были деревянные, то они, конечно, скоро стали приходить в ветхость. Для замены таких церквей каменными правительством был отпущен особый фонд, но все новые церкви строились исключительно по образцу костелов с открытыми алтарями — и все напоминавшее православие было из них изгнано[125].

Если латинизация церкви и галицкого духовенства потребовала со стороны австрийского правительства упорной работы, то украинизация школы представила более легкую задачу, ибо низшая народная школа была поставлена в Галиции крайне слабо, а среднее и высшее образование находилось исключительно в польских руках. В школьном вопросе австрийскому правительству пришлось не ломать школьную жизнь, а создавать ее заново. Подбором соответствующего педагогического персонала и созданием средней школы в подрастающем поколении были посеяны семена полного отчуждения от России и создана та интеллигенция, которая, потеряв свой народный облик, стала слепой игрушкой в руках Вены и Берлина. К тому же русофобия служила лучшим аттестатом для поступления на коронную службу и мерилом служебного усердия[126].

Результаты унии отразились и е дальнейшем на русских Галицкой Руси. Фактически униаты, порожденные Брестской унией, были использованы для формирования в Галичине нового отдельного народа со своей духовностью и культурной традицией, которые и сегодня несут в Украину свои взгляды и мораль. Не случайно в октябре 1998 г., пребывая в Киеве, Самюэль Хантингтон отнес Западную Украину к другой цивилизации, а именно западной, основу которой оставляет католицизм.

В дальнейшем, в период перестройки, 29 октября 1989 г. униатами был насильственно занят львовский Преображенский собор, и затем процесс захвата православных храмов греко-католиками и раскольниками на Западной Украине принял массовый характер. Начало этому процессу положило создание Комитета защиты Украинской католической церкви, благодаря усилиям которого УГКЦ был придан образ «Церкви-мученицы». 6 ноября 1989 г. архиепископ Львовский Ириней (Середний) и епархиальное духовенство обратились с открытым письмом к Римскому Папе Иоанну Второму, в котором потребовали остановить подстрекательство к погромам и захватам храмов. Но остановить наступление униатов никто не собирался. И уже в течение 1990 г. галицкие униаты продолжали кампанию по насильственному отторжению православных храмов, кульминацией которой стал захват кафедрального собора св. Юра во Львове, осуществленный 12 августа при попустительстве правящего архиерея Львовско-Дрогобычской епархии РПЦ ей. Андрея (Горака) (в 1992 ушел в раскол, ныне лжемитрополит Львовский в юрисдикции УПЦ КП). В Западной Украине неспокойно и сегодня. Кстати, в Майдане 2013–2014 г.г. приняли участие паписты и автокефалисты и известная часть членов УПЦ. Так водворялся раскол и в мир церковный…

Обстановка обостряется и требует взвешенной политики, ибо за всем стоит 45 млн народа Украины, который мечтает о мире и стабильности.

Минское рандеву. Тем временем Минск может оказаться в роли Женевы. Вне зависимости от того, принесет ли встреча в Минске какие-либо результаты или же окажется очередной бесплодной попыткой примирить враждующие стороны, сам факт организации этой встречи можно считать большой удачей для ее устроителя — Александра Лукашенко.

Новый поворот война на востоке Украины получила 5 сентября в Минске. Тогда контактная группа в составе представителей Украины, ОБСЕ, России и непризнанных республик ДНР и ЛНР подписали договор о прекращении огня на Донбассе. В 18:00 был отдан приказ прекратить огонь и с одной, и со второй стороны. Война остановилась и ждет своего окончательного решения, а это всего ничего — двенадцать пунктов:

— Обеспечить незамедлительное двустороннее прекращение применения оружия.

— Обеспечить мониторинг и верификацию со стороны ОБСЕ режима неприменения оружия.

— Провести децентрализацию власти, в т. ч. путем принятия Закона Украины «О временном порядке местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей» (Закон об особом статусе).

— Обеспечить постоянно действующий мониторинг на украинско-российской границе и верификацию со стороны ОБСЕ с созданием зоны безопасности в приграничных районах Украины и РФ.

— Безотлагательно освободить всех заложников и незаконно удерживаемых лиц.

— Принять закон о недопущении преследования и наказания лиц в связи с событиями, которые имели место в отдельных районах Донецкой и Луганской областей Украины.

— Продолжить инклюзивный общенациональный диалог

— Принять меры по улучшению гуманитарной ситуации в Донбассе.

— Обеспечить проведение досрочных местных выборов в соответствии с Законом Украины «О временном порядке местного самоуправления в отдельных районах Донецкой и Луганской областей» (Закон об особом статусе).

— Вывести незаконные вооруженные формирования, военную технику, а также боевиков и наемников с территории Украины[127].

Тем временем, президент Украины Петр Порошенко в среду 10 сентября заявил, что Киев возведет на границе с Россией, если это потребуется, современный мощный комплекс оборонительных сооружений, аналог линии Маннергейма. Оборонительный комплекс должен включать в себя «глубокую эшелонную оборону, с танковыми позициями, с механизмами защиты от системы залпового огня, с современной коммуникацией, специальной зоной, которая разрешает эффективно использовать оружие». Также президент подчеркнул, что к оборонному комплексу должны быть «приобщены все подразделения, которые задействованы в АТО»[128].

Перейти на страницу:

Яков Смульский читать все книги автора по порядку

Яков Смульский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб отзывы

Отзывы читателей о книге Операция «Скрепка» и националистическое движение Украины как «пятая колонна» западных спецслужб, автор: Яков Смульский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*