Рудольф Баландин - Тайны Всемирного потопа и апокалипсиса

Обратим внимание на последнюю цифру. Получается, что критяне продолжали жить на острове и после катастрофического землетрясения. Как это понимать? Другой вопрос: как предполагаемая волна цунами от вулканического взрыва могла смыть с острова все города? Она должна была сокрушительно воздействовать только на северное побережье острова, обращенное к вулкану. Остров гористый, и даже волна высотой 30–40 метров не уничтожит значительную часть домов, расположенную на севере Крита. Как показали раскопки на острове Санторин, его жители покинули свои дома в самом начале вулканического извержения. Уже одно то, что руины домов сохранились, заставляет предполагать, что никакого ужасного взрыва не произошло.

Не исключено, что природная катастрофа произошла в период сильной засухи, и когда стал выпадать горячий пепел, повсюду начались пожары. На такую вероятность намекают археологические данные. «В течение какого-то времени, — писал Дж. Томсон, — между 1450–1400 годом до нашей эры все города на Крите, включая Кносс, были разрушены огнем. Было ли это разрушение результатом войны или какой-либо естественной причины, например землетрясения, остается неясным, однако в находках позднейшего времени нет никаких указаний на вторжение чужеземцев, а потому кажется вполне правдоподобным, что ахейцы находились «а о. Крит еще до этих событий».

Итак, складывается впечатление, что произошло соединение разу нескольких природных факторов: засухи, вулканического 3Рьта, землетрясения, выпадения раскаленного пепла. Все это есте нанесло смертельный удар по цветущей цивилизации…

Но вряд ли все было так просто. Надо учесть особенности природы гористого острова, покрытого растительностью, с множеством ручье и речек и расположенного в зоне устойчивого увлажнения. Почему бы там наступила засуха, да еще именно тогда, когда произошла вулканическая катастрофа? Ведь остров в то время должны были покрывать влажные субтропические леса.

Тут-то и пора вспомнить, что с наступлением эпохи земледелия и скотоводства значительная часть лесов была уничтожена.] Освободились земли под пашни, луга, выгоны, сады, поселения. Это позволило получать в достатке продукты питания. Улучшилась жизнь, увеличилось население острова.

Леса все более активно использовали на строительство домов и дворцов, постройку судов, изготовление мебели и даже, как было принято, для перекрытия могил. Немало дров поглощала металлургия. Для расширения пашен и пастбищ тоже сводили леса.

Так исподволь, сами того не желая и не предполагая, жители Крита готовили для себя экологическую катастрофу. Одновременно с освоением земель и эксплуатацией природных ресурсов истощались почвы и грунтовые водоносные горизонты, а также усиливались эрозионные процессы. На освобожденных от лесов склонах разрушался почвенный слой, происходили оползни и обвалы; поверхностные воды, не задерживаясь, стекали по склонам, прорезая рытвины и овраги. В летнее время ручьи пропадали, а в речках резко уменьшалось количество воды из-за оскудения водоносных горизонтов.

В результате все больше территорий выходило из сельскохозяйственного оборота. Знатные семьи продолжали жить в довольстве и благополучии, по-прежнему процветали торговля и пиратство, но для сельского населения наступили трудные времена: приходилось выплачивать немалые налоги, кормить разросшийся слой привилегированных господ, их слуг и рабов.

В критском обществе нарастала социальная напряженность. А в такие моменты особенно болезненно воспринимаются природные катастрофы. Они провоцируют социальные конфликты, междоусобицы.

Предотвратить ускоренную деградацию земель, вызванную прежде всего уничтожением лесов и разрушением почвенного покрова, люди не могли (это и в наши времена проблема непростая, сопряженная с большими затратами и научно обоснованной мелиорацией почв и подземных вод). Истощение водоносных горизонтов усугубляло последствия даже недолгой засухи, которая прежде не нанесла бы никакого урона сельскому хозяйству.

Прибрежные районы, куда купцы доставляли заморские товары, а рыбаки — свой улов, не испытывали нужды даже в самые неблагоприятные периоды. Все резче обозначался контраст между теми жителями острова, которые были связаны с землей, сельским хозяйством, и горожанами, обитателями приморских поселений, благосостояние которых зависело от морских промыслов.

Главная житница острова — Мосарская долина — расположена на южном побережье. Здесь из-за уничтожения лесов на водосборных территориях нарушился режим реки: сильные паводки сменялись обмелением. На некоторый срок помогло устройство прудов и каналов. Однако в горах, где преобладают известняки, подверженные карсту, усилившиеся поверхностные потоки промывали полости и провалы, в которых терялась вода.

Теперь представим себе, что на остров обрушилась грандиозная природная катастрофа, о которой шла речь. Мощное землетрясение вызвало крупные разрушения в городах и пожары. На северное побережье, где находились основные порты, верфи и торговые базы, со страшной силой обрушился таран цунами. Практически все суда в гавани и на верфях, а также портовые сооружения и склады были уничтожены.

Это бедствие наименьшим образом сказалось на скотоводстве и сельских жителях — бедной и отсталой в культурном отношении, но достаточно многочисленной части населения.

Группы наиболее обездоленных критян, воспользовавшись разрушением городов и дворцов, гибелью многих горожан и общим беспорядком, занялись мародерством и грабежами. Начались погромы, а, возможно, и народные восстания (не было ли это причиной крупных пожаров в городах?). Захватывать и грабить полуразрушенные, в значительной степени опустевшие города не представило большого труда. Тем более что в них не было сколько-нибудь крупных воинских подразделений.

Природная катастрофа содействовала социальному перевороту в обществе. Скотоводы-ахейцы стали поистине господствующим классом. Однако в отличие от революций, которые способствуют последующему развитию страны, это был переворот, вызвавший его деградацию, причем не временную, а устойчивую. Восстановить былое морское могущество, а вместе с тем дворцы и города не было никакой возможности за неимением сил и средств, умения и желания это сделать.

Такая закономерность характерна и для природных экосистем, и для общества. Когда значительно ослабляются, приходят в упадок сложные производства (высшие формы организмов или организаций), тогда начинается расцвет низших форм, которые значительно более устойчивы.

Нет никаких оснований считать, что падение минойской культуры было вызвано единственно только трагической случайностью — катастрофическим извержением и, возможно, взрывом вулкана. К этому моменту данная цивилизация испытывала немалые трудности и находилась в предкризисном состоянии. Природная стихия резко обострила и ускорила этот процесс. Она лишь подтолкнула цивилизацию к более стремительному упадку.

Если бы не критическое состояние общества, то после недолгого перерыва и упадка началось восстановление и возрождение городов, торговых и морских промыслов, судостроения и ремесленничества. Крит в более или менее короткие сроки вновь обрел бы свое могущество. Этого не произошло.

Такова общая закономерность. Сильный организм даже после тяжелейших испытаний и потрясений приходит в нормальное состояние, а слабый в тех же условиях погибает.

Еще раз подчеркнем: какой бы грандиозной ни была вулканическая катастрофа, которая произошла на острове Санторин, одна она не могла бы погубить процветающую цивилизацию Крита. В том-то и дело, что она уже прошла пик своего развития, а ее социальное и экологическое состояние было нестабильным.

Такое состояние в обществе, более или менее изолированном от внешнего мира, может длиться десятилетиями, если не веками, оно продолжает функционировать, сохраняя относительное «совершенство» и серьезно не изменяясь, тогда как в нем накапливаются и подходят к критическому рубежу противоречия (в те времена наиболее острые противоречия относились к взаимодействию с окружающей природной средой).

Жители Крита, сами того не желая, подготавливали ту катастрофу, к которой привел их природный катаклизм. И в этом их пример достаточно типичен. Как можно предполагать, даже великий потоп в Двуречье, названный в Библии Всемирным, по всей вероятности, произошел не без влияния человеческой деятельности!

ГЛАВА 5.

ОКАМЕНЕВШИЕ КАТАСТРОФЫ

Теперь я мертв.

Я стал строками книги

В твоей руке.

Кто будет придерживаться только настоящего, современного, тому не понять современное.