Русско-турецкая война 1686–1700 годов - Андрей Геннадьевич Гуськов
2140
Мегорский Б. В. С Каспия на Балтику: к вопросу об истории петровской морской пехоты // Военно-исторические аспекты жизни Юга России XVII–XXI вв.: вопросы изучения и музее фикации: III Международная научно-практическая конференция (2021; Волгоград). Волгоград, 2021. С. 271.
2141
Архив СПбИИ РАН. Ф. 178. Оп. 1. Д. 13902.
2142
Сень Д. В. Русско-крымско-османское пограничье… С. 384.
2143
Кабардино-русские отношения… Т. 2. С. 59.
2144
Голикова Н. Б. Астраханское восстание… С. 34–35.
2145
ПБПВ. Т. 1. С. 373.
2146
Богословский М. М. Петр I. Т. 5. С. 77, 122, 137, 142, 210, 212, 213.
2147
Архив СПбИИ РАН. Ф. 178. Оп. 1. Д. 10652. Л. 1–2.
2148
См., например: РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Кн. 131. Л. 47, 103.
2149
Козловский И. П. Первые почты и первые почтмейстеры в Московском государстве. Опыт исследования некоторых вопросов из истории русской культуры во 2-й половине XVII века. Т. 1. Варшава, 1913. С. 510–513.
2150
РГАДА. Ф. 123. Оп. 1. 1689 г. Д. 1. Л. 34, 44.
2151
Там же. Л. 35–41, 50–51, 52, 55, 64, 84, 106, 118–121, 123–125, 159, 164, 200.
2152
РГАДА. Ф. 124. 1688 г. Д. 86. Ч. 1. Л. 57–57 об., 62, 112.
2153
РГАДА. Ф. 210. Оп. 12. Ч. 3. Д. 1406. Л. 568–576.
2154
РГАДА. Ф. 155. Оп. 1. 1695 г. Д. 7. Ч. 1–2. Л. 304.
2155
РГАДА. Ф. 155. Оп. 1. 1683 г. Д. 5. Л. 7.
2156
РГАДА. Ф. 155. Оп. 1. 1684 г. Д. 6. Ч. 3–5. Л. 299–309.
2157
РГАДА. Ф. 155. Оп. 1. 1684 г. Д. 6. Ч. 3–5. Л. 702, 703.
2158
РГАДА. Ф. 155. Оп. 1. 1686 г. Д. 8. Л. 18–20.
2159
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Д. 131. Л. 142–148. О манифесте касательно заключения Вечного мира, процедуре его ратификации и посольстве Б. П. Шереметева см.: Кочегаров К. А. Речь Посполитая и Россия в 1680–1686 годах. Заключение договора о Вечном мире. М., 2008. С. 415–457.
2160
ПСЗ. Т. 2. 1676–1688. СПб., 1830. С. 835–847; Собрание государственных грамот и договоров, хранящихся в Государственной коллегии иностранных дел. Ч. 4. М., 1828. С. 530–534.
2161
Устрялов Н. Г. История царствования Петра Великого. Т. 1. Господство царевны Софьи. СПб., 1858. С. 191–192.
2162
ПСЗ. Т. 2. С. 777. Статья 10.
2163
Там же. С. 835–847.
2164
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Д. 131. Л. 214 об. — 215.
2165
Там же. Л. 215–216.
2166
Там же. Л. 216–222.
2167
Там же. Л. 246 об. — 247 об.
2168
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Д. 131. Л. 168–172 об. На аудиенции не было В. А. Змеева, выехавшего в Ахтырку раньше. Об аудиенции кратко упоминает А. Востоков: См.: Востоков А. К истории… С. 268.
2169
РГАДА. Ф. 210. Оп. 9. Д. 702. Л. 751–756. Копию царской грамоты и отписки В. В. Голицына в разрядной книге см.: РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Д. 131. Л. 411–414 об.
2170
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Д. 131. Л. 172–173. Здесь и далее см. также «Чин отпуску икон и знамен в поход с боярином князем Василием Васильевичем Голицыным»: Собрание разных записок и сочинений, служащих к доставлению полного сведения о жизни и деяниях государя императора Петра Великого / изд. Ф. Туманским. Ч. 2. СПб., 1787. С. 311–320. В описании событий между чином и разрядной записью есть некоторые различия.
2171
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Д. 131. Л. 173–175. Касательно вручения знамени Ивана Грозного см.: РГАДА. Ф. 210. Оп. 9. Д. 733. Столпик 1. Л. 30.
2172
РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Кн. 131. Л. 175–178 об.
2173
Там же. Л. 190–193 об. Упоминание о данных в Большой полк святынях: списка (так! — Авт.) Курской Коренной иконы Божией Матери, чудотворного образа Всемилостивого Спаса Нерукотворного и животворящего креста («а в нем власы Спасителя нашего Бога»); а также о булаве и знамени Большого полка со Спасом Эммануилом см. в наказе В. В. Голицыну от 15 марта. Для хранения врученных в Большой полк религиозных святынь из Большого дворца была послана полотняная церковь «со всяким церковным украшением и утварью» (Там же. Л. 222–222 об.). Знамя Ивана Грозного и булава Дорошенко тут не упоминаются.
2174
РГАДА. Ф. 210. Оп. 9. Д. 702. Л. 877–882, 890; РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Кн. 131. Л. 397–398 об., 415–416 об. Отпуск царской грамоты к В. В. Голицыну об отправке иконы см.: РГАДА. Ф. 210. Оп. 6. Кн. 131. Л. 399–405 об. В грамоте подчеркивалось, что икона посылается по древнему обычаю, который свято хранили цари Алексей Михайлович и Федор Алексеевич, а также выражалась уверенность что образ защитит войско «от всяких нашедших приключающихся болезней» и пошлет победу над «супостатами». См. также наказ В. Ф. Жирово-Засекину: Там же. Л. 419–428 об. Князя должен был встретить выехавший навстречу дьяк Еремей Полянский, после чего вместе с ним везти реликвии и царские пожалования в войско (царскую грамоту ему см.: Там же. Л. 409–410). Сохранились описания пожалованных в войско мечей и прочего холодного оружия.
