Kniga-Online.club
» » » » Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова

Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова

Читать бесплатно Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова. Жанр: История / Культурология год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Слово «яр» в лезгинском языке многозначно: это и «заря», и «алый», и обозначение периода с 21 марта по 4 апреля, и имя богини-покровительницы сельскохозяйственных работ. Есть мнение, что праздник Нового года был посвящен именно ей. Сувар – с лезгинского «праздник». В эпосе «Шарвили» имя Сувар носит один из городов.

Готовятся заранее

К празднику готовятся заранее – собирают ветки, дрова, солому – для костров, припасают продукты для обрядовых блюд, проращивают пшеницу. Убирают дом, белят, красят, покупают новую одежду. Перед праздником женщины натягивают основу больших ковров – считается, что такой ковер принесет счастье семье. Мужчины идут в лес и заготавливают длинные жерди – столько, сколько членов семьи. Из них делают факелы, которые сжигают в новогоднюю ночь.

Разжигают костры

Накануне вечером около каждого дома зажигают костер: через него нужно перепрыгнуть всем членам семьи, включая детей: малышей родители переносят на руках («Чтобы были здоровы, а все беды сгорели»). Самый большой костер раскладывают в центре населенного пункта. Раньше его доверяли разжигать самым смелым и сильным юношам. Лезгины считают, что огонь очищает от грехов прошлого года, дает новые силы. А еще в огонь бросают старые вещи, приговаривая: «Старое уйди, новое родись». На следующий день женщины развеивают пепел от костра и повторяют: «Пусть наши болезни, тяготы развеются так же».

Есть мнение, что почитание огня у лезгин появилось под влиянием зороастризма, как и магия числа семь. В зороастризме огонь и свет считаются образом бога в зримом мире и почитается великая семерка: шесть духов, покровителей добра, и Ахурамазда – создатель всех вещей, властитель мира. Но тут стоит вспомнить, что в лезгинской (дозороастрийской) традиции почитали бога огня и молний Алпана. С древних времен существует проклятие: «Пусть огонь Алпана ударит тебя!». Раньше лезгины верили, что молнии на небе появляются неспроста.

Надевают новую одежду

Большинство выбирает красную, и даже те, кто предпочитает другие цвета, обязательно включают в наряд что-нибудь красное, например завязывают на запястье красную нитку. Считается, что красный цвет защищает от богини Яр, которая может покарать за непочтенное поведение. Животных тоже не оставляют без внимания – им повязывают красный шнур на шею или хвост.

Къаз – главное украшение праздничного стола

Готовят специальную еду

Обязательно пекут свежий хлеб, чтобы в доме был достаток весь год. Варят гит (лезг. гитI) – блюдо из семи компонентов: ноги мелкого рогатого скота, фасоли, пшеницы, кукурузы, лука, соли и молока. Тач (лезг. mIач) – напиток, похожий на кисель, из муки проросшего ячменя. Калар (лезг. калар) – смесь поджаренных зерен пшеницы, конопли и орехов, обычно с медом. Вареники из съедобных трав, которые, как и гит, разносят по семи домам – чтобы урожай был хорошим. Главное украшение стола – къаз – пучок пророщенной пшеницы, перевязанный красной лентой.

Гит для кота

В лезгинских мифах есть братья Хидир Ильяс и Хидир Неби, которые поделились с людьми огнем в холодное время года. Лезгины считали, что гит – любимая еда братьев, поэтому каждая семья обязательно готовила это блюдо. На Яран сувар Хидир Неби спускался на землю в виде кота, чтобы отведать гит, и в благодарность помогал людям обеспечить богатый урожай и приплод скота.

Стреляют из ружей

Взрывают петарды, бьют в металлические предметы – так что праздник можно не только увидеть, но и услышать. Считается, чем шумнее и веселее он пройдет, тем лучше будет наступающий год.

Устраивают факельное шествие

Вечером устраивают факельное шествие с песнями, в которых величают весну и восхваляют будущий урожай, а огнем отпугивают зиму.

Новогодняя песня

Когда наступает весна,

Снег грустно плачет.

Нежный ветерок с зеленью

Тихо шепчутся.

Успокоив зимние холода,

Солнце стало ближе к нам.

Оживляя все вокруг,

Поля наполнились всходами.

Взошло весеннее нежное солнце,

Зазеленели горы, равнины.

Прибавилось труженикам

Разных [весенних] работ[61].

Обходят село

Накануне праздника или в течение всего Яван сувара молодежь и дети ходят по селу, поют песни и поздравляют жителей: «Мир вам! С наступлением весны!» Хозяева дворов угощают пришедших – обычно готовят заранее орехи, яблоки, яйца. Раньше этот ритуал исполнить было сложнее: мешочек для гостинцев опускали в дымоход и поздравляли через него.

В некоторых селах молодежь, которая обходила дома, наряжалась. Например, один из участников изображал лисицу – его переодевали в шубу, вывернутую вверх мехом. Лисица подходила к каждому дому и под музыку и песни сопровождающих валялась на земле, требуя у хозяев угощения. Все заработанное лисицей делилось между участниками обхода.

Веселятся

Борются, соревнуются в поднятии тяжестей, перетягивании каната, играют в командные игры. С гор скатывают большие огненные колеса или шары из спрессованной соломы и тряпья. Обязательные гости праздника – канатоходцы, которых называют пехлеваны[62]. Есть еще один участник торжества – Аждаха – ряженый злодей, который обсыпает детей мукой – пугает их (а раньше к муке он добавлял сырые яйца!).

Ходят в гости

Обязательно посещают старших родственников, поздравляют, дарят подарки и непременно угощаются гитом.

Гадают на хлебе

Девушки едят соленый хлеб, чтобы ночью суженый пришел напоить водой.

На яйцах

Собираются вместе в одном доме и приносят по яйцу. Их складывают на поднос и рядом с каждым кладут уголь и красную краску. Затем выносят на ночь на крышу, а утром проверяют, в какой цвет окрасились яйца. Если в красный – будет счастливый год, в черный – тяжелый.

По погоде

Примечают, какая погода будет на Яван сувар – таким будет и весь год.

По первому встречному

Обращают внимание на первого, кого встретили утром 22 марта. Считалось, что качества этого человека перейдут к тебе, а его судьба может повториться в твоей.

Запреты

Нельзя готовить плов. Если рассыпать рис в этот день, будут ссоры в семье.

Делать черную работу – оскорбишь богиню Яр.

Ссориться, хмуриться, портить друг другу настроение.

Отправишься в путешествие – жди несчастья.

Интнил хьхьу у лакцев

Лакцы (самоназвание – лак) – коренной народ Северного Кавказа. Говорят на лакском языке, который входит в нахско-дагестанскую группу северокавказской языковой семьи. Численность в России – более 170 тысяч. Верующие – мусульмане (сунниты). Традиционное занятие – пашенное земледелие и животноводство. Традиционное жилище – каменный двухэтажный дом с глинобитной крышей.

Где: Республика Дагестан.

Когда: День весеннего равноденствия (19–21 марта), празднуют

Перейти на страницу:

Наталья Петрова читать все книги автора по порядку

Наталья Петрова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии отзывы

Отзывы читателей о книге Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии, автор: Наталья Петрова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*