Анатолий Фоменко - Методы статистического анализа исторических текстов (часть 2)
...............................................................
16b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия много места уделяют постоянно
присутствующей рядом с Иисусом Христом его спутнице - Марии
Магдалине, раскаявшейся грешнице. Она сопровождает Иисуса,
оказывает ему поддержку. "И некоторые женщины... Мария, называемая
МАГДАЛИНОЮ... служили Ему имением своим" (Лука 8:2-3). ------------------------------------------------------------------
17a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Оказывается, на печатях графини Матильды ее имя стоит в форме MATHILDA [47], т.4, с.180, комментарий 12. При слегка искаженном прочтении это имя вполне могло звучать как "Мадгильда" (МДГЛД) или как "Магдалина".
..................................................................
17b. ИИСУС ХРИСТОС. Имя спутницы Иисуса Христа - МАГДАЛИНА. Без
огласовок имеем МГДЛН. Хорошо согласуется с именем графини
МАТГИЛЬДЫ в предыдущем пункте. ----------------------------------------------------------------
18a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Говоря об отсутствии монет папского Рима от 984 года до Льва IX (середина XI века), Ф.Грегоровиус подчеркивает: "Еще удивительнее, что не сохранилось ни одной монеты Григория VII" [47], т.4, с.74, комментарий 41. Этот факт не должен нас удивлять. Как мы начинаем понимать, никакого "римского папы Гильдебранда" в действительности не было. Поскольку он является лишь фантомным отражением Иисуса Христа из XI века. Поэтому и нет монет "папы Гильдебранда". Никто их не чеканил.
.................................................................
18b. ИИСУС ХРИСТОС. Зато, оказывается, есть средневековые монеты с
изображением Иисуса Христа и с соответствующей надписью. На
рис.7.4 приведена одна из таких монет. Иисус Христос
изображен в нимбе, на обороте монеты написано "Иисус Христос
Базилевс", то есть "Царь". Считается, что монета была
отчеканена при Иване Цимисхии. Взято из [588], том 1, с.177,
фиг.153. На рис.7.5 мы приводим еще одну из таких монет
[587], таблица 21. Как отмечает В.М.Потин изображения Иисуса
Христа "характерны для средневековых монет". В данном случае на
одной стороне золотой монеты мы видим Иисуса Христа (внизу), а на
обороте - двух средневековых правителей (вверху). Считается, что
это Лев VI и Константин VII. По-видимому, они выбиты на монете как
"наместники Христа". Которым тот вручил власть. -----------------------------------------------------------------
19a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Вход "Гильдебранда" в Рим в 1049 году с группой своих сторонников в свите Льва IX можно считать началом "служения Гильдебранда" [47], т.4. Ему было тогда около 30 лет. Комментаторы сравнивают это появление будущего реформатора с "пришествием апостола", с "входом в Иерусалим". Ф.Грегоровиус писал: "В феврале 1049 года новый папа (Лев IX - А.Ф) вступил в Рим в сопровождении лишь небольшой свиты и шел по городу босой, смиренно читая молитвы. Такое необычное зрелище не могло не привести римлян в полное изумление. Казалось, в город... пришел апостол... Могущественная знать не сопровождала этого епископа, который, как простой паломник, стучал в ворота города и спрашивал римлян, хотят ли они во имя Христа принять его... Но среди лиц, составлявших небольшую свиту нового папы, БЫЛ ЧЕЛОВЕК, ДУХОВНАЯ МОЩЬ КОТОРОГО... БЫЛА ЦЕННЕЕ КОРОЛЕВСКОЙ ВЛАСТИ... ЭТО БЫЛ ГИЛЬДЕБРАНД" [47], т.4, с.57.
................................................................
19b. ИИСУС ХРИСТОС. Вход Иисуса Христа в Иерусалим с группой своих
апостолов является началом "служения Иисуса". В это момент ему было
около 30 лет (Лука 3:23). При входе Христа в Иерусалим "многие же
постилали одежды свои на дороге; а другие резали ветви с дерев и
постилали по дороге... И вошел Иисус в Иерусалим" (Матфей
11:8,11). -----------------------------------------------------------------
20a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). В разгар реформаторской деятельности "Гильдебранда", в 1075 году, против него в Риме был организован ЗАГОВОР. Организатор заговора - Ченчий. НА ЖИЗНЬ "ГИЛЬДЕБРАНДА" СОВЕРШАЕТСЯ ПОКУШЕНИЕ [47], т.4, с.155.
..............................................................
20b. ИИСУС ХРИСТОС. Против Христа в Иерусалиме организуется
заговор. Его организатор - один из апостолов Иисуса, Иуда Искариот.
Заговор приводит к аресту Иисуса и затем к его распятию. ----------------------------------------------------------------
21a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Исключительно негативное отношение римских хроник (говорящих о событиях XI века) к Ченчию [47], т.4, с.126-127. Ф.Грегоровиус пишет: "Хроники того времени (точнее, относимые сегодня к XI веку - А.Ф.) изображают Ченчия... безбожным грабителем и прелюбодеем... возможно, что эта нелестная характеристика главы партии Кадала не была преувеличенной" [47], т.4, с.126-127.
.................................................................
21b. ИИСУС ХРИСТОС. Весьма отрицательная позиция Евангелий к Иуде.
Образ Иуды-предателя стал нарицательно-негативным во всей
христианской литературе. ------------------------------------------------------------------
22a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Ченчий был причастен к реформаторской деятельности Гильдебранда (Золотом Горящего) и был тесно связан с партией "Гильдебранда" [47], т.4, с.126. Отец Ченчия - Стефан, был префектом Рима и поддерживал хорошие отношения со сподвижниками реформатора "Гильдебранда". Более того, Ченчий происходил из рода Кресцентиев [47], т.4, то есть, как мы теперь начинаем понимать, из рода Крестителя - "предтечи Христа". См. выше наложение "римского" Иоанна Кресцентия на евангельского Иоанна Крестителя.
..............................................................
22b. ИИСУС ХРИСТОС. Иуда имел самое прямое отношение к Иисусу
Христу: он был одним из 12 апостолов - ближайших учеников Христа -------------------------------------------------------------------
23a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Вскоре Ченчий становится главой партии недовольных в Риме, возглавляет движение против "Гильдебранда" [47], т.4, с.155.
.................................................................
23b. ИИСУС ХРИСТОС. Через некоторое время Иуда предает учителя и
примыкает к недовольным в Иерусалиме реформами Иисуса. Иуда
договаривается с первосвященниками, "фарисеями". ------------------------------------------------------------------
24a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). Якобы "римские" хроники описывают дальнейшие действия Ченчия как предательство "Гильдебранда". Ченчий отвечает неблагодарностью на доброе дело, совершенное для него некогда Гильдебрандом (Золотом Горящим). Дело в том, что еще в начале 1075 года Ченчий попытался совершить переворот против "Гильдебранда". Переворот закончился неудачей. Префект города возбудил судебное дело против Ченчия, но за Ченчия неожиданно вступился сам "Гильдебранд" (и графиня Матильда - МДГЛД). Ченчий был освобожден исключительно благодаря заступничеству великого реформатора [47], т.4, с.155. Напомним, кстати, как мы отмечали, именно в 1075 году произошло лунное затмение, возможно описанное в евангелиях.
................................................................
24b. ИИСУС ХРИСТОС. Евангелия описывают поведение Иуды, бывшего
апостола, как предательство Иисуса и его дела. Иуда платит
неблагодарностью Христу . Отсюда и широко распространенный термин:
Иуда-предатель. ------------------------------------------------------------------
25a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Этим временем он (Ченчий - А.Ф.) готовил отмщение. Увидев, что разрыв папы (Гильдебранда - А.Ф.) с Генрихом неизбежен, Ченчий замыслил низвергнуть Григория с папского престола. От имени римлян Ченчий предложил Генриху (императору - А.Ф.) овладеть Римом и обещал ВЫДАТЬ Григория пленным" [47], т.4, с.155.
.................................................................
25b. ИИСУС ХРИСТОС. "Иуда Искариот, пошел к первосвященникам. И
сказал: что вы дадите мне, и я предам Его?... И с того времени он
искал удобного случая предать Его" (Марк 14:10-11). "И он пошел и
говорил... с начальниками, как Его предать им" (Лука 22:4). ------------------------------------------------------------------
26a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Сцена, разыгрывшаяся в рождество 1075 года, является одним из самых ужасных эпизодов в истории Рима средних веков. В сочельник папа ("Гильдебранд" - А.Ф.) СЛУЖИЛ ОБЫЧНУЮ ОБЕДНЮ в подземной церкви S.Maria Maggiore; в это время РАЗДАЮТСЯ КРИКИ И ШУМ ОРУЖИЯ, И ЗАТЕМ В ЦЕРКОВЬ ВРЫВАЕТСЯ ЧЕНЧИЙ С МЕЧОМ В РУКЕ, В СОПРОВОЖДЕНИИ МАГНАТОВ, УЧАСТНИКОВ ЗАГОВОРА" [47], т.4, с.155.
.................................................................
26b. ИИСУС ХРИСТОС. "И тотчас, как Он (Иисус - А.Ф.) ЕЩЕ ГОВОРИЛ
(напомним, что Иисус как бы "служит обедню", он читает проповедь
своим ученикам - А.Ф.), ПРИХОДИТ ИУДА, ОДИН ИЗ ДВЕНАДЦАТИ, И С НИМ
МНОЖЕСТВО НАРОДА С МЕЧАМИ И КОЛЬЯМИ, ОТ ПЕРВОСВЯЩЕННИКОВ И
КНИЖНИКОВ И СТАРЕЙШИН" (Марк 14:43). Еще раз отметим, что как и
"Гильдебранд", Иисус в момент вторжения врагов читает ученикам
"поучения". -------------------------------------------------------------------
27a. РИМ XI ВЕКА (вероятно Царь-Град). "Схватив избитого и израненного папу ("Гильдебранда" - А.Ф.) за волосы, Ченчий вытаскивает его из церкви, взваливает на лошадь и среди ночной тишины мчится с ним по улицам Рима в свой дворец-башню" [47], т.4, с.155. Все эти события происходят ночью.
...............................................................
27b. ИИСУС ХРИСТОС. "Они возложили на Него (Иисуса - А.Ф.) руки и
