Беседы о русской культуре - Юрий Михайлович Лотман
467
Шильдер Н. К. Император Александр Первый, его жизнь и царствование, т. III, с. 48.
468
Вяземский в эти дни писал: «Не могу при том без ужаса и уныния думать об одиночестве государя в такую важную минуту. Кто отзовется на голос его? Раздраженное самолюбие, бедственный советник, или ничтожные холопы, еще бедственнее и того».
469
Герцен А. И. Собр. соч., т. 16, с. 38–39. Чтение, видимо, имело место в 1803 году, когда Шиллер через Вольцогена направил «Дона Карлоса» в Петербург к императрице Марии Федоровне. 27 сентября 1803 г. Вольцоген подтвердил получение.
470
Неизданные произведения и переписка Н. М. Карамзина. Ч. I. СПб., 1862, с. 9 (оригинал – на франц. яз.).
471
Там же, с. 11–12.
472
См. главу «Искусство жизни», с. 323.
473
Басаргин Н. В. Записки, с. 35.
474
Рылеев К. Ф. Полн. собр. стихотворений. Л., 1971, с. 168, 214.
475
Базанов В. Ученая республика. М.; Л., 1964, с. 267.
476
Гершензон М. О. История молодой России. М.; Пг., 1923, с. 70.
477
Там же.
478
Волконская М. Н. Записки. СПб., 1914, с. 57.
479
Предтеческий А. В. Записка Т. E. Бока. – В кн.: Декабристы и их время, с. 198.
480
Белоголовый Н. А. Воспоминания и другие статьи. М., 1898, с. 70.
481
Карлик фаворита: История жизни Ивана Андреевича Якубовского… с. 68.
482
Вяземский П. А. Избр. стихотворения. М.; Л., 1935, с. 141.
483
Царица Цитеры – богиня любви Афродита, чей храм находился на этом острове.
484
См.: Щеголев П. E. Пушкин. Очерки. СПб., 1912 (глава «Зеленая лампа»); см. также: Щеголев П. E. Из жизни и творчества Пушкина. М.; Л., 1931.
485
Модзалевский Б. Л. К истории «Зеленой лампы». – В кн.: Декабристы и их время. Т. 1. М., 1928.
486
Нечкина М. В. Движение декабристов. М., 1955, т. 1, с. 239–246.
487
Томашевский Б. Пушкин. Кн. 1 (1813–1824). М.; Л., 1956, с. 212.
488
Там же, с. 197.
489
Дневники Н. Тургенева. Т. III. – В кн.: Архив братьев Тургеневых. Вып. 5. Пг, 1921, с. 259.
490
Томашевский Б. Пушкин. Кн. 1, с. 206.
491
Существует и другая причина, по которой нельзя согласиться ни с П. Анненковым, писавшим, что следствие по делу декабристов обнаружило «невинный, то есть оргический характер „Зеленой лампы“» (Анненков П. А. С. Пушкин в Александровскую эпоху. СПб., 1874, с. 63), ни с Б. Томашевским, высказавшим предположение, что «слухи об оргиях, возможно, пускались с целью пресечь… любопытство и направить внимание по ложному пути» (Томашевский Б. Пушкин. Кн. 1, с. 206). Полиция в начале века преследовала безнравственность не менее активно, чем свободомыслие. Анненков невольно переносил в Александровскую эпоху нравы «мрачного семилетья». Что же касается утверждения Б. В. Томашевского, что «заседания конспиративного общества не могли происходить в дни еженедельных званых вечеров хозяина», что, по мнению исследователя, – аргумент в пользу разделения «вечеров» и «заседаний», то нельзя не вспомнить «тайные собранья // По четвергам. Секретнейший союз» грибоедовского Репетилова. Конспирация в 1819–1820 гг. еще весьма далеко отстояла от того, что вкладывалось в это понятие к 1824 г.
492
Пущин И. И. Записки о Пушкине. Письма. [М.], 1956, с. 81.
493
Гроссман Л. Пушкин. М., 1958, с. 143.
494
Известные пушкинские слова из послания к Никите Всеволожскому:
Вновь слышу, верные поэты,
Ваш очарованный язык…
Налейте мне вино кометы,
Желай мне здравия, калмык! —
поясняются следующим образом. «Вино кометы», упоминающееся и в «Евгении Онегине», – шампанское из винограда урожая 1811 г., славившееся высоким качеством (этот же год был отмечен появлением кометы, что считалось предвестием войны). «Очарованный язык… <…> Желай мне здравия, калмык!» – слова, указывающие на обычай вечеров в доме Всеволожского: когда кто-нибудь из участников молодежной попойки произносил «неудобное для печати слово», слуга хозяина, мальчик-калмык, подносил ему бокал со словами: «Здравия желаю!», – имеют несколько комический характер.
495
Декабрист Н. И. Тургенев. Письма к брату С. И. Тургеневу, с. 208.
496
Тем более характерно сказанное старухой Хлестовой о Чацком – «шутник»: так прочитывалась гневная обличительность на языке московского общества.
497
Арзамас и арзамасские протоколы. Л., 1933, с. 206.
498
Грумм-Гржимайло А. Г., Сорокин В. В. «Общество громкого смеха»: К истории «Вольных обществ» Союза благоденствия. – В кн.: Декабристы в Москве. М., 1963, с. 148.
499
Декабрист М. И. Муравьев-Апостол. Воспоминания и письма. Пг., 1922, с. 85.
500
Русский архив, 1986, кн. 7, стб. 1255.
501
Экосез конституционный, независимый, или контрданс монархический, или танец контрмонархический? (франц.) Крайне интересное свидетельство отрицательного отношения к танцам, как занятию, несовместимому с «римскими добродетелями», с одной стороны, и одновременно веры в то, что бытовое поведение должно строиться на основании текстов, описывающих «героическое» поведение, – с другой, дают воспоминания В. Олениной, рисующие эпизод из детства Никиты Муравьева (см. с. 95).
502
Воспоминания Бестужевых, 1951, с. 53.
503
Завалишин Д. И. Записки, с. 40.
504
Словцов П. А. Послание к М. М. Сперанскому. – В кн.: Поэты 1790—1810-х годов, с. 209.
505
Пыпин А. Н. Общественное движение в России при Александре I. СПб., 1908, с. 567.
506
Для понимания разных социальных значений слова «гулять» показательно то место из дневника В. Ф. Раевского, в котором зафиксирован разговор с великим князем Константином Павловичем. В ответ на просьбу Раевского разрешить ему гулять Константин сказал: «Нет, майор, этого решительно невозможно! Когда оправдаетесь, довольно будет времени погулять». Однако далее выяснилось, что собеседники друг друга не поняли: «Да! Да! – подхватил цесаревич. – Вы хотите прогуливаться на воздухе для здоровья, а я думал погулять, т. е. попировать. Это другое дело» (Литературное наследство. Т. 60, кн. 1, с. 101). Константин считает разгул нормой военного поведения (не случайно Пушкин называл его «романтиком»), недопустимым лишь для арестанта. Для «спартанца» же Раевского глагол «гулять» может означать лишь прогулку.
507
Давыдов Д. Соч., с. 102.
508
Завалишин Д. И. Записки, с. 41.
509
Рассказы о Рылееве рассыльного «Полярной звезды». – В кн.: Литературное наследство, т. 59 с. 254.
510
