Kniga-Online.club

Виктор Жигунов - Текст книги doc

Читать бесплатно Виктор Жигунов - Текст книги doc. Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Погасоша вечеру зари. 3 2 2 1 1, С

Игорь спить, Игорь бдить,

Игорь мыслию поля мЂрить

отъ великаго Дону до мала Донца. 5 9 2 9 2, III

Комонь въ полуночи

Овлуръ свисну за рЂкой –

велить князю разумЂти:

князю Игорю не быти. 4 7 4 7 7, Д

Овлур свистнул, будто бы подзывая коня, что не привлекло внимания сторожей. Но свист был сигналом ожидавшему за рекой князю: ему не быть здесь!

Бесшумно прокравшись через вражеский стан, князь бросился бежать. Застучала под ногами земля, зашумела трава, и половецкие кибитки отдалились (или задвигались, там подня­лась тревога).

Кликну, стукну земля, въсшумЂ трава,

вежи ся половецкiи подвизашася. 7 3 4 4 4, С?

А Игорь-князь поскочи

горнастаемь къ тростию

и бЂлымь гоголемь на воду; 5 8 3 5 2, С?

въвьржеся на бързъ комонь

и скочи съ него бусымь вълкомь,

и потече къ лугу Донца; 3 7 4 4 3, С

и полетЂ соколомь подъ мьглами,

избивая гуси и лебеди

завтроку и обЂду, и ужинЂ. 4 7 6 10 4, С?

Коли Игорь соколомь полетЂ,

тъгда Влуръ вълкомь потече, 1 8 4 2 1, II

труся собою студену росу, 1 3 1 – 5, II

претъргоста бо своя борзая комоня. 5 6 1 – –, II

Слышен свист и шорох раздвигаемых стеблей: ТРуСя Собою СТудену РоСу. Князь и его спутник загнали своих быстрых коней.

Добравшись до реки, за которой начинались русские земли, Игорь позволяет себе передышку. Донец приветствует, величает его, говоря, что побег не люб Кончаку, зато Русь веселится. Князь в ответ благодарит реку за помощь и заботу.

Донець рече: – 1 3 – –, ?

«Княже Игорю, (1 1 1 1 1, V)

немало ти величiя, 3 2 3 3 1, IV

а Кончаку нелюбiя,

а Руской земли веселiя!» 5 2 4 1 3, ?

Игорь рече: – 1 2 1 –, II

«О, Донче, немало ти величiя, 2 3 3 2 –, Д

лелЂявшу князя на вълнахъ,

стлавшу ему зелЂну траву

на своихъ сребреныхъ брезЂхъ, 8 1 9 2 5, III?

одЂвавшу его теплыми мъглами

подъ сЂнию зелену древу, 2 3 7 4 4, С?

стрежаше его гоголемь на водЂ,

чаицами на струяхъ,

чьрнядьми на ветрЂхъ. 8 4 7 2 1, III?

Донец прорезает известковые породы, и отложения мела на его берегах блестят под солнцем, как серебряные (а на них – зелёная трава!). Он укрывал князя туманами, пряча от погони и согревая: туманные ночи теплее ясных. Речные птицы (назва­ны самые сторожкие из них) при появлении людей подняли бы тревогу и предупредили Игоря.

А вот река Стугна не такова: в 1093 году в ней утонул юный Ростислав, брат Владимира Мономаха. Пограничная у рус­ских с половцами Стугна невелика, но по весне разливается к устью, причём принимает потоки (ручьи и стругы) с вражеской стороны тоже – и сделалась изменницей.

Не тако, – рече, – рЂка Стугна:

худу струю имЂя, пожьршы чужи ручьи и стругы,

рострена къ усту,

уношу князю Ростиславу затвори. 8 6 6 8 14, С

ДнЂпрь темне березЂ

плачеть мати Ростислава. 4 1 7 2 –, II

Отысканное в Стугне тело перенесли в Киев, потому и упо­мянут берег Днепра. Но порой текст разбивают иначе: затвори дне при темне березе (замкнула на дне возле тёмного берега).

По уноши князи Ростисла†уныша цвЂты жалобою,

и древа съ тугою къ земли прЂклонило. 5 8 5 8 5, Д

Первую строку этого стиха обычно относили к стиху предыдущему, и там получалось топтание на одном имени. Заметьте созвучие по уноши уныша (по юноше уныли) и многократное повторение звуков, с каких начинается название Стугны.

А не сорокы втроскоташа

на слЂду Игоре†– 4 5 4 2 1, IV?

Ђздить Гзакь съ Кончакомь. 2 2 1 1 –, III

Тогда врани не граяхуть, 4 1 1 1 1, II

галици помълкоша,

сорокы не троскоташа,

по лозiю ползоша. 5 10 1 3 1, II

Все птицы молчат, чтобы не выдать князя, и даже не взлетают, спугнутые им, а только перебегают по веткам.

В словах по лозию иногда видят полозов: так тихо, что слышно их шуршание в траве. Однако змеи тут явно не к месту. Обнаруживают здесь и поползней.

Только дятлове тектомь

путь кь рЂцЂ кажуть. 2 4 4 – 2, II

Соловии веселыми пЂсьми

свЂтъ повЂдають. 1 3 5 5 1, III

В степи трудно найти реку, текущую в ложбине. Но у воды растут деревья. Их тоже не видно, зато далеко разносится стук дятлов на них.

Русских князей поэт постоянно сравнивает с соколами. А половецких ханов в начале строфы насмешливо уподобил сорокам. Вот о чём они «стрекочут»:

Мълвить Гзакъ Кончакови: 2 2 – 2 –, III

«Аже соколъ ко гнЂзду летить –

соколича рострЂляе†3 6 6 2 1, III

своими злачеными стрЂлами». 2 1 2 5 –, II

Рече Кончакь ко ГзЂ: 1 2 3 – –, II

«Аже соколъ ко гнЂзду летить, 1 3 3 1 1, III

а †соколца опутае†красною дивицею». 4 4 4 2 3, IV?

И рече Гзакъ къ Кончакови: 2 2 2 2 –, IV

«Аще его опутае†красною дЂвицею,

ни нама будеть сокольца,

ни нама красны дЂвице, (9 5 9 5 4, Д?)

то почнуть насъ птици (1 22 1, III)

бити вь поли половецкомъ». (– 4 1 3 –, II)

10 11 10 10 5, IV?

Гза предлагает в отместку за побег Игоря убить Владимира, его сына. Кончак возражает: «Лучше мы опутаем его женитьбой на половчанке». Но, говорит Гза, Владимир вернётся на Русь, да ещё и жену уведёт с собой, а потом он и Игорь почнуть насъ бити.

Рекь Боянь 1 1 1 – –, III

и Ходына, 1 1 – 2 –, II

Святъславля пЂстворца стараго времени

Ярославля, Ольгова, коганя хоти: 12 7 3 2 –, II

«Тяжко ти головы кромЂ плечю,

зло ти тЂлу кромЂ головы –

Рускай земли безъ Игоря!» 3 9 6 6 3, С

Возвеличивая Игоря, поэт обратил на него слова, сказан­ные когда-то о великом князе Игоре Рюриковиче. Сделано это не «в лоб», а как бы только повторена фраза прежних песнотворцев – и уж слушатель сам волен отнести её к герою поэмы. Не резок и переход к древности, в нём несколько ступеней: к Ярославу Мудрому, к Олегу Вещему, наконец к Ольге, вдове Игоря Рюриковича.

Солнце свЂтиться на небесЂ –

Игорь-князь въ Руской земли. 3 3 6 3 1, ?

ДЂвици поють на Дунаи,

вьють голоси чрезъ море до Кiева;

Игорь Ђдеть по Боричеву

къ святЂй богородици Пирогощей. 4 13 9 9 4, С

Вся Русская земля радуется возвращению князя, весть до­шла даже до Дуная. Игорь по Боричеву взвозу, ведущему в Кие­ве от Днепра в верхний город, поднимается к церкви, где икона богородицы. Название иконы переводится как «башенная». По вере наших предков, именно она защищала Русь.

Не упомянуто, что Игорь побывал в Новгороде-Северском, в Чернигове, лишь затем приехал в Киев. Ведь важнее всего – что русский князь вернулся в столицу.

Страны ради, грады весели,

пЂвше пЂснь старымъ княземъ,

а потомь молодымъ. 6 4 6 6 –, IV?

Страны – здесь деревни, сёла.

ПЂти:

– Слава Игорю Святъславлича,

буй туру ВсеволодЂ,

Владимiру Игоревичу! 6 4 4 6 6, Д

Здрави, князи и дружина,

побарая за христьяны

на поганыя пълки! 11 2 – 8 1, II

Княземъ слава,

а дружинЂ аминь.5 2 2 1, II

* * * * *

Послесловие к ««Слову»»

Любой человек неохотно говорит о том, чем кончилась для него встреча с сильным противником. Так же и государства предпочитают прославлять свою мощь и умалчивать о неудачах. Ещё ведь и соседей надо припугивать, чтобы не напали. Только непонятно, над кем же одерживались победы, если поражений никто не терпел.

Однако неудача – повод не обязательно для уныния, но и для сочувствия к пострадавшему, для сбора новых сил. «Слово о полку Игореве» посвящено тяжелейшему поражению. И поэт произнёс страстный призыв к единству.

Перейти на страницу:

Виктор Жигунов читать все книги автора по порядку

Виктор Жигунов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Текст книги doc отзывы

Отзывы читателей о книге Текст книги doc, автор: Виктор Жигунов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*