Несколько сведений из истории нравственного состояния духовенства от II по VIII в. - Алексей Петрович Лебедев
165
Творен. его. Т. I, стр. 21. Тождественную мысль выражает и св. Златоуст. Вот его слова: «Я открою, отчего епископство сделалось предметом домогательств: причина в том, что мы домогаемся его не как обязанности управлять другими и заботиться о братьях, а как чести, как покойной жизни», разумеется в материальном отношении (Беседы на книгу Деяний Св. Апостолов, стр. 63, СПб., 1856).
166
Там же, стр. 22.
167
Творен. его. Т. I, стр. 422 (Слово III, гл. 10).
168
Творен. его. Т. II, стр. 248 (Пис. к Океану).
169
Творен, его. Т. I, стр. 421 (Слово о священ. III, гл. 9).
170
Там же, стр. 430 (Слово III, гл. 15).
171
Деяния Вселен. соборов. Т. IV, стр. 113.
172
Hefele. В. II, S. 81. (Недостаток возник на этот раз вследствие перехода большого количества православных клириков в раскол донатистов.)
173
Творения его в русск. переводе. Т. III, стр. 31. («Ересь» 59, гл. 4) М. 1872.
174
Припомним приведенные выше патетические слова Григория Богосл. о нравственном состоянии духовенства его времени.
175
Св. Василия, прав. 89.
176
Созомена. Церк. История, кн. VIII, гл. 6.
177
Прав. 89.
178
Творения его. Т. VI, стр. 198 (Пис. к италийск. и галльским епископам). Изд. 3-е.
179
Беседы на книгу Деяний Св. Апостолов (бес. 3). стр. 63–64. СПб. 1856.
180
Беседы на Послание ап. Павла к Титу, стр. 16. СПб. 1859.
181
Творен. Григория Богослова. Т. IV, стр. 47.
182
Беседы на послание ап. Павла к Титу, стр. 14.
183
Творен, его. Т. I, стр. 436 (Слово III о священстве, гл. 17).
184
Беседы на послание ап. Павла к Титу, стр. 16.
185
Собора Карфаген. Прав. VIII. Русск. пер. («Деяния поместных соборов», стр. 113. Казань, 1877).
186
Беседы Златоуста на 2 Павлово Послан. к Тимофею (бес. 3), стр. 27–28. СПб. 1859.
187
Творения его. Т. III, стр. 202. (Слово об Акиле и Прискилле).
188
Там же, стр. 199.
189
Деяния Всел. собор. Т. IV, стр. 97. Изд. 2-ое. Каз., 1878.
190
Федора Чтеца. Церк. история, из кн. I, гл. 37. С подобными же фактами мы часто встречаемся в истории изучаемого времени. Император Феодосии II с радостью назначил неприятного ему префекта претории Кира епископом во Фригию (loann. Malalas. Chronograph., p. 361 — 2. Edit. Bonn.). Другого префекта претории Иоанна Каппадокиянина в правление Юстиниана приказано было в наказание посвятить в пресвитеры (Прокопия Кесарийского. История войн римлян с персами и проч. Т. I, стр. 138. Рус. пер. СПб., 1862). Такие же известия находим и у историка Феофана; например, он рассказывает, как один императорский секретарь был наказан при Юстиниане I-м поставлением в сан дьякона (Феофана Летопись, стр. 145. Перевод Оболенского и Терновского. М., 1884).
191
Проф. М. Е. Ковалъницкий (теперь: Димитрий, архиеп. Казанский): «О значении национального элемента в развитии христианства». Труды Киев. Дух. Академии, 1880, т. III, стр. 406–408.
192
Григория Двоеслова (?). Беседы на Евангелия. Русск. пер. Том. I, стр. 166. СПб. 1860.
193
Там же, стр. 154.
194
Там же. стр. 158–159.
195
Там же. стр. 169.
196
Там же, 152–153.
197
Там же, стр. 170.
198
Правило Пастырское, стр. 63–64.
199
Беседы на Евангелия. Т. I, 165.
200
Там же, стр. 171.
201
Там же, стр. 174.
202
Hefele. Conciliengeschichte. В. III, S. 53. Freib. im. Br., 1887
203
Hefele, ibid. S. 83.
204
Hefele. ibid. S. 95.
205
Hefele, ibid. S. 21.
206
Hefele, ibid. S. 498.
207
Hefele, ibid. S. 514.
208
Феофана. Летопись, стр. 270. У этого же писателя есть указания на существование исключительной порочности даже в среде епископов рассматриваемого времени, именно VI века, стр. 137.
209
Migne. Patrologiae cursus. Gr. ser. Tom. 95. col. 329 (Oration, advers. Constantinum Cabalinum).
