Kniga-Online.club
» » » » Андрей Кашкаров - Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака)

Андрей Кашкаров - Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака)

Читать бесплатно Андрей Кашкаров - Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака). Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

• спешивание обозначать сниманием головного убора и резким опусканием его к правому стремени;

• исполнительный знак обозначать опусканием поднятой вверх шашки;

• для привлечения внимания применяется свисток.

Аллюры

Походные движения исполнять переменным аллюром.

Для движения со скоростью 8 км/ч, не считая привалов, аллюры следует чередовать так: 10 мин шагом (I км), 5 мин рысью (1 км),10 мин шагом, 5 мин рысью и т. д.

Для движения со скоростью 9 км/ч: 10 мин шагом (1 км), 10 мин рысью (2 км), 10 мин шагом, 10 мин рысью и по тому же принципу – далее.

Для движения со скоростью 10 км/ч: 5 мин шагом (0,5 км), 10 мин рысью (2 км), 5 мин шагом, 10 мин рысью и т. д.

Равнение в конном строю на месте, на ходу и в движении

Равнение в движении достигается точной постановкой лошадей перпендикулярно фронту, сохранением раз взятого направления и равенством аллюра. При прямом движении вперед линия фронта должна быть перпендикулярна направлению движения.

Движение с места и переход из одного аллюра в другой производить как можно плавно, не бросаясь, чтобы избежать волнения строя.

Чтобы повернуть двухшереножный строй в колонну по два, необходимо подать команду: «Полусотня – повод вправо (влево) – марш». По последней команде все всадники поворачивают своих лошадей в названную сторону. Для восстановления движения в нужном направлении командовать: «прямо».

Приемы шашкой в конном строю

Шашка для встречи начальника и для отдания чести вынимается по команде: Шашки – вон!» в три приема, причем первый прием исполняется по команде: «Шашки!», а прочие – по команде: «Вон!».

Первый прием

Всадник пропускает кисть правой руки между локтем левой руки и бедром и берется за рукоять эфеса в обхвате всеми пальцами, пропускает кисть руки в петлю темляка и вытаскивает клинок на ширину ладони.

Второй прием

Всадник вынимает клинок из ножен и поднимает его острием кверху, а лезвием влево так, чтобы эфес находился выше головы.

Третий прием

Всадник ставит шашку обухом в выемку правого плеча, взяв эфес вокруг рукояти большим, средний и указательным пальцами правой руки, последние же два прижимает свободно к ладони и опускает правую руку, слегка согнув ее в локте, мякотью кисти на бедро. Шашка должна быть вставлена в разрез плеча так, чтобы лезвие не было повернуто ни вправо, ни влево.

Внимание, важно!

Кисть левой руки при езде с вытянутой шашкой остается повернутой ногтями вниз.

На ходу при встрече начальника шашки для отдания чести не вынимаются.

Офицеры, имея шашки в плече, при встрече начальника и при отдании чести салютуют по команде: «господа офицеры!».

Салютование и вкладывание шашки в ножны

Салютование шашкой исполняется в 2 приема.

Первый прием

Взять шашку подвысь (обхватить рукоять всей кистью правой руки и наложить большой палец вдоль боковой стороны рукояти, обращенной к себе), поднять шашку к воротнику так, чтобы кисть находилась на высоте воротника и на четверть впереди него.

При этом клинок держится лезвием в левую сторону, острием вверх и немного назад.

Второй прием

Опустить шашку острием вниз и лезвием к лошади; правая рука и шашка при этом должны быть свободно опущены по отвесу.

Для того, чтобы офицеры взяли шашки в плечо, вновь поступает команда: «господа офицеры!». По этой команде исполнение делается применительно к изложенному, но в обратной последовательности.

Для вкладывания шашек в ножны подается команда: «Шашки – в нож-НЫ» (на последнем слоге выделяется ударение).

По этой команде шашки вкладываются в 3 приема.

Первый прием

Конный обхватывает правой рукой рукоять и поднимает клинок острием вверх, а лезвием влево так, чтобы эфес находился выше головы.

Второй прием

Конный, повернув клинок острием вниз, опускает его между левым локтем руки и бедром и, вложив острие в отверстие ножен, удерживает кисть правой руки на высоте воротника.

Третий прием

Конный вкладывает клинок в ножны и накладывает кисть правой руки на кисть левой.

Приемы рубки

Для рубки, уколов и отбивов шашки вынимаются по команде: «Шашки – к бою!».

По этой команде всадник вынимает шашку, но с третьим приемом кладет кисть правой руки на кисть левой.

Четвертый палец и мизинец в этом случае всадник держит по своему усмотрению, помогая ими левой руке в управлении конем; конец шашки не следует спускать с правого плеча.

2.7. Приспособления для лошади

Каждый казак должен иметь место для работы, где он может самостоятельно делать вещи, требуемые в хозяйстве. Экономия и бережливость требуют, чтобы казак имел и держать в хорошем состоянии несколько необходимых и универсальных инструментов плотника и слесаря.

2.7.1. Кнут

Кнут – весьма важный инструмент и подспорье в фермерском хозяйстве. Он сгодиться и для лошади и для коз. Осмотрев цены в магазинах, я удивился малому количеству предложений и одновременно «цене вопроса». Промышленные кнуты с 2-х метровой длиной предлагаются по цене от 1,5 тыс. рублей. Тем не менее, легко изготовить кнут для скотины самостоятельно.

Для этого потребуется осиновая (наиболее гибкая и надежная) палка длиной 80-100 см и кусок свиной кожи длиной как можно больше. Я применяю кожу длиной 1,8 м, нарезанную от шкуры забитого поросенка. Ширина нарезки 1,2 см (см. рис. 2.5).

Рис. 2.5. Кнут из свиной кожи

Если конь не отходит далеко от дома, также и в других случаях, когда наоборот требуется отвести его от дома подальше – чтобы не щипал траву вокруг усадьбы без разбора и не оставляла то здесь, то там продукты своей жизнедеятельности – пригодится простое устройство, называемое «привязь».

2.7.2. Привязь

На расстоянии 5-10 м на глубину не менее полуметра (для надежности) в землю вбивают два колышка, а меж ними протягивают металлический трос, который можно без труда купить в магазине строительных товаров.

На трос надевают большой карабин (для удобства скольжения и крепления к тросу), который соединяется с ошейником для скота с помощью пенькового каната (или иной веревки).

Низковкопанные в землю колышки и длина троса позволяет корове, козе (или иной живности) свободно передвигаться на относительно большом расстоянии. Когда вся трава вокруг будет съедена, как правило, это произойдет за 6–8 часов, устройство можно переносить в другое «трявянистое» место; вся трудность для этого состоит только лишь в вытаскивании двух колышков и их забивании на новом месте.

Внимание, важно!

Колышки при своей длине 50–60 см должны быть заточены обыкновенным ножом (или топором) с одной стороны под конус. При этом они легко входят в землю и вытаскиваются при строго перпендикулярном к земле усилии; для этого достаточно одного человека средней силы в перчатках, чтобы не нацеплять занос. Такая технология забивания предохраняет всю конструкцию от вырывания, если животное начнет дергаться и метаться из стороны в сторону (как часто бывает перед грозой), поскольку любое усилие, приложенное под углом к вбитому колышку не способно его быстро вытащить из земли.

При рекомендованном способе «выпаски» лошади на привязи не замечено случаев запутывания веревки вокруг шеи или вокруг колышков, как это часто бывает, к примеру, при другом способе привязи.

Внимание, важно!

Какой бы способ вы лично не применили, помните, что контролировать своего коня (для его гарантированного сохранения) придется все равно, и ни один из рассмотренных способов привязи не является панацеей от краж, повреждений хищниками или ранений от других животных (собак и скотины).

Привязь удобно зацеплять и за само седло, представленное на рис. 2.6.

Рис. 2.6. Конское седло

2.8. Содержание казачьих лошадей

Не мало сегодня владельцев лошадей, которые в конюшне при доме хотят и могут содержать только одну лошадь. В наших краях лошадей почти не осталось, особенно ганноверской скаковой породы (ганноверан). Она очень красива – лошадь этой породы, к сожалению чистокровок найти также трудно, как слетать сегодня на луну; преобладают метисы с участием ганноверской породы. Но я не унываю.

Впервые купив лошадь (много лет назад), я провел безотлучно с ней 4 дня и ночи, и тогда понял, что это – не животное. Скорее всего – это человек в шерстяном обличии. О лошадях много сказано и написано, и даже сняты фильмы, не только учебно-производственные, к примеру, «Мой друг – лошадь» и «Все мы немножко лошади».

Интересно, что котята, щенята, крольчата, крысята, волчата, львята, тигрята рождаются беспомощными, и должно пройти какое-то время (дни, недели), чтобы приспособить детенышей этих животных к самостоятельной жизни. А вот жеребята, телята, ягнята родятся уже зрячими, почти сразу после рождения становятся на ноги, и вскоре могут следовать за матерью.

Перейти на страницу:

Андрей Кашкаров читать все книги автора по порядку

Андрей Кашкаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака) отзывы

Отзывы читателей о книге Казаки: традиции, обычаи, культура (краткое руководство настоящего казака), автор: Андрей Кашкаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*