Город и рыцарство феодальной Кастилии: Сепульведа и Куэльяр в XIII — середине XIV века - Олег Валентинович Ауров
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Ibid. P. 752: «Commo, don Garçia, por una cofia uos quieredes tornar a tan grant peligro? et non tenedes que estades bien, quando tan sin danno uos partieredes de aquellos moros, sseyendo ellos siete caualleros et vos vno solo, et queredes tornar a ellos por vna cofia?»
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См. об этом: Смит Э. Национализм и модернизм: Критический обзор современных теорий наций и национализма. С. 268–311.
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Part. IV.21.14: «…e esto ha de ser fecho en tal manera, que passada la vigilia, luego que fuere de dia deve primeramente oyrsu Missa, e rogar a Dios, que guie sus fechos para su seruicio. E despues ha de venir el que le ha de fazer cauallero, a preguntarle, si quiere rescebir la Orden de Caualleria, e si dixiere si, hale de preguntar, si la mantema, assi como se deue mantener; e despues que gelo otorgare, deuele calçar la las espuelas, o mandar a algund cauallero que gelas calce. <…> E de si hale de ceñir la espada sobre el brial que viste, assi que la cinta non sea muy floxa; mas que se llegue al cuerpo. <…> E desque la espada le ouieren seruido, deuenla sacar de la vayna, e ponergela en la mano diestra e fazerle jurar esas tres cosas. La primera, que non recele de morir por su Ley, si fuere menester. La segunda, por su Señor natural. La tercera por su tierra. E quando esto ouiere jurado, deuele dar vna pescoçada, porque estas cosas sobredichas le vengan en miente…: e despues desto hale de besar, en señal de la fe, e de paz, e de hermandad, que deue ser guardada entre los caualleros»; Part. IV.21.15: «Desceñirla espada, es la primera cosa que deuen fazer, despues que el cauallero nouel fuere fecho. <…> Et este deue ser fecho… por mano de… su señor natural, o orne honrrado…. o cauallero que fuesse muy bueno de armas. <…> Et a este que le desciñe el espada, llamanle Padrino… Padrino del cauallero nouel, desceñiendole el espada con su mano, otorga, e confirma la caualleria que ha recebido».
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Llull R. Libre de l'ordre de cavalleria. Barcelona, 1988. IV.1–4, 9, 11–12.
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FR. P. 169: «…en el anno que don Odoarte,fijo primero heredero del rey Enrique de Anglatierra, rescibió cavalleria en Burgos del rey don Alfonso el sobredicho». «Король Англии Генрих» — это, разумеется, Генрих III (1216–1272), отец короля Эдуарда I (1272–1307), получившего посвящение.
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Даже немногословный Лука Туйский посчитал нужным заметить: «Duxit namque uxorem ex imperiali genere Romanorum Deo dovotissimam foeminam nomine Beatricem» (Lucus Tudensis. Chronicon Mundi. Lib. IV // Hispania illustrata. / Ed. A. Schottus. Francofurti. T. 4. 1603–1608. P. 112). См. также: Cron. Lat. P. 59; De rebus… IX.IO (P. 143; Prim. Cron. P. 718.
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De rebus… IX.10 (P. 143): «…& tertia die ante festum sancti Andreae in regali monasterio prope Burgis celebrata missa a venerabili Mauricio Burgensi episcopo, & armis militaribus benedictis, ipse rex suscepto gladio ab altari manu propria se accinxit cingulo militari, & mater sua regina nobilis ensis cingula deaccinxit». См. также: Prim. Cron. 1034: P. 718–719 (дословный перевод, за исключением замечания о том, что оружие было не только благословлено, но и освящено: «…bendixo las armas de la caualleria del rey don Fernando, et sanctiguolas»). Cfr.: Crónica latina de los reyes de Castilla. / Ed. por L. Charlo Brea. Cadiz, 1984 (далее: Cron, lat.) P. 59: «Tercia igitur <die> ante festum Sancti Andree, rex Fernandus in monasterio regali, quod auus at auia sua construxerant, gladium militare in signum militcie, auctoritate propia, de altari accepit, benedicum prius cum ceteris armis a Mauricio, Burgense episcopo, missa prius ab eodem ibidem solemniter celebrata».
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A.P. Корсунский отмечает особенности этой курии: при обсуждении вопроса о браке инфанты Беренгелы с сыном германского императора Фридриха I Барбароссы (1155–1190) Конрадом Гогештауфеном присутствовали представители 50 крупных городов. Впрочем, он не отказывается от тезиса В.К. Пискорского о том, что первые настоящие кортесы произошли в королевстве Леон, в 1188 г. См.: Корсунский А.Р. История Испании IX–XIII веков. М., 1976. С. 193–194.
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Сrоn. lat. Р. 12: «Celebrata namque curia famosa et nobili apud Carrionem, idem rex Legionis accinctus est gladio a predicto rege Castelle in ecclesia Sancti Zoili et osculatus est manum regis Castelle, presentibus Galleciis et Legionensibus et Castellanis».
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De rebus… VII.24 (P. 123): «[Aldefonsus rex Legionensis]…venit ad regem Castellae & in curia Carrionis accinctus ab eo cingulo militari, manum eis fuit in plena curia osculatus, & in eadem curia rex Castellae nobilis Aldefonsus Conradum filium Frederici imperatoris romani accinxit similiter cingulo militan, & ei filiam primogenitam Verengariam desposauit». Cfr.: Prim. Cron.: P. 677: «Et ueno estonçes al rey don Alffonso de Castiella a Carrion a cortes que fizo y; et çinxo alli este rey don Alffonso de Castiella la çinta de caualleria a don Alffonso de Leon, su primo cormano, et armo alli et fizol cauallero; onde esse rey don Alffonso de Leon beso alli la mano a don Alffonso rey de Castiella ante todos, la corte llena».
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См. об этом: Karsten L. Alfonso el Sabio and the Thirteenth-Century Spanish Language // Emperor of Culture. Alfonso X the Learned of Castile and his Thirteenth-Century Renaissance / Ed. R.I. Burns. Philadelphia, 1990. P. 41–42.
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На распространение акта посвящения на простых рыцарей не позднее середины XIII в. в конце 1970-х годов указывала Н.Р. Порро, которая, между прочим, ссылается прежде всего на куэльярскую грамоту 1264 г. См.: Porro N.R. El ingreso de Villasandino en la caballería (Cancionero de Baena, 225) // Cuadernos de historia de España. 61–62. 1977. P. 363–365.
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CDC. P. 64. Doc. 21 (a. 1264, Sevilla):
