Kniga-Online.club
» » » » Юлий Худяков - Золотая волчья голова на боевых знаменах: Оружие и войны древних тюрок в степях Евразии

Юлий Худяков - Золотая волчья голова на боевых знаменах: Оружие и войны древних тюрок в степях Евразии

Читать бесплатно Юлий Худяков - Золотая волчья голова на боевых знаменах: Оружие и войны древних тюрок в степях Евразии. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Разин Е. А. История военного искусства. М., 1955. Т. 1.

Савинов Д. Г. Народы Южной Сибири в древнетюркскую эпоху. Л., 1984.

Тетерин Ю. В. Вооружение кочевников Горного Алтая берельской эпохи // Военное дело народов Сибири и Центральной Азии. Вып. 1. Новосибирск, 2004.

Федоров-Давыдов Г. А. Искусство кочевников и Золотой Орды. М., 1978.

Хаара-Даван Э. Чингис-хан как полководец и его наследие. Элиста, 1991.

Худяков Ю. С. Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск, 1986.

Худяков Ю. С. Об этнической интерпретации средневековых памятников юго-западного Забайкалья// Этнокультурные процессы в Юго-Восточной Сибири в средние века. Новосибирск, 1989.

Худяков Ю. С. Вооружение центральноазиатских кочевников в эпоху раннего и развитого средневековья. Новосибирск, 1991.

Худяков Ю. С. Археология Южной Сибири II в. до н.э. — V в. н.э. Новосибирск, 1993.

Худяков Ю. С. Материалы хуннского времени в музеях Восточного Туркестана // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. №4. Горно-Алтайск, 1999.

Худяков Ю. С. Проблема генезиса древнетюркской культуры // Altaica. Вып. III. M, 1999а.

Худяков Ю. С. Проблемы истории древних кыргызов (первоначальное расселение) // Этнографическое обозрение. 2001. №5.

Худяков Ю. С. Комбинированный бой древнетюркской конницы // Военное дело номадов Северной и Центральной Азии. Новосибирск, 2002.

Худяков Ю. С. История дипломатии кочевников Центральной Азии. Новосибирск, 2003.

Худяков Ю. С. Древние тюрки на Енисее. Новосибирск, 2004.

Худяков Ю. С. Вооружение центральноазиатских номадов во II–V вв. н.э. // Военное дело номадов Центральной Азии в сяньбийскую эпоху. Новосибирск, 2005.

Худяков Ю. С. Седла древних тюрок Центральной Азии // Изучение историко-культурного наследия народов Южной Сибири. Горно-Алтайск, 2005а.

Худяков Ю. С, Мякинников В. В. Колчаны древних тюрок Среднего Енисея // Проблемы средневековой археологии Южной Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск, 1991.

Худяков Ю. С., Соловьев А. И. Из истории защитного доспеха в Северной и Центральной Азии // Военное дело древнего населения Северной Азии. Новосибирск, 1987.

Худяков Ю. С, Юй Су-Хуа. Комплекс вооружения сяньби // Древности Алтая. Известия лаборатории археологии. Вып. 5. Горно-Алтайск, 2000.

Liu Mau-tsal. Die chinesischen Nachrichten zur Geschichte der Ost-turken (Tu-Kue). Wiesbaden, 1958. B. 1.

SUMMARY THE GOLDEN WOLF HEAD ON BATTLE STANDARDS: WEAPONRY AND WARS OF THE ANCIENT TURKS by Julij S. Khudjakov

During the Early Middle Ages, the ancient Turks — a militant nomadic people of Central Asian origin — united under their banners with the golden representation of a wolf's head all the Eurasian steppe tribes in the form of a great empire, the First Turkish Qaghanate stretching from the Yellow Sea in the east to the Black Sea in the west and being a match for the Chinese Tang empire, the Persian kingdom of the Sasanians and the Byzantine empire. Both the military might and striking fighting skills of the Turks not only were conductive to their considerable victories over numerous foes, but also constrained other peoples and tribes to adopt their arms (improved types of compound bows and trilobate arrowheads, sabers, lamellar corselets and sphere-conical helmets, composite belts) and horse harness (stirrups, etc.), the decimal army organization and methods of combined mounted warfare. Ancient Turkish military sub-culture widespread in the 6th — 10th centuries throughout the nomadic world. Owing to their military successes, high mobility and diplomatic activities the Turks were re-transmitters of cultural achievements of the sedentary-agricultural and urban civilization to peoples of the steppe and forest zones of Eurasia. Stimulating the commercial activities of the Sogdians, the Turkish rulers (qaghans) promoted the development of handicraft, commerce and trade of war booty for manufacture of town craftspeople. Under Turkish dominance the Sogdian trade colonization reached the remote areas of Central Asia. Texts written on the ancient Turkish script that was created on the basis of the Sogdian one preserved until now important references to events of the ancient Turks' military history.

However, the Turks' habit to solve any problems by military force led to the disintegration of their state which proved to be too weak to withstand both internal contradictions and conflicts in the midst of the tribal aristocracy and the ruling house of Ashina. The First Turkish Qaghanate was divided into two parts — western and eastern — which were permanently at enmity with each other. Their qaghans were depending on Tang China. Moreover, the eastern Turks recognized the supreme power of the Chinese emperors and were forced to fight in the composition of the imperial forces, giving so the foreign sovereign «their labours and vigours». Only after repeated revolts the Turkish state could revive. Armies of the Second Turkish Qaghanate headed by the outstanding generals such as Tongquq, Mogiljan and Qul-Tegin were able to gain great victories and, therefore, secured their people and state. The military exploits of the Turkish leaders were commemorated for ever by inscriptions on the Khusho Tsaidam and Tsagan Obo stelae. After these rulers and generals had departed the Turkish realm was destroyed through struggle of pretenders to be the qaghan and finally came to its end. The eastern Turks resigned themselves to Uighur and Kyrgyz control and for two centuries and a half fought for their masters until they were completely assimilated among the other Turkish-speaking tribes of Central Asia. Nevertheless, the ancient Turks, beyond any doubt, left a very significant trace in the history of wars and warfare of the Early Medieval world.

ОБ АВТОРЕ ЭТОЙ КНИГИ

Юлий Сергеевич Худяков родился в 1947 г. в поселке Медвежка Кемеровской области. В 1974 г. закончил Новосибирский государственный университет (НГУ), а в 1977 г. — аспирантуру при НГУ. Доктор исторических наук, профессор, возглавляет кафедру археологии и этнографии НГУ и одновременно работает главным научным сотрудником Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской Академии наук. Является автором 20 монографий, учебников и учебных пособий, а также более чем 600 статей. Научный редактор 10 монографий и научных сборников. Его основные монографии:

Вооружение енисейских кыргызов VI–XII вв. Новосибирск, 1980.

Кыргызы на Табате. Новосибирск, 1982.

Вооружение средневековых кочевников Южной Сибири и Центральной Азии. Новосибирск, 1986.

Вооружение центральноазиатских кочевников в эпоху раннего и развитого средневековья. Новосибирск, 1991.

Кыргызы на просторах Азии. Бишкек, 1995.

Вооружение кочевников Южной Сибири и Центральной Азии в эпоху развитого средневековья. Новосибирск, 1997.

Сабля Багыра: Вооружение и военное искусство средневековых кыргызов. СПб.; М., 2003 (Серия «Miliaria Antiqua». Вып. I).

Защитное вооружение номадов Центральной Азии. Новосибирск, 2003.

Ссылки

1

Разин, 1955. С. 74–81, 108–111.

2

Иванин, 1846. С. 33–34, 106, 195; Хаара-Даван, 1991. С. 63–90.

3

Худяков, 1986. С. 137–145.

4

Савинов, 1984. С. 142–145.

5

Бернштам, 1935. С. 46.

6

Бичурин, 1950. С. 221.

7

Аманжолов, 2003. С. 37–38.

8

Бичурин, 1950. С. 220–222.

9

Кляшторный, 1965. С. 278–281.

10

Бичурин, 1950. С. 220–221

11

Бичурин, 1950. С. 221–222.

12

Малов, 1959. С. 9.

13

Аристов, 2003. С. 100–102.

14

Кляшторный, 1965. С. 278. Примеч. 2.

15

Бичурин, 1950. С. 220.

16

Кляшторный, 1965. С. 279.

17

Кляшторный, 1965. С. 280–281.

18

Кляшторный, 2003. С. 248.

19

Худяков, 1999а. С. 131.

20

Худяков, 1999. С. 153–154.

21

Бичурин, 1950. С. 221

22

Бичурин, 1950. С. 192.

23

Худяков, 2001. С. 80.

24

Худяков, 1993. С. 61.

25

Бичурин, 1950. С. 221.

26

Радлов, 1989. С. 451.

27

Гаврилова, 1965. С. 54–55.

28

Худяков, 1986. С. 126.

29

Тетерин, 2004. с. 46-47

30

Тетерин, 2004. С. 48-49.

31

Там же. С. 54.

32

Тетерин, 2004. С. 55–57.

33

Худяков, 1986. С. 131.

34

Мерперт, 1955. С. 159.

35

Кляшторный, 1965. С. 280.

36

Бичурин, 1950. С. 228.

37

Бичурин, 1950. С. 228. 32

38

Худяков, 2003. С. 93.

39

Бичурин, 1950. С. 228.

40

Там же.

41

Бичурин, 1950. С. 228. 34

42

Бичурин, 1950. С. 228. 36

43

Бичурин, 1950. С. 228–229. 38

44

Гумилев, 1967. С. 31.

45

Бичурин, 1950. С. 229.

46

Там же.

47

Перейти на страницу:

Юлий Худяков читать все книги автора по порядку

Юлий Худяков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Золотая волчья голова на боевых знаменах: Оружие и войны древних тюрок в степях Евразии отзывы

Отзывы читателей о книге Золотая волчья голова на боевых знаменах: Оружие и войны древних тюрок в степях Евразии, автор: Юлий Худяков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*