Kniga-Online.club

Григорий Кваша - Теория войн

Читать бесплатно Григорий Кваша - Теория войн. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Глава 3

ВТОРОЙ ПОСТИМПЕРСКИЙ ЦИКЛ (1709–1853)

Второй подряд Восточный цикл уже не пытается вернуть былое государственное могущество, не погибнуть бы совсем… Ближе к концу цикла неизбежность катастрофы становится очевидной. Пожирателем турецкого ритма должна выступить Четвертая Англия (1761–1905).

Первая фаза (1709–1745) – это Ахмед III, тот самый, что приютил разбитого под Полтавой Карла XII. Он же нанес поражение Петру в его Прутском походе 1711 года. При нем же началось сильное движение навстречу Европе, проснулся интерес к европейским достижениям в науке и культуре. Наследовавший ему Махмуд I пытался провести военную реформу, но из-за сопротивления янычар эта реформа провалились.

Вторая фаза (1745–1781) – это последняя попытка вернуть былую силу. Осман III – патологический женоненавистник, гонитель христиан и иудеев. Мустафа III – энергичный и дальновидный политик, который провел реформу пехоты и артиллерии, основал Академию математики, мореплавания и науки.

А далее идет третья фаза (1781–1817), в которой сила окончательно покидает бывших властителей Черного моря. Россия настойчиво выдавливает Турцию со своих южных рубежей, нанося ей одно поражение за другим. В 1783 году Россией аннексирован Крым, 1788 год – это Очаков, Фидонисия, 1790 год – Измаил… Ну и т. д. Селим III пытается реформировать государственный аппарат, проводит реформу образования, в очередной раз пытается приблизить Турцию к Европе и оттеснить от власти янычар.

Четвертая фаза (1817–1853) уже не могла спасти умирающее государство. Махмуд II провел ряд прогрессивных реформ, наконец-то уничтожил янычарский корпус, ликвидировал военно-ленную систему и практически упал в объятия Европы, что и предопределило дальнейшие события. Всюду доминировали европейские инструкторы. Под влиянием матери-француженки вводилось светское образование, менялось административное устройство. Но его реформы всюду встречали глухое сопротивление. Старой армии уже не было, а новой еще не было. Государство встало на грань краха. Абдул – Меджид продолжил реформы отца и в какой-то момент впустил на турецкую территорию Имперский ритм Четвертой Англии (1761–1905). Можно предположить, что в момент возникновения Крымской войны (1853–1856) Турция уже жила по английскому Имперскому ритму.

А уже внутри этого ритма, фактически будучи одной из провинций Британской империи, Турция обрела (в латентной форме) Западный ритм, по которому живет и ныне.

Глава 4

СОВРЕМЕННАЯ ТУРЦИЯ, ЗАПАД (1885–2029)

Государству, никогда не знавшему Западного ритма, надеяться на быстрое и гармоничное вхождения в Экономический ритм, конечно, трудно.

Определить дату начала Западного цикла прямым способом невозможно. Необходимо сперва наиболее точно определить границы второй фазы. Нет никаких сомнений, что главной фигурой второй фазы был Кемаль Ататюрк и, стало быть, даты второй фазы (1921–1957). Так мы получаем даты всего Западного цикла современной Турции, это интервал от 1885 до 2029 года. На вопрос, а что, собственно, случилось в 1885 году, отвечать не обязательно, поскольку первая фаза всегда рождается в тишине. Быть может, новый ритм был запущен в процессе банкротства 1882 года…

Поражение Турции в Русско-турецкой войне 1877–1878 годов фактически привело к полному разрушению Турецкого государства. Берлинский конгресс 1878 года признал свободу и независимость большинства балканских народов. В 1881 году Франция захватила Тунис, в 1882 году Великобритания оккупировала Египет. В 1881 году иностранные кредиторы вынудили султана дать согласие на учреждение ими Управления оттоманского государственного долга, в ведение которого перешли наиболее существенные доходы Турции и контроль над ее финансами. Иностранное влияние проникло также в армию, жандармерию, флот, таможенное и другие ведомства Турции. То есть речь идет о полной потере собственного ритма и фактическом перенесении турецкой столицы в Лондон.

В 1897 году начался Идеологический период (1897–1909), в который, собственно, и сформировалось движение младотурок. И уже в 1908 году свершается младотурецкая революция, затем в 1909-м идет контрреволюционный откат, османизм сменяется пантюркизмом. Время от 1909 до 1921 года – одно из самых жутких в истории Турции. Разброд и шатание, исторические ошибки, за которые Турция будет еще много лет нести печальную ответственность. Первый Западный цикл формально уже экономический, а фактически никакой. Идеология и политика, как это и полагается на Западе, очень слабые, а экономика еще очень молодая. В частности, для нормального функционирования Западного ритма нужен политически грамотный и политически корректный народ. Создать такой народ в одночасье невозможно.

Продолжая далее свой ход, новая турецкая ритмика, пройдя череду сложных бюрократических трансформаций, привела государство в 1993 году к благословенной четвертой фазе (1993–2029). В 2005 году завершился Экономический период и начались Идеологические искания на фоне так называемого Политического освобождения. В самые ближайшие годы (до 2017-го) мы узнаем, кто теперь Турция – часть Европы, часть исламского мира или какая-то неведома зверушка…

Глава 5

СОВРЕМЕННЫЙ ИРАН (1905–2053)

Поймать Имперский цикл в глубине веков, зная все последствия и оценив историческое значение, наверное, не так уж и сложно. А вот поймать Империю на лету, в самом ее разгаре – это высокий класс! И этот класс был продемонстрирован в 1998 году при написании «Поисков Империи» [22].

Четвертый исламский цикл в едином порыве должен объединить религиозный экстаз Арабского халифата, воинственность и социальный пафос Османской империи, богатство и аристократизм Великих Моголов. Кроме того, Иран должен еще придумать нечто новое, то, что не смогли сделать предыдущие три цикла. Лучшим из таких нововведений был бы переход из Имперского ритма не в ритм Востока, как это было со всеми предыдущими исламскими Империями, а в ритм Запада. Это было бы уникально, ибо ислам у всех пока ассоциируется лишь с Востоком, хотя, еще раз повторяем, это явление Имперское, как и любое другое единобожие.

С датировкой цикла проблем не возникло.

С. Алиев: «Для иранской государственности в XX веке наиболее судьбоносными оказались два события. Это революции 1905–1911 годов и 1978–1979 годов» [23].

Первая фаза (1905–1941). Случайность и внезапность иранской революции 1905 года удивила многих, хотя задним числом большинство наших историков умудрились связать внезапное пробуждение веками спавшего Ирана с нашей собственной неудавшейся революцией 1905 года. Дело в том, что значительная часть населения пустынного Ирана жила в районах относительно плодородного севера, откуда рукой было подать до бурлящего Закавказья.

В.И. Ленин писал в статье «Пробуждение Азии»: «Вслед за русским движением 1905 года демократическая революция охватила всю Азию… Мировой капитализм и русское движение 1905 года окончательно разбудили Азию. Сотни миллионов забитого, одичавшего в средневековом застое населения проснулись к новой жизни и к борьбе за азбучные права человека, за демократию».

Если же считать, что Имперский цикл Ирана вызвало некое чрезмерное унижение национального сознания, то здесь примеров достаточно, хотя вряд ли они помогут нам понять, почему рубежом унижения стал все же 1905 год. Дело в том, что острый кризис стал очевиден уже в середине XIX века.

З. Арабаджян: «Военные неудачи в двух русско-иранских войнах 1804–1813 годов и 1826–1828 годов, захват англичанами острова Харк (1837) в связи с Гератским кризисом привели к установлению капитуляционного режима в этой стране, который юридически закреплял неравноправное положение Ирана в его политических и экономических связях с европейскими державами. Это в сочетании с неспособностью надежно защитить приграничные районы Ирана от набегов турецких войск красноречиво свидетельствовало о необходимости социально-политических реформ в стране» [24].

Вслед за бабидскими восстаниями в середине века последовали попытки реформирования (в частности, реформы Мирзы Таги-хана и Мальком-хана), однако кризис зашел слишком далеко, и эволюционным путем преодолеть его было невозможно. Положение усугублялось начавшимся вырождением правящей династии, вырождением правящего класса, развалом армии. Так, в англо-иранской войне в сражении под Хутабом в феврале 1875 года 10-тысячное иранское войско было разбито атакой одного полка индийской регулярной конницы (600 человек), боевые качества которой сами же англичане оценивали очень низко.

Кстати, еще одна гипотеза происхождения иранского Имперского цикла связана именно с тем, что две действующие Империи столкнулись в Иране лбами, съесть Иран не смогли, а от высеченных при ударе искр разгорелось пламя иранского Имперского цикла. Впрочем, пламя мир увидел не сразу, гигантские Имперские вихри XX века, как и все иные, начинаются с довольно мирных и тихих первых фаз. Сама революция 1905–1911 годов маскировала свой грандиозный смысл некоторой незавершенностью. Некоторым кажется, что она по аналогии с российской революцией тех же лет была подавлена, однако это не так. Все произошло в точном соответствии с 4-летним ритмом революционных событий.

Перейти на страницу:

Григорий Кваша читать все книги автора по порядку

Григорий Кваша - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Теория войн отзывы

Отзывы читателей о книге Теория войн, автор: Григорий Кваша. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*