Kniga-Online.club
» » » » Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли

Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли

Читать бесплатно Андрей Буровский - Холокост. Были и небыли. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

А все предметы материальной культуры, связанные с работой концлагерей, продаются на черном рынке и стоят очень немало. Кинжал эсэсовца стоит порядка двух тысяч долларов. Но если доказано, что этот кинжал использовался охранником Освенцима, — стоимость тут же возрастает минимум до пяти!

В ночь на пятницу 18 декабря 2009 года была похищена чугунная надпись «Arbeit macht frei» («Труд освобождает») над входом в Аушвиц-1. Доску обнаружили через три дня распиленной на три части и подготовленной к переправке в Швецию. После похищения надпись была заменена копией, изготовленной во время реставрации оригинала в 2006 году.

В таких условиях трудно вести любую пропаганду, рассчитанную на серьезное отношение.

Сказки Треблинки

Треблинка — это даже не один лагерь, а как минимум два: трудовой лагерь Треблинка-1 и созданный специально для истребления людей Треблинка-2, а рядом еще три лагеря, предназначенных исключительно для убийств, а именно: Белзек, Собибор и Хелмно. По официальной версии, с 23 июня 1942 года и до октября 1943 года в этих лагерях истреблялись евреи. В августе 1944 года советские войска заняли эту территорию, и советское правительство сообщило, что в этом лагере было умерщвлено 3 миллиона человек.

Советский писатель и журналист Василий Гроссман повторил эту цифру в своей брошюре «Ад Треблинки», которая появилась в 1946 году{55}. Но от этих цифр вскоре отказались, так как они были явно завышены. В 1946 году польская еврейка Рашель Ауэрбах сократила число смертников до одного миллиона, а в Энциклопедии Холокоста приводится цифра 870 000{56}. Откуда такая точность — не ведаю.

Считается, что все это громадное количество людей было истреблено силами 20–30 немецких эсэсовцев и 90–120 украинских коллаборационистов.

Тела казненных сначала хоронили в огромных коллективных могилах, но весной 1943 года сюда приезжал рейхсфюрер CC Генрих Гиммлер. После этого было приказано выкопать тела и сжечь их. В Треблинке не было крематория, и трупы сжигали на кострах. После того как были сожжены то ли 870 тысяч, то ли 3 млн тел, нацисты развеяли пепел, засыпали могильники и уничтожили все следы существования лагеря.

Все это очень интересно… Сложность в том, что не существует вообще никаких документов о существовании Треблинки-2. О трудовом лагере документы есть, а о лагере уничтожения документов нет. Вообще.

Вся история Треблинки-2 основана исключительно на показаниях «свидетелей». На этот раз нет даже «свидетельств» охранников и участников истребления.

Более того… Нет никаких следов громадных общих могил. Нет даже признаков того, что в Треблинке или вокруг нее когда-либо велись масштабные земляные работы. На территории СССР нацисты при отступлении не раз выкапывали и сжигали трупы, но всякий раз это было серьезной технической задачей. И всегда можно было легко обнаружить места, где находились могилы. В Треблинке же проводились исследования с помощью радара, но никаких следов проникновения в грунт не обнаружено.

Сожжение на кострах — еще большая фантастика. То есть сжечь-то можно, но трупы ведь не могут гореть сами собой! Это нарушение элементарных законов природы. Известно, что в крематориях надо потратить немало горючего для сожжения каждого трупа. В Индии существует вполне серьезная проблема исчезновения лесов из-за необходимости сжигать покойников: на каждого из них требуется от 200 до 300 килограммов дров, и то мягкие ткани сгорают не всегда полностью, в воду Ганга сбрасываются и кости, и обугленная человеческая плоть.

Уничтожая трупы в Бабьем Яру, нацисты столкнулись с такой же проблемой; уже после их бегства из Киева жители города могли пройтись по сплошному пласту пепла, смешанного с костями. В этом пласту толщиной порядка 2–3 метров попадались почти не прогоревшие куски человеческих тел и куски золота: просмотренные немцами зубные коронки, обручальные кольца и так далее. Это золото и искало население. Но промысел оказался недолог, потому что пласт начал издавать сильнейшее зловоние, и «работать» там сделалось просто опасно.

На сожжение минимально указанного числа трупов — 870 тысяч и с расходом минимально необходимых 200 кг дров должно было уйти 195 000 тонн древесины. В результате операции осталось бы примерно 3000 тонн пепла, помимо десятков миллионов фрагментов костей и зубов: как на месте Бабьего Яра.

В Треблинке ничто подобное найдено не было.

Аэрофотосъемка Треблинки, проведенная в мае и ноябре 1944 года, показала, что она окружена густыми лесами примерно на сто гектаров к северу и востоку от лагеря. Польское движение Сопротивления, которое постоянно получало информацию от местного населения, никогда не говорило о массовой кремации в Треблинке, хотя в 10 км от лагеря располагалось более 10 деревень.

На фоне этих фактов истории про «самовозгорающиеся» трупы выглядят особенно забавно, и остается посетовать, как же легко вроде бы неглупым людям внушить самые невероятные вещи. Стоит построить получше машину пропаганды, повторять одну и ту же глупость почаще — и готово! Ведь в то, что нацисты сжигали трупы почти или совсем без применения дров или горючих материалов, верят десятки миллионов людей.

Если, конечно, справедливо мнение базельского «Еврейского обозрения Макоби», писавшего в номере за 11 ноября 1993 года, что «каждый еврейский человек… может жить, зная, что еврейский народ не подчинен законам природы»{57}, тогда все в порядке. Трупы остального человечества не горят, мы с вами не горим, а вот евреи — горят. Если же на евреев хотя бы частично распространяются законы физики…

Дело Демьянюка

Иван Николаевич Демьянюк родился 3 апреля 1920 года в селе Дубовые Махаринцы (ныне входит в состав Казатинского района Винницкой области Украины) в бедной крестьянской семье. После окончания четырех классов сельской школы Демьянюк работал трактористом в колхозе. В 1940 году его призвали в Красную Армию. В 1942 году в Крыму он попал в плен.

Демьянюк попал в лагерь для военнопленных в Хелме и там поступил в число «желающих помогать», сокращенно «хиви». Он прошел курс обучения в концентрационном лагере Травники и принес присягу эсэсовца. Первым заданием Демьянюка была охрана еврейских узников на принудительных работах в сельском хозяйстве. Позже он служил в концентрационном лагере Майданек. Кем? Это так до конца и не ясно. С марта по сентябрь 1943 года был охранником в концлагере Собибор, потом в баварском концлагере Флоссенберг. С 1944-го и до конца войны Демьянюк служил в Русской освободительной армии генерала А. А. Власова.

В мае 1945 года Демьянюк приходит в лагерь для беженцев в южнонемецком городе Ландсхут. Американцы даже дают ему материальную помощь как «жертве фашистского режима». До 1952 года он работает в разных городах Германии, в том числе шофером в армии США. В 1952 вместе с женой и дочерью эмигрирует в США и меняет свое имя на Джон. Трудится автомехаником. В 1958-м получает американское гражданство.

Вот и все достоверные сведения, которыми мы располагаем об этом человеке. Недостоверных намного больше.

В конце 1970-х годов прокоммунистический журнал «Юкраиниен ньюс» отыскал ни много ни мало, как 70 страшных украинских пособников нацистов. На этих предполагаемых нацистов обратила внимание служба эмиграции США, которая послала в Израиль группу «следователей» с фотографиями различных украинских «нацистов», и там семеро «чудом уцелевших в Холокосте» опознали Демьянюка.

Они сообщили, что под именем Джона Демьянюка скрывается страшный палач и садист по кличке Иван Грозный, который лично обслуживал в Треблинке газовые камеры, виновен в убийстве не менее чем 100 тысяч человек и применял к узникам самые чудовищные пытки. «Оказывается», Демьянюк — Иван Грозный любил стоять с саблей у входа в газовую камеру и саблей отрезал груди входящим девушкам. Нет-нет! Я не шучу! Это рассказывали на полном серьезе.

— Он стоял и смотрел на дело своих рук, на покалеченных им девушек, на выколотые глаза, на отрезанные у девушек груди… — рассказывал свидетель Пинхас Эпштейн. — Он стоял и любовался увиденным. Он любил издеваться над узниками, резать им носы, бить по голове… Он был существом не этой планеты…

Ужас, ужас…

В октябре 1983 года Израиль подал заявку на экстрадицию Демьянюка, и в 1986 году его лишили американского гражданства и передали Израилю. Сначала 5, а потом 18 свидетелей опознали Демьянюка как «Ивана Грозного» и долго рассказывали, какие преступления и как именно он совершал.

Когда председательница организации «Американцы за права человека на Украине» в вежливом письме к Дову Бен Мейеру, спикеру израильского парламента, выразила озабоченность поведением органов юстиции Израиля в деле Демьянюка, тот ответил:

«Вначале я вообще не хотел отвечать на Ваше письмо, потому что со времен Богдана Хмельницкого у еврейского народа есть большие и определенные претензии к украинскому народу… Однако, поразмыслив, я пришел к выводу — заявление, подобное Вашему, написанное американской гражданкой (даже если она украинка), нельзя оставить без ответа… Я советую Вам и Вашим друзьям каждый день — а не только по воскресеньям — бывать в церкви и на коленях, до тех пор пока из них не пойдет кровь, просить прощения за содеянное Вашим народом нашему».

Перейти на страницу:

Андрей Буровский читать все книги автора по порядку

Андрей Буровский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Холокост. Были и небыли отзывы

Отзывы читателей о книге Холокост. Были и небыли, автор: Андрей Буровский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*