Kniga-Online.club
» » » » Андрей Гоголев - Занимательная история. Выпуск 3

Андрей Гоголев - Занимательная история. Выпуск 3

Читать бесплатно Андрей Гоголев - Занимательная история. Выпуск 3. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

В итоге аналитических материалов на объявленную тему можно найти очень немного. Поэтому привожу только те сведения, что оказались в зоне прямой доступности, из содержания которых выудить данные, в частности о ценообразовании и скорости оборота капиталов по разным векам и этносистемам будет сложно. Увы. Но некоторые представления о торговле в древние времена усвоить получится, хоть и в стиле экономического импрессионизма.

* * *Платон, +348 до н. э.

– Но разместить такое государство в местности, где не понадобится ввоза, почти что невозможно.

– Невозможно.

– Значит, вдобавок понадобятся ещё и люди для доставки того, что требуется, из другой страны.

– Понадобятся.

– Но такой посредник уедет порожняком, если он приехал порожняком, то есть не привёз сюда ничего из того, что требовалось, оттуда. Не правда ли?

– По-моему, да.

– Здесь нужно будет производить не только то, что достаточно для самих себя, но и всё то, что требуется там, сколько бы этого ни требовалось.

– Да, это необходимо.

– Нашей общине понадобится побольше земледельцев и разных ремесленников.

– Да, побольше.

– И посредников для всякого рода ввоза и вывоза. А ведь это – купцы.

Разве нет?

– Да.

– Значит, нам потребуются и купцы.

– Конечно.

ТаНаХ

Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу… отдай её, он пусть ест её, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего [Втор 14:21].

Ибо Господь, Бог твой, благословит тебя, как Он говорил тебе, и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобою не будут господствовать [Втор 15:6].

Если же будет у тебя нищий… открой ему руку твою и дай ему взаймы, смотря по его нужде, в чём он нуждается… ибо нищие всегда будут среди земли твоей [Втор 15:7, 8, 11].

Вопросы к учителю

Платон оставил нам блестящие рассуждения о целесообразности торговли, а также обоснование необходимости самого существования купцов. Видимо под влиянием именно его идеи от IV века до н. э. Рим только и выживал на пшенице, которую поставляли в Европу купцы Египта? Не так ли? Кстати: а какой общий дедвейт был у египетского торгового флота? И было ли достаточно объёмов египетского импорта пшеницы для окормления Римской империи?

* * *

«Не ешьте никакой мертвечины; иноземцу… отдай её, он пусть ест её, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога твоего» – даёт Бог-Отец Иегова указание евреям в Торе, указание своим избранным.

Про тех, кто продавал в 90-ые годы XX и до сих пор продаёт России «мертвечину» (просрочку, отраву и/или продукты с ГМО)[4] – речи нет, с ними давно всё ясно.

Тогда о чём речь?

Перед лихими российскими 90-ми в странах Внеморальной Оси был обычный порядок утилизации мяса, просроченного в холодильниках складов системы Гражданской обороны – его уничтожали. Была и иная вполне логичная практика с другим товаром: технический и очень дешёвый спирт применялся исключительно по назначению, но ни при каких обстоятельствах в продуктах питания. Однако все эти отравленные помои оказались на столе у граждан России в огромных объёмах, принеся астрономические прибыли и «новым русским» и странам Внеморальной Оси. В итоге, отечественные коммерсанты-покупатели этих помоев, заняв теперь почти всю площадку власти, используя многочисленные и окормляемые ими же кружки культовых действий (т. е. СМИ), пытаются отмыть свой «светлый образ» в глазах рядовых граждан, чьё здоровье они искалечили в 90-е годы, доведя среднюю продолжительность жизни мужчин до 58 лет. Кто этот шабаш остановит? Или ждём, когда крейсер «Аврора» войдёт в воды Москвы-реки?

А говорят, что Библия не является практическим руководством к действию. Ещё как является! Не так ли?

Впрочем, и о Библии, о других Писаниях, как и вообще о вопросах веры речь пойдёт в специальном выпуске книги, в следующем эссе.

Снорри Стурлусон, +1241

Сага о Харальде Серая Шкура (+970)

Харальд конунг жил обычно в Хёрдаланде и Рогаланде, также как и большинство его братьев. Часто они жили в Хардангре. Одним летом пришёл корабль из Исландии, который принадлежал исландцам. Он был гружён овчинами.

Он направился в Хардангр, так как исландцы слышали, что там всего больше народу, но когда люди пришли на корабль, чтобы посмотреть товар, никто не захотел покупать овчины.

Тогда корабельщик поехал к Харальду конунгу, потому что он знал его раньше, и рассказал ему о своей неудаче. Конунг сказал, что приедет к нему, и он действительно приехал к нему. Харальд конунг был человек простой и большой весельчак. Он приехал на лодке, полной людьми.

Он посмотрел на товар и сказал:

– Не дашь ли ты мне одну из этих серых шкур?

– Охотно, – ответил корабельщик, – и даже не одну. Тогда конунг взял одну овчину и накинул на себя. Потом он вернулся в лодку. И, прежде чем они уплыли оттуда, каждый из его людей купил себе по овчине. Несколько дней спустя на корабль пришло столько людей, хотевших купить себе овчину, что и половине их не хватило товару. С тех пор конунга Харальда стали называть Серая Шкура.

Арабески

Раскрутка странностей в подтеме «Овцы и торговля их шерстью» приведёт, как уже часто случалось на страницах этой книги, к сплошному недоумению.

Разберём сообщение Снорри.

Наряду с Норвегией, Швецией и Данией Исландия входит в состав Скандинавии. Остров был заселён доблестными викингами в IX, которые, как говорят, и завезли в Исландию овец (животные находились, видимо, в трюмах их каравелл, там же были и запасы продовольствия для них на время путешествия. Русские – люди воды, жившие исключительно на берегах рек, строили в то время только лодки-долблёнки. Как говорят).

В результате на территории, которая находится севернее Стокгольма на сотни километров, через триста лет овцеводство расцвело пышным цветом, а в Швеции, откуда эти овцы и пожаловали греться у Гольфстрима, эта область животноводства пришла в упадок (если вообще существовала ранее). Иначе не понятна бойкость торговли шкурами исландских овец в Швеции, памятуя, что за морем телушка – полушка, да рубль перевоз!

Вследствие каких причин овцеводство пришло в упадок в Швеции за период с XI по XIII? А викинги поначалу покупать не хотели шкуры не потому ли, что товар был им просто в диковинку? Или цены кусались?

Шведский конунг «приехал на лодке, полной людьми» – почему приплыл, а не пришёл? То есть корабль исландцев к берегу не швартовался, а стоял на рейде? Если к нему было возможно приехать только на лодке. Купцы боялись нападений бандитов и потому не решались швартоваться к берегу? Какая версия верна, или имеется иная?

И кстати: почему шведы пожаловали к своим праправнукам в гости на лодке, а не на корабле? Или у них и не было никаких кораблей, а только утлые лодчонки, «полные людьми», т. е. заполненные пятью-семью гребцами?

Почему славяне-древляне, главные поставщики судов-долблёнок киевским русам-морпехам, в то же самое историческое время «шведского изначалья» X оказались менее искусны в кораблестроении, чем шведы и исландцы, якобы уже собиравшие свои суда в том веке уже из досок, т. е. уже имевших пилы? То есть древляне, будучи окружёнными стеной леса и в качестве дорог пользовавшиеся от века исключительно реками, смогли додуматься лишь до убогой конструкции семиместной тяжеленной лодки-моноксилы, выдолбленной и частично выжженной из ствола дерева? В точности такой же конструкции, как и у индейцев Северной Америки ко времени её колонизации англосаксами в XVII? То есть индейцы-делавары в XVII находились на том же уровне цивилизационного развития, что и скандинавы семьюстами годами ранее?

А почему считается, что пассионарные индейцы-делавары или же инки Америки никогда не открывали Европу, легко достигнув её берегов, просто отдавшись течению Гольфстрим, но именно Европа открыла Америку? Почему обратная Колумбовой версия никем и никогда не рассматривалась? И наконец: если сушёное мясо рыб с Карибских островов легко попадало на стол индейцев в горах Кордильер, то почему ловцы той рыбы не могли задаться целью поплыть в другую сторону, переплыть океан?

Каким образом в XIII в. исландцы, проживая на земле, практически лишённой растительности, сталкивали со своих стапелей в воды Атлантики аж целые армады торговых судов, монстров Средневековья? На которых они доставляли на земли своих прадедов овечьи шкуры, надо полагать, сотнями и тысячами (тащить за тридевять земель партию в десяток шкур экономически не выгодно!).

Почему они везли товар не в более ближнюю Францию, чей король Зигфрид из Нибелунгов тогда так успешно влюбил в себя Брунхильду, исландскую королеву-ниндзя? Почему исландцы везли товар не к королю Лиру в Данию, почему не к Вильгельму Льву в Шотландию? – Странно! Но не также ли странно, что мифичность перечисленных персонажей так хорошо коррелирует с «овечьей» темой?

Перейти на страницу:

Андрей Гоголев читать все книги автора по порядку

Андрей Гоголев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Занимательная история. Выпуск 3 отзывы

Отзывы читателей о книге Занимательная история. Выпуск 3, автор: Андрей Гоголев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*