Kniga-Online.club

Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян

Читать бесплатно Бабий Яр. Реалии - Павел Маркович Полян. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

39

Гительман Ц. Русские евреи на трех континентах // Иностранец. 1995.26 июля. С. 18.

40

Из статьи С. Дубнова «Уроки страшных дней» (1905). Цит. по: Дубнов, 2004. С. 296-297.

41

См. об этой волне погромов в целом: Гусев-Оренбургский, 1983 (Первоиздание: Харбин: издание Дальневосточного Еврейского Общественного комитета помощи сиротам-жертвам погромов, 1922). А также фотоальбом: Еврейские погромы. 1918-1921. М.: Школа и книга, 1926.

42

Не потому ли, что труды доктора Донцова еще не были так известны, а ОУН еще не была создана?

43

Украинские историки насчитали между 1918 и 1921 годами 1236 еврейских погромов в 524 украинских городах и селах, с общим числом жертв в интервале между 30 и 60 тысячами человек. Из них 42 % погромов пришлось на петлюровцев, 25 % — на других украинских батьков, 17% — на белых, 9% — на красных и 3% — на поляков (Гриневич В., Гриневич Л. Євреї України в роки революції та Громадянської війни // Нариси з історії та культури євреїв України. Київ: Дух і літера, 2008. С. 128-135). Вместе с тем ранее преобладала та точка зрения, что «чемпионами» тут были именно белые (см.: Kenez Р. Pogroms and White ideology in the Russian Civil War // Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History / Eds. J.D. Klier, S. Lambroza. Cambridge a. o.: Cambridge University Press, 1992. P. 293-313).

44

Красный, 1928. C. 18, 31-32.

45

Вольф, 2000.

46

Т.е. петлюровского!

47

Вольф, 2000.

48

Там же.

49

См.: Гусев-Оренбургский, 1983. С. 211-245.

50

Эренбург И. Люди. Годы. Жизнь. Т. 1. М., 1990. С. 68.

51

От г. Проскурова (совр. Хмельницкий).

52

См. подробно: Гусев-Оренбургский, 1983. С. 41-55; Книга погромов, 2007. С. 43-69. Со ссылкой на: ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46 и др.

53

Раздел о погромах в Проскурове и Фельштине написан на основании следующих источников: Вольф, 2000; Мильман С.Л. К столетию Проскуровского погрома // Штетл: Литературно-публицистический сборник. Вып. 7. Хмельницкий: Хмельницкий благотворительный фонд «Хесед Бешт», 2019. С. 12-32. Эти источники, в свою очередь, опирались на архивные материалы Государственного архива г. Киева, Государственного архива Хмельницкой области, а также на «Отчет представителя Российского отделения Красного Креста А.И. Гиллерсона» (ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46).

54

По другим данным — 300-400.

55

Т. е. поддержавших большевистское восстание солдат Белгородского полка.

56

Сосюра В. Третя рота. Київ: Знання, 2010.

57

См. в докладе представителя Российского отделения Красного Креста А. И. Гиллерсона (ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46). См. также: Губин Д. День в истории. 15 февраля: петлюровцы устроили крупнейший еврейский погром времен Гражданской войны // Украина.ру. 2019.15 февраля. URL: https://ukraina.ru/ history/20190215/1022692615.html. Присягу свою казачки, разумеется, нарушали.

58

Гусев-Оренбургский, 1983. С. 19.

59

Малюкова Л.Б., Розенблат Е. С. Погромы еврейского населения в годы Гражданской войны // Россия в Гражданской войне 1918-1922 гг. Энциклопедия: в 3 т. Т. 2. М.: РОССПЭН, 2021. С. 784.

60

Дубнов, 2004. С. 460.

61

Вольф, 2000.

62

Погром в Тетиеве (историческая справка). Цит. по: Чарный, 2020. Со ссылкой на: Архив YIVO (Нью-Йорк). Фонд Чериковера. GR 80 f186. Л. 572 (16243).

63

Книга погромов, 2007. С. 356-358. Со ссылкой на: ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 2. Д. 18. Л. 59 — 59 об.

64

О памятовании жертв погромов см. ниже.

65

Жаботинский В. Петлюра и погромы, Письмо в редакцию // Последние новости (Париж). 1927.11 октября. Жаботинского упрекали за то, что в других публикациях он называл Петлюру «не-погромщиком».

66

Мне, например, на глаза попался фильм А. Галимова и Д. Сарычевой «Тайны великих украинцев: Симон Петлюра». URL: https://www.youtube.com/watch?v=rS8dX8Y2pxk

67

Петлюра С. Московська воша. Париж, 1926. С. 25-26.

68

Это рифмуется с убийством в Берлине 15 марта 1921 года армянским террористом Согомоном Тейлеряном, потерявшим в армянской резне 1915 года около ста родственников, бывшего министра внутренних дел Турции великого визиря Мехмеда Талаат-паши (№ 1 в рамках операции «Немезис» — систематического возмездия партии «Дашнакцутюн» за турецкий геноцид армян) и с последующим его оправданием. Он был признан невменяемым в момент покушения и освобожден.

69

Говорящи и названия его главных книг: «Национализм», «Крестом и мечом», «Дух нашей старины»!

70

Донцов Д. Memento. О парижском процессе // Литературно-научный вестник. 1926. № 11. С. 264 (пер. с украинского через английский).

71

Донцов Д. Симон Петлюра // Литературно-научный вестник. 1926. № 7-8. С. 327-328 (пер. с украинского через английский).

72

Донцов Д. Memento. О парижском процессе // Литературно-научный вестник. 1926. № 11. С. 267 (пер. с украинского через английский).

73

Devius [Донцов Д.]. Воюющий сионизм // Литературно-научный вестник. 1929. №10. С. 918.

74

В 1918 году в правительстве Белорусской народной республики под руководством эсера В. У. Ластовского (1883-1938) имелось Министерство еврейских дел, но вскорости оно было упразднено. В 1921-1923 годах, когда правительство находилось в Ковно в изгнании, существовало Министерство по делам национальных меньшинств, причем министром был еврей — Самуил Осипович Житловский (1870-?), скрипач по

Перейти на страницу:

Павел Маркович Полян читать все книги автора по порядку

Павел Маркович Полян - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Бабий Яр. Реалии отзывы

Отзывы читателей о книге Бабий Яр. Реалии, автор: Павел Маркович Полян. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*