Блог «Серп и молот» 2024 - Петр Григорьевич Балаев
С Праздником вас, наши любимые!
Имитаторы (Ильин, философия и марксиздвующие).
22 апреля, 2024 https://p-balaev.livejournal.com/2024/04/22/
Как писал наш Владимир Маяковский, «все работы хороши, выбирай на вкус». Хоть столяром или плотником, инженером, врачом, рабочим на заводе, шофером, кондуктором трамвая… А лучше всего — философом. Не работа, а мечта поэта. Только не Маяковского. У Маяковского в его стихотворении про философов нет. А зря Владимир Владимирович не подсказал молодому поколению про такую работу. Вот плотник неправильно отмерит и не там отпилит, инженер в расчетах ошибется, врач с диагнозом, шофер неисправность не заметит, кондуктор «зайца» не поймает — везде ответственность. То ли дело — философом…
Есть у меня сетевой знакомый философ из Перми Юрий Лоскутов, например. Нелепого вида мужичонка да еще с аутизмом. Таким родился. Искренне сочувствую. Молоток (тем более топор — упаси Боже!) плотника ему доверить нельзя, он покалечит себя, но табуретку так и не смастерит. Шофером — даже на трассу выехать не успеет, машину разобьёт об первое же дерево, да в ГИБДД и экзамен сдать не сможет, куда уж ему выезжать! Рабочим на завод — сразу паническая атака, как у аутиста, случится, едва только в цех попадет. Инженером и врачом — тем паче. Будь у Юры чуть хуже развита способность к запоминанию, он бы в школе был где-то в районе троечников и ныне по жизни имел бы работу, при которой всякая опасность для его организма и ответственность за дело имели бы самые максимальные ограничения. Что-нибудь очень и очень простенькое, навроде подносчика метлы дворника. Но хорошая память помогла хорошо закончить школу и получить высшее образование вместе с профессией философа. Хорошая профессия. Гвозди забивать не надо, отвечать за пассажиров в автобусе не надо… Очень хорошая профессия, название которой с греческого — любовь к мудрости. Плотники, бывает, сообразят на троих, так такую «любовь к мудрости» разведут между собой, что куда там кандидатам философских наук, таким как Лоскутов (а он еще скоро доктором философии станет)! Но только плотникам платят зарплату не за философские беседы. Дипломов философских у них нет.
Я как-то спросил у Лоскутова, какая людям польза от его философских научных трудов, кроме того, что он портит бумагу, на которой пишет труды, в результате обеспечивается занятость рабочих бумажной промышленности? Ответ, предполагаю, вы знаете — в стиле «любви к мудрости». Никакого практического применения труды этих философов не имеют. Они не нужны, ни врачам, ни инженерам, ни плотникам. Труды механиков, физиков, биологов… нужны, а труды философов — нет. Таких философов. Липовых. Так-то диалектика еще как нужна, та философия — настоящая. Скажите любому практическому ученому, что он законом перехода количества в качество не пользуется!
Лоскутов, что вы такого в философии открыли, что могло бы в работе врача, например, пригодиться? Да и не только Лоскутов, все остальные современные философы нашего Отечества. Так это философы? Или имитаторы?
А еще Юрий называет себя марксистом. При этом он верующий православный старообрядец… Скоро докторскую диссертацию защищать будет… Про любовь к мудрости.
Наверно, тяжело понять, что если твои труды никакого практического применения не имеют, то это не научные труды, а… плотники, соображающие на троих, могут не только про любовь к мудрости рассуждать, но и про межзвездные полеты, только это не делает их конструкторами космических кораблей, потому что их рассуждения не имеют никакого практического применения. Поэтому в профессиональные философы идут либо прохиндеи, которым страшна личная ответственность в любой другой области, либо не совсем психически здоровые люди, которых к другой профессии не допустят по медицинским показателям. Такая появилась профессия — имитация философа.
И она не в нынешней богоспасаемой появилась. Скажите, какое практическое применение вы найдете этому открытию в философии:
«…все телодвижения человека, слагающие внешнюю видимость его деяния, могут проистекать и из добрых, и из злых побуждений и сами по себе не бывают ни добрыми, ни злыми. Самое свирепое выражение лица может не таить за собою злых чувств; самая „обидная неучтивость“ может проистекать из рассеянности, вызванной глубоким горем или научной сосредоточенностью; самое резкое телодвижение может оказаться непроизвольным рефлексом; самые „оскорбительные“ слова могут оказаться произнесенными на сцене или в бреду; самый тяжелый удар мог быть нечаянным или предназначенным для спасения; самый ужасный разрез на теле может быть произведен по мотивам хирургическим или религиозно-очистительным. В жизни человека нет и не может быть ни „добра“, ни „зла“, которые имели бы чисто телесную природу»?
Ёкарный бабай! Это ж сколько нужно опытов и экспериментов поставить, чтобы понять: если у кого-то морда хмурая, то это не значит, что он злую штуку задумал?! И ведь это — почитаемый за философа. Насчет которого идет ныне, как раз накануне Дня Рождения самого настоящего философа свирепый спор насчет его принадлежности к фашистам. Это цитата из одной из главных работ Ивана Ильина, как вы, надеюсь, поняли, считающемся русским философом. Это такой же философ, как и наш современник Юрий Лоскутов. Фальшивый. Сочинявший разную лабуду, которая никакого практического применения не имеет. Иван Ильин закончил юридический факультет Московского университета еще в 1906 году. Обладателю такого диплома в той России — широкая дорога. И адвокатская практика, и на службе государству. Но Ильин выбрал путь в «любви к мудрости», наплевав на то, что юрист в РИ — это немалые деньги. Надо полагать, любовь к мудрости победила, потому что деньги деньгами, но и ответственность. А на ниве «любви к мудрости» никакой ответственности нет, можно просто было сочинять всякую лабуду. Только в этой лабуде не должно быть ничего, чтобы правительству не нравилось, а наоборот, чтобы нравилось. Правительство считало, что эта лабуда полезна. Оказалось, что сколько ее ни сочиняй — толку ноль. Грянула революция.
Наступили трудные времена для любителей мудрости. В новом правительстве сидели сугубые материалисты, которых в любой мудрости интересовала практическая сторона.
Пишут, что Иван Ильин был каким-то апологетом Белого Движения. А в каком белогвардейском полку он служил? Хотя бы «замполитом»? Может, белогвардейский заговор организовал или участвовал? Его три раза чекисты арестовывали, подозревая, что за бухтением против Советской власти стоят какие-то практические действия, и три раза отпускали, дав пендаля на прощание. Всех бухтящих арестовывать — камер не хватит. Но и бухтящие особо Советской власти нужны не были. Если точнее, ты можешь быть властью недоволен, но хоть какая-то практическая польза для народа
