Александр Лукьянов - Европейская цивилизация
3. Войны Романии с болгарами
Вспомните: еще в конце 7 в. семь славянских племен, поселившихся на Дунае, заключили союз с кочевниками болгарами и взяли их имя. Образовалось Болгарское государство.
В 865 г. болгарский правитель - хан Борис - принял христианство. Болгария стала быстро развиваться. Росли села и города, процветали ремесла и торговля. Правители Болгарии присвоили звание «царей болгар и греков» и собирались захватить Константинополь.
Но их замыслы не сбылись. Между болгарскими христианами шла нелепая кровавая распря. Этим воспользовался византийский император Василий II (976-1025 гг.). Он десять лет воевал с восставшими феодалами Малой Азии. Против них он пригласил дружины русских воинов. Только после этого василевс победил. Затем его войска в 1014 г. разбили болгар, ослепили 14 000 пленных. На каждую тысячу слепцов оставили единственного одноглазого проводника. За зверскую расправу Василия II прозвали Болгаробойцей.
На Дунае построили мощные крепости, починили старые римские дороги. Границы империи на севере были восстановлены. Потом Василий II разбил арабов и вернул империи часть земель на востоке.
4. Последний подъём империи ромеев
Василий II Болгаробойца издал некоторые законы в защиту крестьян. Разумеется, его не беспокоила тяжелая участь византийских трудящихся. Но он был умен, расчетлив и понимал, что разорение земледельцев приведет к опустению казны и ослаблению державы.
Большинство ромейских крестьян было в 11 в. уже зависимыми от богатых землевладельцев. В отличие от западноевропейских крестьян, они имели больше свободы и прав. Но у них было и больше обязанностей. Крестьяне не только отрабатывали барщину и сдавали оброк землевладельцу. Они платили налоги государству и церковные поборы.
Кроме того, сельские жители были обязаны давать лошадей государству для перевозки почты, заготавливать дрова и уголь для дворца, оплачивать работу судей, чинить мосты и дороги. В Романии несколько раз проводили перепись всего населения и имущества. Считали все: размеры и качество полей, число крупного и мелкого скота, ульи, мельницы, рыбные пруды, овечьи загоны, птичники. Один из писателей того времени сообщал, что «считали каждый волос на голове, а уж тем более каждый лист на виноградном кусте».
В 10-11 вв. византийские города все еще были богаты. По-прежнему самым крупным городом всей Европы оставался Константинополь. Западноевропейский путешественник в 12 в. с изумлением писал: «В город стекаются для торговли купцы всех стран морем и сухим путем. Это шумный город. Нет подобного ему ни в одной стране...» Там строили боевые и торговые корабли, изготавливали и продавали разнообразные и очень качественные товары. Очень важными ремесленными центрами были Коринф, Фивы, Фессалоники. Там производили металлические изделия (прежде всего, отличное оружие), ткани, украшения, краски, посуду.
Горожане соединялись в союзы по профессиям: были объединения ювелиров, торговцев шелком, булочников, мясников, свечников, ростовщиков и других. Чиновники строго следили за тем, чтобы качество ремесленных изделий было отличным. Нерадивых строго наказывали за малейшую небрежность в ремесле.
Купцы считались почтенными и уважаемыми людьми. Они закупали товары в Романии и в завоеванных арабами странах. Потом с большой выгодой это продавали на Западе.
Но это были последние века зажиточной и спокойной жизни. Величие Романии уходило в прошлое.
5. Империя приходит в упадок.
Расцвет Византии оказался недолгим. Сразу после смерти Василия II Болгаробойцы на восточных границах появились свирепые дикари: турки-сельджуки.
Вельможи и чиновники вновь затеяли междоусобную вражду. Они сокращали армию, во много раз повышали налоги. В 1О71 г. произошла одна из величайших в истории военных катастроф. Турки-сельджуки разбили византийское войско, захватили в плен самого василевса. Феодалы спохватились и стали поддерживать императорскую власть, но было уже поздно. Орды турецких варваров заняли самое ценное и обширное владение империи - Малую Азию. Василевсы из окна собственного константинопольского дворца видели турецкие костры на другом берегу пролива Босфор. Запомните: поражение 1О71 г. было разгромом одной лишь Византии. На границах всей Европы появилась враждебная, непримиримая сила чужой восточной цивилизации.
6. Империя погибает
Все чаще в государстве происходили перевороты. Императоров свергали и часто убивали мучительной смертью. Василевсами становились трусливые глупцы. Они послушно выполняли все требования феодальной знати, растрачивали последние сокровища казны на безумную роскошь и расточительные празднества. Империя потеряла сотни тысяч плательщиков налогов - крестьян Малой Азии. Казна терпела огромные убытки.
Чтобы возместить их, правительство увеличивало налоги на горожан. Городские ремесленники разорялись. Василевсы запрещали им повышать цены на изделия, заявляя, что «заботятся о народе». Один из писателей той поры сокрушался: «Ремесленники живут в союзе с неудачей, а подруга их - нужда». Другой сообщал: «Наша Афинская область, где население непрерывно уменьшается из за непосильных налогов, вот-вот станет пустыней».
Феодалы и монастыри пользовались бедами горожан: скупали дома и дворы, лавки и мастерские причалы и лодки разоренных. Василевсы, чтобы пополнить казну, приглашали западноевропейских торговцев. Им разрешали свободно продавать товары повсюду в ущерб ромейским купцам. В портах стало совсем мало византийских кораблей, зато теснились итальянские.
Возмущенное население часто поднимало восстания. Восставшие приглашали в союзники варваров - норманнов, арабов. Но «союзники» оказывались свирепыми грабителями, хуже самих романских эксплуататоров. В мае 1182 г. восстали жители столицы. Они беспощадно истребили итальянских купцов. Но ничего изменить не удавалось.
В 1204 г. Ромейской державе нанесли смертельный удар западные завоеватели. Об этом вы узнаете из §§ 29-30.
§ 18. Византийская культура
Вопросы и задания:
1. Повторите по учебнику "История античных стран", что там говорится о культуре Эллады(Греции) и Рима. Унаследовала ли византийская культура что-либо из культуры Греции и Рима?
2.Чем грамотность в Византии отличалась от западноевропейской?
3.Какие произведения византийских авторов вы прочли на уроках литературы? Чем они вам запомнились?
4.Один из историков современности писал: "В то время как на Западе загоралась тусклая заря новой культуры, в Византии сверкал всеми красками великолепный закат старой, античной". Что он имел в виду? Другой историк наших дней назвал судьбу античной культуры в Византии "сном, тихо перешедшим в смерть". Как вы это понимаете?
Римское государство рухнуло и вместе с ним на Западе исчезла великая античная культура. Но в Восточной Римской империи гибель античного культурного наследия затянулась на долгие века. Здесь удивительным образом создалась совершенно новая культура - византийская.
Империя погибала постепенно и еще целые столетия нуждалась в грамотных людях - чиновниках, строителях городов и крепостей. Но не только управление империей требовало знаний. Даже ремесла и торговля не могли обойтись без умения читать, писать и считать.
Запомните: 6-12 вв. в истории Романии (Византии) стали временем, когда прежняя высокая античная культура медленно умирала, вытесняясь новой - феодально-церковной. Вся история византийской культуры - это соседство трех культурных сил: государственно-церковной, простонародной, умирающей античной.
1. Церковь и грамотность
Уже с 4 в. наступили тяжелые времена для великой античной культуры. Ее объявили «языческой и сатанинской».
По приказам патриархов и епископов оскверняли древние храмы и разбивали прекрасные статуи языческих богов. Разгромили и подожгли храм, при котором находилась великая Александрийская библиотека, разогнали работавших при ней ученых. В 415 г. монахи зверски убили известную в Александрии преподавательницу математики Ипатию.
При Юстиниане церковь усилила гонения на науку и искусство. Закрыли Платоновскую Академию (кто такой Платон?) и Афинскую школу философов. Запомните: античную философию сменило богословие. Бесплодные споры на заданные церковью темы сменили обсуждение важных и интересных философских вопросов. В этих спорах в 4 в. стали известными Григорий Богослов и Иоанн Златоуст.
