Федор Успенский - История Византийской Империи. Том 3
15 Zacbariae Jus graeco-romanum III. 238.
16 См.: Т. I. С. 30 и ел. [Успенский Ф.И. История Византийской империи. У1-1Х вв. М., 1996. С. 27–29.]
17 Zacbariae Jus graeco-romanum. III. Р. 312.
18 Старое издание Бюшона: Bickon. Chroniques etrangeres. P. 73; новoe: Schmitt. The chronicle of Morea. London, 1904. P. sub. v. Μελιγγου;ό δρόγγος του Μελιγγου.
Глава XI1 Характеристика угров: Jireuek. Ocsterreichische Geschichte furdasVolk. S. 213.
2 Исследование об этой колонне помещено в Известиях Русск. Арх. Института. Т. III. С. 184.
3 Дринов. Южные славяне и Византия в X веке (Чтения в Императорском Обществе ист. и древн. 1845. Кн. 3). После него, впрочем, много нового внесено изучением писем Николая Мистика проф. Златарским (Сборник Мин. Нар. Проев. София. Т. X–XII) и раскопками, произведенными в Абобе (Известия Р. А. Инст. в Константинополе. Т. X); ср. новый труд проф. АЛ Погодина. История Болгарии. С. 33 и ел.
4 Migne. Patr. graeca. T. CXI.
5 Δελτίον της ιστορικής και εθνολογικής εταιρίας II. Р. 42.
6 Подробности в моей статье «Староболгарские надписи», помещенной в Хт. Известий Института. С. 186–187.
7 Известия Института IV. С. 189 (статья г. Баласчева).
8 Стано]евич. Истори)а греческога народа. Београд, 1910. С. 49–51.
9 Письмо 18 магистра Льва (Δελτίον. I. Р. 396).
10 De Admin, imp. 151.
1 1 Cedreni II. P. 356; Васильев. Византия и арабы. И. С. 220–221.
12 Моя статья, помещ. в Летописи Историко-филол. общества при Ново-рос. Университете IV. (Визант. отд. II). С. 78.
Глава XII1 Вriickner. Cyrillo-Methodiana (Archiv fur SI. Phil. T. XXVIII. S. 214–215).
2 Snopek. Konstantinus-Cyrillus. S. 214; с ссылкой на распоряжение папы Николая I (Mansi XV, 452): ut suffraganei reverentiam etobedientiam condignam metropolitanis suis exhibeant ad metropolitanam sedern obedientes occurrant.
3 Mansi VII. Col. 362. С церковно-канонической точки зрения занимающий нас вопрос рассмотрен в книге: 5поре/г. 5. 230 и ел.
4 Cod.Theod., 16.2. 1.
5 Подробности у Hartmann — Geschichte Italians. III. S. 100 и сл.; моя книга: «Первые слав. монархии». С. 84 и ел.
6 Главное исследование: Дринов. Исторически преглед на Болгарската Църква (Сочинения Дринова, т. II. Издание Болгарской Академии наук). София, 1911; Голубинский. История православных Церквей. М, 1871.
7 Migne. CXI. Col. 44, 89.
8 Лучшее свидетельство дает Liutprandus — Antap. III. C. 8: Symeonem — semigraecum esse ajebant, eo quod a pueritia Byzantii Demosthenis rhetoricam Aristothelisque syllogismos didicerit [Симеон, как говорили, был полугреком, потому что с детства изучал риторику византийского Демосфена и силлогизмы Аристотеля]; Дринов. Ист. преглед. С. 44, прим.
9 Святый Климент Словенский. Его жизнь и просветительная деятельность. Сергиев Посад, 1913.
10 Дринов. С. 44, прим. 9; Палаузов. Век болгарского царя Симеона. С. 150.
11 Византийский Времен. VII (1900). С. 34.
12 Mansi XVIII. Со1. 203.
13 Farlatt Illyricum Sacrum. Ill, 92; Gfrorer. Byzant. Gesch. II. S. 173.
14 Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles IV. P. 1361. I':, Gfrorer. Byzant. Geschichten. II. S. 183–184.
16 Известия. Т. IV. 1899. Статьи Ф. Успенского, Т. Флоринского и Л. Милетича.
17 Обширная литература вопроса указана в статье академика А. Соболевского, помещенной в «Богословской Энциклопедии», т. X, с. 228. Прекрасно ориентирует в сложных подробностях вновь изданная Ягичвм «Энцикл. слав, филологии», вып. 3(1911), где помещены два его исследования: 1) «О рунах у славян» и 2) «Глаголическое письмо».
18 Энциклопедия слав. филологии. III. С. 92.
19 Geitler. Die albanesischen und slavischen Schriften. Wien, 1883.
20 Академик АЯ. Соболевский — Богосл. Энциклопедия. X. С. 213.
21 Этому вопросу посвящена нами статья «О древнейших знаках письма» в «Новом сборнике статей по славяноведению» в честь В. И. Ламанского. С.-Петербург, 1905.
22 В статъе Ягича «Вопрос о рунах у славян» (Энциклоп. слав, филологии, III) и в моей статье «О древнейших знаках письма».
23 Известия Русск Арх. Инстит. X. С. 277–280, табл. XLIX, п.
24 Menologium graecorum jussu Basilii imperatorii graecolim editum… studio et opera Aunibalis tituli s. Clementei presb. Cardinalis Albani.
25 Codices e vaticanis selecti phototypice express! jussu Pii P. PX Consilio et opera curatorum bibliothecae Vaticanae. Vol. VIII. II Menologio di Basilio II. Torino, 1907.
Глава XIII1 Попов. Император Лев VI Мудрый. М., 1892. Гл. 1.
2 DeBoor. Vita Euthymii. P. 20.
3 Hergenrother. Photius. II. S. 716. Нужно настаивать на этом против неправильного утверждения г. Попова (с. 55) и неправильной ссылки.
4 Mansi XVI. Col. 425 h en.
5 DeBoor. Vita Euthymii. P. 34.
6 Hergenrother. III. S. 655. 7Nicolaiep. 32 (Migne. CIX. Col. 193).
8 Подробности и ссылки на законы в кн. г. Попова «Император Лев VI». С. 110–112.
9 Подробности в Vita Euthymii. P. 39–40.
10 Migne. CXI. Ер. 32.
11 1-е посл. Коринф. VII, 8–9.
12 Таковы 90-я и 91-я новеллы, изд.: Zachariae a Lingenthal Jus graeco-rom. III. Р. 186–187.
13 Migne. Patrol, gr. T. CVII. С неизд. произведениями знакомит афонский кодекс Ватопедского монастыря.
14 Krumbacher. Gesch. der Byzant. Literal. S. 809 et pаssim.
15 / Λέοντος μαγίστρου έπιστολαί, Η3β. Β: Δελτίον της Ιστορικής και εθνολογικής εταιρίας της Ελλάδος. Ι. 380./
Глава XIV1 Ann. Bert. ap.Pertz, 1.434.
2 Nauk. Lexicon Vindob. 201; Photii epistolae, ed. Valetta, 1 78.
3 Theoph. Contin. Sym. Msgister
4 De Admin, imperio. C. 2.
5 Bandurii Imp. Orient.
6 Василъевский. Советы визант. боярина.
7 Каптерев. Характер отношений России к Востоку. 88–89.
8 De Cerimoniis, 451.17.
9 Димитриу. Заметки по вопросу о договорах (Визант. Врем. II. 532).
10 В первый раз это показано в исследовании К. Лавровского — О византийском элементе в языке договоров русских с греками (переизд. в Русском филолог, вестнике. 1904 г. № 3–4). С. 40 и сл.
11 De Cerimoniis aulae Byzantinae. II. 1 5 (ed. Bonn. P. 594); Забелин. Истории русской жизни (целая глава посвящена путешествию св. Ольги в Константинополь).
12 / Μηνί σεπτεμβρίω θ'ήμέρα δ'ενένετο δοχή… επί τη εφοδω Έλγας της άρχοντίσσης "Ρωσίας./
Глава XV1 Главнейшие пособия: R a m b a u d. L'empire Grec au dixieme siecle. Constantin Porphyrogenete. Paris, 1870; Л Васильев. Византия и арабы. С-Петербург, 1902; Gay. L'ltalie meridionale et 1'empire Byzantin. Paris, 1904;Hartmann. Geschichte Italiens im Mittelalter III. Gotha, 1911.
2 Theoph. Contin. (de Alexandra). Р. 379: ώσαύτως ουν… και Βασιλίτζην τον από Σκλαβισίαν σφοδρώ; κατεπλούτισεν; ίύιά. 380.
3 Symeon Magisterde Constantino. P. 722; Theoph, Contin. P. 386.
4 Theoph. Contin. P. 387; Sym. Mag. de Constantino. P. 724. /5 Theoph. Contin. P. 390; Sym. Mag. R 72 5./
6 Sym. Mag. Р. 726. 3. /Κωνςταντινος δε ό βασιλέας την εξονσίαν από της μητρός είς έαοτόν επισπώμενος τη έπαόρων άπίστειλεν την άογοόσταν Ζώην από του παλατών καταβιβάσαι./
7 Sym. Mag 730,9; Theoph. Contin. de Constant. Р. 396.
8 Псалом 33, ст. 16–17.
9 De adm. imp. С. 13. Р. 88.
10 Дело о бунте Андроника изложено ар. Mai — Spicil. Rom IV. Р. 39.
11 Подробности в книге проф. А.А. Васильева «Византия и арабы». II. С. 203 и ел.
12 Theoph. Contin. P. 388. 18; Sym. Mag. 723. 16; Васильев. II. С 209.
13 Theoph. Contin. P. 387. 7.
14 Theoph. Contin. P. 426–428.
15 / Οι δε' λαμπρώς ποθουντες και θελοντες μαθειν τάς του Ιωάννου Κουρκούα άριστειάς και συγγραφάς εόρησουσιν εν οκτώ βιβλίοις έκτεδείσας παρά Μανουήλ προτοσπαθαρίου και κριτού [а те, кто с радостью вспоминает его и хочет узнать о его деяниях, найдут их изложенными в восьми книгах протоспафарием и судьей Мануилом] (Teoph. Contin 427–428)/.
16 Моя статья «Неизданное церковное слово» в «Летописи Историко-фил. общества при Новорос. Унив.» IV. С. 85, 110.
17 Freytag. Geschichte der Dynastien der Hamdaniden in Mosul und Aleppo. 1856 (Zeitschrift der morgenl. Gesellsch. X.); Васильев. Византия и арабы. II. С. 238.
18 Главный источник: Narrstio de imsgine Edessens, H3fl.: Migne. Patrol, graeca. CXIII. Col. 424, и ocoб. 445; Dobschutz. Christusbilder Untersuch. zur christl. Legende. I. 149. Leipzig, 1899. Другие литературные указания: Васильев. II. С. 251.
19 Theoph. Contin. Р. 432.
20 Письмо Романа: τω αμπρα της Аιγυπτου, изд. в: Δελτιον της Ιστορικης εταιριας. II. 406.
21 Gregorovius. Geschichte der Stadt Rome. IV Аufl. III. 5. 255.
22 Migne. Patr. graeca. CXI. Col. 276, 285, 288.
23 Cedreni ll Р. 356.
24 Подробности в кн. В.И. Ламанского «О славянах в М. Азии, в Африке и Испании». С. 194 и сл.
25 Gay. L'ltalie merid Р. 207, 208;Ламанский. С. 191.
26 Васильев. II. 304; М. Брун. Византийцы в Южной Италии (Записки Имп. Новорос. Университета. Т. 37).
27 Theoph. Contin. P. 453–454.
28 Kondakоff. Histoire de I'art Byzantin. Paris, 1886. Р. 107–109; библиографические указания о сношениях с Омейядами у Васильева. II. С. 275.
Глава XVI1 Дринов. Южные славяне и Византия. С. 62–63.
2 Theoph. Contin. Р. 412.10.
3 «Еπι τη των Вουλαρων συμβασει». Это произведение на основании Cod. Craecus Vatic. (483) издано мной в «Летописи Историко-филол. общества при Новорос. Университете». IV (Одесса, 1894). С. 48–123.
4 De Cerimoniis. Р. 690. 5.
5 Голубинский. Краткий очерк истории правосл. Церквей. Москва, 1871. С. 33 и сл.; Дринов. Исторически преглед на Болгарската Църква» (изд. Болгарской Академии наук. Т. II. София, 19П).
6 Тneiner. Vetera monum. Slavorum meridional. Epist. XVIII.
7 Ducange. Familiae Byzant. Р. 174. Этот факт подтвержден в хрисовулах Василия II Болгаробойцы, изданных в начале XI в.
8 Как первостепенный документ для истории Болгарии, Этот хрисовул издан несколько раз и подвергался объяснению с разных сторон. Основное изд.: Jus graeco-romanum. III. S. 319; в более полном виде у Голубинского «Краткий очерк истории правосл. Церквей». С. 259; комментарий и текст издан много раз, отметим: Gelzer. Byzantin. Zeitschr. II. S. 42; Новакович. Глас српске кралевске акад. LXXVI (1908); Иванов. Списание на българската академiя на науките. Кн. 1(1911).
9 Глас. LXXVI. С. 4.
10 St. Novacoviu. Les problemes Serbes (Archiv fur Slav. Philol. XXXIII. Р. 466).
11 Сочинения пресвитера Косьмы в последнее время изд. проф. ММ. Попружепко — Труды Имп. Общ. любит, древней письм. СПб., 1907; ему же принадлежит исследование «Косьма пресвитер» в «Известиях Русск. Археол. Инст. в Константинополе». Т. XV. София, 1911.
