Сергей Истомин - Я познаю мир. История русских царей

Но выборщики не знали, как отнесется к совсем юному Михаилу Романову вся российская земля. Тогда решили провести нечто наподобие тайного голосования.

«Послали тайно... во всяких людех мысли их про государское избрание проведывати, кого хотят государем царем на Московское государство... И во всех городех и уездах во всех людех та же мысль: что быти на Московском Государстве Государем Царем Михаилу Федоровичу Романову...»

После возвращения посланцев Земский собор, который состоялся на Красной площади в Москве 21 февраля 1613 года, единодушно избрал новым царем Михаила Романова. Все, кто тогда был на Красной площади, кричали примерно следующее: «Михаил Федорович Романов будет царь-государь Московскому государству и всей русской державе!».

Затем в Успенском соборе Кремля был отслужен молебен с колокольным звоном, на котором пропели многолетие новому царю. Была произнесена присяга государю Михаилу: сначала присягнули бояре, затем казаки и стрельцы.

В избирательной же грамоте писалось, что Михаила Федоровича пожелали на царство «все православные христиане всего Московского государства», и были указаны его родственные связи с прежней царской династией, правившей на Руси, – Рюриковичами. По городам разлетелись известительные грамоты об избрании нового царя.

В Кострому, в монастырь, где вместе с матерью монахиней Марфой в то время находился Михаил Романов, выехало посольство Земского собора. 13 марта посольство прибыло в Ипатьевский монастырь.

Династия Романовых – XVII век

Царь Михаил Федорович – (1613—1645)

Царь Алексей Михайлович —(1645—1676)

Царь Федор Алексеевич – (1676—1682)

Царь Иван V Алексеевич – (1682—1696)

Царевна Софья Алексеевна – (1682—1689)

Царь и император Петр I – (1682—1725)

Род Романовых

Романовы – старинный русский дворянский род, носивший такую фамилию с середины XVI века, а затем так стала называться династия русских царей и императоров.

Родоначальником Романовых считается Андрей Иванович Кобыла, отец которого (согласно преданию), Гланда-Камбила Дивонович, в крещении Иван, приехал в Россию в последней четверти XIV века из Литвы. (Однако некоторые историки считают, что Романовы происходили из Новгорода.)

Андрей Иванович Кобыла имел пятерых сыновей: Семена Жеребца, Александра Ёлку, Василия Ивантая, Гавриила Гавшу и Федора Кошку, которые были родоначальниками 17 русских дворянских домов.

В первом колене Андрей Иванович Кобыла и его сыновья прозывались Кобылиными.

Сын Андрея Кобылы – Федор Андреевич Кошка и его сын Иван – звались Кошкиными.

Сын Ивана Кошкина – Захарий – Кошкиным-Захарьиным.

Потомки Захария отбросили прозвище Кошкины и оставили себе только фамилию Захарьиных. С 6-го колена – с Юрия Захарьевича – их начали называть Захарьиными-Юрьевыми.

Дети Петра Яковлевича и брата его Василия в 6, 7 и 8-м коленах прозывались Яковлевыми. Начиная с Романа Юрьевича – Захарьиными-Романовыми и, наконец, потомки Романа Юрьевича стали зваться просто Романовы.

Дом Романовых

Благодаря браку Ивана IV Грозного с представительницей рода Романовых Анастасией Романовной Захарьиной род Захарьиных-Романовых стал в XVI веке близким к царскому двору, и после пресечения московской ветви Рюриковичей стал претендовать на престол.

В 1613 году внучатый племянник Анастасии Романовны Захарьиной – Михаил Федорович был избран на царский престол. И потомство царя Михаила, которое традиционно принято было называть Дом Романовых, правило Россией вплоть до 1917 года.

Долгий период времени члены царской, а затем императорской семьи не носили вообще никаких фамилий (например, «царевич Иван Алексеевич», «великий князь Николай Николаевич»). Несмотря на это, названия «Романовы» и «Дом Романовых» было принято употреблять для неофициального обозначения Российского императорского дома, герб бояр Романовых был включен в официальное законодательство, и в 1913 году широко отмечалось 300-летие правления дома Романовых.

После 1917 года фамилию Романовых официально стали носить практически все члены бывшего царствовавшего дома, и в настоящее время ее носят многие их потомки.

Цари и императоры династии Романовых

Михаил Федорович Романов – царь и великий князь всея Руси

Годы жизни 1596—1645

Годы правления 1613—1645

Отец – боярин Федор Никитич Романов, впоследствии ставший патриархом Филаретом.

Мать – Ксения Ивановна Шестовая,

в иночестве Марфа.

Михаил Федорович Романов родился в Москве 12 июля 1596 года. Детство провел в селе Домнине – костромской вотчине Романовых.

При царе Борисе Годунове все Романовы подвергались гонениям из-за подозрения в заговоре. Боярин Федор Никитич Романов вместе с женой были насильно пострижены в монашество и заключены в монастыри. Федор Романов получил при постриге имя Филарет, а его жена стала монахиней Марфой.

Но и после пострижения Филарет вел активную политическую жизнь: он выступал против царя Шуйского и поддерживал Лжедмитрия I (думая, что он настоящий царевич Дмитрий).

Лжедмитрий I после своего воцарения вернул из ссылки оставшихся в живых членов фамилии Романовых. Были возвращены Федор Никитич (в монашестве Филарет) с женой Ксенией Ивановной (в монашестве Марфа) и сыном Михаилом.

Марфа Ивановна с сыном Михаилом поселились сперва в костромской вотчине Романовых, селе Домнине, а затем укрывались от преследования польско-литовских отрядов в Ипатьевском монастыре в Костроме.

Михаилу Федоровичу Романову было всего 16 лет, когда 21 февраля 1613 года Земский собор, в состав которого входили представители почти всех слоев населения России, избрал его царем.

13 марта 1613 года к стенам Ипатьевского монастыря в Костроме приблизилась толпа бояр и жителей города. Михаил Романов и его мать приняли послов из Москвы с уважением.

Но когда послы вручили монахине Марфе и ее сыну грамоту Земского собора с приглашением на царство, Михаил ужаснулся и отказался от столь высокой чести.

– Государство разорено поляками, – объяснял он свой отказ. – Царская казна расхищена. Служилые люди бедны, чем их жаловать-кормить? И как при таком бедственном положении можно мне, как государю, устоять супротив недругов?

– И я не могу благословить Мишеньку на царство, – со слезами на глазах вторила сыну монахиня Марфа. – Ведь отец его, митрополит Филарет, пленен поляками. А как узнает польский король, что сын его пленника на царстве, так велит над отцом зло учинить, а то и вовсе жизни лишит!

Послы стали объяснять, что Михаил выбран по желанию всей землей, а это значит, по воле Божией. И если Михаил откажется, тогда сам Бог взыщет с него за окончательное разорение государства.

Шесть часов продолжались уговоры матери и сына. Проливая горькие слезы, монахиня Марфа наконец согласилась с такой судьбой. И раз уж это воля Божия, то она благословит сына. Михаил после благословения матери более не стал противиться и принял от послов привезенный из Москвы царский посох как знак власти на Московской Руси.

Патриарх Филарет

Осенью 1617 года польское войско подошло к Москве, и 23 ноября начались переговоры. Перемирие русские и поляки заключили на 14,5 лет. Польша получила Смоленскую область и часть Северской земли, а Россия необходимую ей передышку от польской агрессии.

И только через год с небольшим после заключенного перемирия поляки отпустили из плена митрополита Филарета – отца царя Михаила Федоровича. Встреча отца и сына состоялась на реке Пресне 1 июня 1619 года. Они поклонились друг другу в ноги, оба заплакали, обнялись и долго молчали, онемев от радости.

В 1619 году, сразу же после возвращения из плена, митрополит Филарет стал патриархом всея Руси.

С того времени и до конца жизни патриарх Филарет являлся фактическим правителем страны. Его сын – царь Михаил Федорович – не принимал ни одного решения без согласия отца.

Патриарх вершил церковный суд, участвовал в решении земских вопросов, оставляя только уголовные дела на рассмотрение общегосударственным учреждениям.

Патриарх Филарет «был роста и полноты средних, божественное писание разумел отчасти; нравом был опальчив и мнителен, а такой владетельный, что и сам царь его боялся».

Царь Михаил и патриарх Филарет вместе рассматривали дела и принимали по ним решения, вместе вели прием иноземных послов, выдавали двойные грамоты и вручали двойные дары. В России было двоевластие, правление двух государей при участии Боярской думы и Земского собора.