Коллектив авторов - История Украинской ССР в десяти томах. Том пятый
В V Олимпийских играх, состоявшихся в Стокгольме в 1912 г., Россия уже участвовала на правах полноправного члена. Но ее команда из 169 человек, преимущественно спортсменов Петербурга, Москвы и Прибалтики, выступила неудачно во всех видах программы и разделила с Австрией 15–е и 16–е места. Поражение России получило меткое название «олимпийской Цусимы». Однако само участие российских спортсменов в Олимпийских играх имело большое значение для повышения в стране интереса к физической культуре и спорту, для активизации спортивной жизни.
С 1913 г. начали проводиться Всероссийские олимпиады. Первая из них проходила в Киеве с 20 по 25 августа. В ней приняли участие 579 спортсменов из семи городов — Петербурга, Москвы, Киева, Варшавы, Риги, Виндавы, Самары. Состязания проводились по 14 видам спорта, в том числе по легкой атлетике, гимнастике, борьбе, тяжелой атлетике, плаванию, стрельбе, фехтованию. Женщины участвовали в двух видах соревнований — легкой атлетике и фехтованию. Рекордные результаты в эстафетном беге 4×100 показали команды киевского общества «Спорт» и женщины — киевлянки из общества «Сокол». Очень высоким был результат киевлянки Н. Поповой в беге на 100 м — 13,1 сек. Когда спустя 5 лет был зафиксирован первый мировой рекорд для женщин на этой дистанции, он равнялся 13,2 сек. Н. Попова установила и новый всероссийский рекорд по прыжкам в длину с разбега, показала лучший результат в прыжке в длину с места. «Высший свет» встретил успехи женщин — спортсменок иронией и злословием. Одна из самых распространенных газет России монархического консервативного направления «Новое время» писала тогда: «Первая Всероссийская олимпиада, благодаря женским прыжкам, получает оттенок несколько забавный. С чего это русские женщины распрыгались? Во все века прыгающая женщина была бы сочтена неприличной. Не думаем, чтобы женский спорт прижился в России»[430].
Главная арена олимпиады находилась на специально оборудованном для этого стадионе. Состязания по стрельбе проходили в помещении общества правильной охоты, по фехтованию — в скетинг-ринге, по плаванию — в гавани Киевского яхт — клуба. На первой олимпиаде из 11 всероссийских рекордов семь установили киевляне. Из 34 человек, участвовавших в метании ядра, лучший бросок сделал член Киевского кружка любителей спорта. Представитель Киева стал победителем и в состязаниях на эспадронах в троеборье. В фехтовании (дамский бой) все первые три приза завоевали киевлянки. Спортсмены Киева на первой олимпиаде заняли призовые места и в других видах соревнований, а киевское общество «Спорт» получило приз за наибольшее количество побед. Олимпиада завершилась массовыми гимнастическими выступлениями учащихся средних учебных заведений Киева и Чернигова.
Вторая Всероссийская олимпиада открылась в Риге 6 июля 1914 г. (завершена не была в связи с началом империалистической войны). В ней принимало участие 900 спортсменов из 20 городов, т. е. за год количество ее участников увеличилось в 1,5 раза. Здесь также отличились спортсмены Киева, установившие, в частности, рекорды по тяжелой атлетике: один мировой — для среднего и два российских — для среднего и полутяжелого веса. Команда киевского общества «Спорт» заняла второе и третье места в эстафетном беге на 400 м и в кроссе по городу на 8 тыс. м.
Но, несмотря на определенные спортивные успехи, достижения и рекорды, спорт и физическая культура на Украине, как и во всей России, оставались привилегией господствующих классов. Народным массам открыть дорогу к широкому использованию физической культуры и спорта могла только грядущая социалистическая революция. На это прямо указывал В. И. Ленин в своем труде «Карл Маркс», написанном в июле — ноябре 1914 г. В качестве примера «безбоязненного предвидения будущего» здесь приведены пророческие слова К. Маркса из первого тома «Капитала» о том, что наступит время, когда «…для всех детей свыше известного возраста производительный труд будет соединяться с преподаванием и гимнастикой не только как одно из средств для увеличения общественного производства, но и как единственное средство для производства всесторонне развитых людей»[431].
Развитие культуры на Украине в период империализма происходило в сложной и противоречивой обстановке. Украинская культура, как и всякая культура антагонистического общества, имела классовый характер. В ней происходила ожесточенная борьба между господствующей буржуазно-помещичьей идеологией, защищавшей интересы эксплуататорских классов, и демократической, пролетарской идеологией, отражавшей жизнь и стремления народных масс.
Культура эксплуататорских классов, как и их идеология, в период кризиса капиталистического общества шла по пути упадка и деградации. Усиление революционной активности народных масс, и прежде всего пролетариата, настоятельно доказывало необходимость и неизбежность революционных преобразований во всех сферах общественной жизни, стимулировало дальнейшее развитие демократических и социалистических элементов в культуре украинского народа. Решающую роль в их укреплении и росте сыграло учение В. И. Ленина — наивысшее достижение духовной культуры человечества.
В условиях империализма особенно выразительно проявилась реакционная суть царизма, всячески тормозившего общественный и культурный прогресс народов России, в том числе и украинского народа. Вопреки политике царского самодержавия, направленной на разжигание вражды между народами, культурные связи между ними ширились и крепли. Взаимодействие демократических и социалистических элементов национальных культур, творческое единение между прогрессивными демократическими деятелями русского и украинского народов способствовали развитию демократической культуры на Украине.
Сквозь дебри реакционной, упадочнической культуры, сквозь преграды самодержавной политики прокладывали себе путь демократические и социалистические элементы культуры, озаряемые лучами пролетарской, марксистско-ленинской идеологии, помогая пролетариату России исполнить его великую историческую миссию — уничтожить самодержавие, совершить социалистическую революцию, создать новую, пролетарскую культуру.
Заключение
История России, в том числе Украины, начала XX в. насыщена событиями большого политического значения. В это время произошли также важные социально-экономические изменения. Процесс концентрации и централизации капитала, уничтожая свободную конкуренцию, привел #в начале века к образованию могущественных монополистических объединений капиталистов, которые имели решающее значение во всей экономической жизни страны. Капитализм вступил в последнюю стадию своего развития — империализм. Обострились все противоречия капитализма — экономические, политические, классовые, национальные, усилился не только экономический, но и политический гнет во всех направлениях. К тому же в стране все еще существовало царское самодержавие, которое защищало варварские методы эксплуатации рабочих и крестьян, держало в полном политическом бесправии народные массы, преследовало их и жестоко подавляло малейшие проявления протеста против существующих порядков… Уничтожение царизма стало острой жизненной необходимостью для огромного большинства населения России.
Все наиболее существенные и характерные для страны в целом социально-экономические противоречия — между трудом и капиталом, между крестьянами и помещиками, между развитым капиталистическим городом и отсталой, полуфеодальной деревней — находили яркое проявление и на Украине, обостряясь жестоким национальным гнетом, который испытывали народные массы.
История Украины эпохи империализма убедительно доказывает правильность вывода В. И. Ленина о том, что с начала XX в. на арене общественной жизни страны действовали три основные политические силы, три основных политических лагеря: самодержавие, либеральная буржуазия и пролетариат в союзе с крестьянством. Правительственный лагерь прилагал отчаянные усилия, чтобы сохранить в стране монархический строй. Либерально — буржуазный лагерь, хотя и стремился поделить власть с царизмом, однако был неспособен к решительным действиям. Пролетариат и его союзник — крестьянство боролись за свержение царизма и установление демократической республики.
Событием величайшего всемирно-исторического значения было создание партии рабочего класса на идейно-политических и организационных принципах, разработанных В. И. Лениным.
Ленинская партия большевиков возглавила героическую борьбу рабочего класса и всех трудящихся России против самодержавия, помещиков, и буржуазии. Она широко и смело ставила перед трудящимися задачи революционной борьбы, выдвигала лозунги, способствующие развитию революционной самодеятельности масс. Мощным теоретическим оружием рабочего класса, его идеологией и программой революционных действий стал ленинизм.
