Загадка народа-сфинкса. Рассказы о крестьянах и их социокультурные функции в Российской империи до отмены крепостного права - Алексей Владимирович Вдовин
912
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 210, 212.
913
Лотман Л. М. Драматургия 60–70‐х гг. С. 456.
914
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 218.
915
Первым на явные отсылки к идеологии Жорж Санд указал В. Авсеенко (Авсеенко В. Г. Комедия общественных нравов. С. 903), а затем Анненский (Анненский И. Ф. Книги отражений).
916
Подробное сопоставление см.: Лобода А. М. «Горькая судьбина» Писемского и ее литературный прототип. Киев, 1906; Donskov A. The Changing Image of the Peasant in Nineteenth-Century Russian Drama. P. 73.
917
Engel B. A. Peasant Morality and Pre-Marital Relations in Late 19th-Century Russia // Journal of Social History. 1990. Vol. 23. № 4. P. 695–696; Worobec C. Temptress or Virgin? The Precarious Sexual Position of Women in Postemancipation Ukrainian Peasant Society // Slavic Review. 1990. Vol. 49. № 2. P. 228.
918
Письмо Л. Н. Толстого А. В. Дружинину 20 декабря 1859 г. (Толстой Л. Н. Переписка с русскими писателями. Изд. 2‐е, доп. Т. 1. М., 1978. Т. 1. С. 292).
919
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 204.
920
Там же.
921
Там же.
922
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 191.
923
Михайлов М. Л. «Горькая судьбина» А. Ф. Писемского [1860] // Он же. Сочинения: В 3 т. Т. 3. М., 1958. С. 103.
924
Дудышкин С. С. Театральная хроника. «Горькая судьбина» Писемского // Отечественные записки. 1863. № 11–12. С. 78.
925
Судя по всему, этот конфликт, выраженный в драматической форме, коррелирует с социалистическим дискурсом 1840–1850‐х гг., критиковавшим собственность и ее последствия (в первую очередь П. Ж. Прудон, К. Маркс).
926
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 192, 198, 204.
927
Там же. С. 217.
928
Необходимо напомнить, что в юности Писемский благодаря тесному общению со знатоком французского классицизма П. А. Катениным слушал в его чтении едва ли не все классические драмы и комедии XVII–XVIII вв. Об этом свидетельствовал Б. Н. Алмазов (Алмазов Б. Н. А. Ф. Писемский и его двадцатипятилетняя литературная деятельность // Он же. Сочинения: В 3 т. М., 1892. Т. 3. С. 403–406).
929
Brouwer S. The Bridegroom Who Did Not Come: Social and Amorous Unproductivity from Pushkin to the Silver Age // Two Hundred Years of Pushkin / Ed. by J. Andrew, R. Reid. Vol. 1. Amsterdam, 2003. Р. 56–58; Ospovat K. Terror and Pity: Aleksandr Sumarokov and the Theater of Power in Elizabethan Russia. Boston, 2016. P. XIII–XIV.
930
Ospovat K. Terror and Pity: Aleksandr Sumarokov and the Theater of Power in Elizabethan Russia. P. 112–113.
931
Зорин А. Л. Редкая вещь.
932
Как, скажем, в патриотической пьесе П. Григорьева «За веру, царя и отечество!» (1854).
933
Анализ и интерпретацию этой «рифмы» см.: Зенкин С. Н. Работы по французской литературе. Екатеринбург, 1999. С. 19.
934
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 192, 194.
935
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 257, 261, 271.
936
Выражение из его письма К. С. Веселовскому, где изложены театральные взгляды драматурга (Писемский А. Ф. Письма. М.; Л., 1936. С. 190–191). Об исторической драматургии Писемского см.: Ермолаева Н. Л. Образ героя в драматических хрониках А. Ф. Писемского («Поручик Гладков») и А. Н. Островского («Тушино») // Вестник Костромского государственного университета. 2016. № 5. С. 120–125.
937
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 608. Можно предположить, что цитированная выше фраза Лизаветы о «ее чести, кинутой разбойнику в лесу» – рудимент исходного замысла.
938
Steussy R. E. The Bitter Fate of Pisemsky // Russian Review. 1966. Vol. 25. № 2. P. 179.
939
Писемский А. Ф. Собрание сочинений. Т. 9. С. 581.
940
О полемическом подтексте образа Калиновича и его соотношении с образом «честного чиновника» в комедиях Соллогуба, Потехина и Островского см.: Зубков К. Ю. Повести и романы А. Ф. Писемского 1850‐х гг.: повествование, контекст, традиция. Дис. … канд. филол. наук. СПб., 2011. С. 119–154.
941
Явное противопоставление Анания и Шпрингеля не выдержано до конца: чиновник тоже делает уже знакомый нам жест «ударяя себя кулаком в грудь» и произносит в сердцах «иди, говорят тебе, покуда я не убил тебя на месте». С помощью повторяющейся ремарки Писемский заставляет нас соотносить с Ананием и Чегловым теперь и Шпрингеля. Трактовать это соотнесение нужно, очевидно, так, что даже Шпрингель действует в соответствии с этической программой, пытается найти истину, но, как и все, далек от «правды».
942
«Рыбаки» начали печататься в № 3, раньше романа Потехина (№ 21).
943
См.: Лотман Л. М. Григорович. Роман из народной жизни // История русского романа: В 2 т. М.; Л., 1962. Т. 1. С. 443–449; Отрадин М. В. Сюжет в романах Григоровича // Он же. «На пороге как бы двойного бытия…»: Статьи о Гончарове и его современниках. СПб., 2012. С. 183–198.
944
О комбинаторике сюжетных поворотов sub specie социального воображаемого см.: Клигер И. Социальное воображаемое в структуре русского романа: «Тысяча душ» А. Ф. Писемского // Новое литературное обозрение. 2023. № 182. С. 123–137.
