Коллектив авторов - Историческая культура императорской России. Формирование представлений о прошлом
625
Макарий (Булгаков), арх. История Киевской духовной академии. СПб., 1843.
626
Чистович И.А. История С.-Петербургской Духовной Академии.
627
Глубоковский Н.Н. Русская богословская наука… С. 48.
628
Никанор (Бровкович), архиеп. Биографические матерьялы. Одесса, 1900. С. 258.
629
Карташёв А.В. Очерки по истории Русской Церкви. С. 20.
630
См.: Христианское чтение. 1884. Т. 1. С. 805.
631
Полетаев Н. Труды митрополита Киевского Евгения Болховитинова по истории русской церкви. С. 438.
632
[Филарет (Гумилевский Д.Г.)] Обзор русской духовной литературы, 862–1863. 3-е изд., с поправками и доп. авт. СПб., 1884. Кн. 2. С. 400.
633
Никанор (Бровкович), архиеп. Биографические матерьялы. С. 268–269.
634
Михаил Яковлевич Морошкин (1820–1870) – священник, автор трудов: «Иезуиты в России, с царствования Екатерины II и до нашего времени» (в 2 ч. СПб., 1867–1870), «Славянский именослов, или Собрание славянских личных имен в алфавитном порядке» (СПб., 1867) и др. Ему же фактически принадлежит изданный под редакцией Н.Ф. Дубровина в начале ХХ века сборник: Материалы для истории Православной церкви в царствование Императора Николая I: в 2 кн. СПб., 1902. – Примеч. ред.
635
Глубоковский Н.Н. Русская богословская наука… С. 48.
636
Знаменский П.В. История Казанской духовной академии… С. 135.
637
См. прежде всего книгу: Знаменский П.В. Православие и современная жизнь. Полемика 60-х годов об отношении православия к современной жизни. М., 1906.
638
Корсунский Ив. Хрисанф // Русский биографический словарь / А.А. Половцов (ред.): в 25 т. Т. 18. СПб., 1910. С. 429.
639
Знаменский П. Руководство к русской церковной истории. Казань, 1870.
640
Карташёв А.В. Очерки по истории Русской Церкви. С. 20.
641
Чистович И.А. Руководящие деятели духовного просвещения в России в первой половине текущего столетия. СПб., 1894.
642
См. также: Чистович И.А. История перевода Библии на русский язык. 2-е изд. СПб., 1899.
643
Карташёв А.В. Очерки по истории Русской Церкви. С. 37.
644
Афанасьев Н. Памяти А.П. Доброклонского // Вестник Русского студенческого христианского движения. 1938. № 2. С. 16–17.
645
Успенский Б.А. История и семиотика (Восприятие времени как семиотическая проблема) // Труды по знаковым системам. [Т.] XXII. Тарту, 1988. (Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 463.) С. 76.
646
«Подобно миру, история существует лишь в нашем воображении» (Копосов Н.Е. Как думают историки. М., 2001. С. 8).
647
Thierry A. Lettres sur l’histoire de France pour servir d’introduction à l’étude de cette histoire. Paris, 1856. P. 13.
648
См. об этом: Booth W. The Rhetoric of Fiction. Chicago, 1961; Iser W. Der implizite Leser: Kommunikationsformen des Romans von Buyan bis Beckett. München, 1972; Iser W. Der Akt des Lesens: Theorie ästhetscher Wirkung. München, 1976; Głowiński M. Wirtualny odbiorca w strukturze utworu poetyckiego // Studia z teorii i historii poezji. Seria pierwsza. Wrocław, 1967. S. 7–32; Červenka M. Literární dílo jako znak // Červenka M. Významová výstavba literámího díla. Praha, 1992. S. 131–144; Wolff E. Der intendierte Leser. Uberlegungen und Beispiele zur Einfuhrung eines literaturwissenschaftlichen Berrifts // Poetica. Zeitschrift fur Sprach– und Literaturwissenschaft. 1971. Bd. 4. S. 141–166; Grimm G. Rezeptionsgeschichte: Grundlegung einer Theorie. Mit Analysen und Bibliographie. Munchen, 1977; Eco U. Lector in fabula: La cooperazione interpretative nei testi narrative. Milan, 1979; Лотман Ю.М. Текст и структура аудитории // Труды по знаковым системам. Т. 9. Тарту, 1977. (Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 422.) С. 55–61; Корман Б.О. Избранные труды по теории и истории литературы. Ижевск, 1992. С. 119–128.
649
Татищев В.Н. История Российская. Т. 1. М.; Л., 1962. С. 83.
650
Там же. С. 80.
651
Татищев В.Н. Избранные произведения. Л., 1979. С. 51.
652
Миллер Г.Ф. Сочинения по истории России. Избранное. М., 1996. С. 355.
653
О заказном характере большинства исторических текстов XVIII века см.: Милюков П.Н. Очерки истории исторической науки. М., 2002. С. 42–43.
654
Миллер Г.Ф. Сочинения по истории России. С. 355.
655
Ломоносов М.В. Полное собрание сочинений: в 10 т. Т. 6. М.; Л., 1952. С. 171.
656
Там же. С. 172.
657
Там же. С. 24–25.
658
Там же. С. 77.
659
См., например: Алпатов М.А. Русская историческая мысль и Западная Европа (XVIII – первая половина XIX в.). М., 1985. C. 23; Каменский А.Б. Судьба и труды Г.Ф. Миллера // Миллер Г.Ф. Сочинения по истории России. С. 384–385. Общий обзор см.: Хлевов А.А. Норманнская проблема в отечественной исторической науке. СПб., 1997.
660
Каменский А.Б. Судьба и труды Г.Ф. Миллера. С. 385.
661
Елагин И.П. Опыт повествования о России. М., 1803. Кн. 1. С. V–VI.
662
Там же. С. XX.
663
Там же. С. XXIII. Эпитеты «витиевато» и «плодовито» у Елагина получают неодобрительную оценку. Первый противопоставляется истинному красноречию, как то, чему можно научиться, – в противоположность тому, что закладывается самой природой. Второй же является синонимом многословия.
664
Там же. С. XXV.
665
Там же. С. XXVII.
666
Там же. С. VIII.
667
Там же. С. IX.
668
Там же. С. XVII–XVIII.
669
Елагин И.П. Опыт повествования о России. С. X.
670
Там же. С. XXVII.
671
Там же. С. XXXXVII–XXXVIII.
672
Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 10 т. Т. 8. М., 1958. С. 67.
673
Карамзин Н.М. История государства Российского: в 3 кн с прил. М., 1988. Кн. 1. С. X–XI.
674
«Время мы <…> часто концептуализируем в терминах пространства» (Копосов Н.Е. Как думают историки. С. 21.)
675
О параллелизме между «Письмами русского путешественника» и «Историей государства Российского» Карамзина см.: Лотман Ю.М. Колумб русской истории // Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. I V. М., 1988. С. 4–5.
676
Лотман Ю.М. Пути развития русской прозы 1800-х – 1810-х годов // Труды по русской и славянской филологии. [Т.] I V. Тарту, 1961. (Уч. зап. Тартуского гос. ун-та. Вып. 104) С. 43.
677
Там же. С. 45.
678
Вяземский П.А. Старая записная книжка. М., 2000. С. 231.
679
Бестужев-Марлинский А.А. Сочинения: в 2 т. М., 1958. Т. 2. С. 552.
680
Катенин П.А. Размышления и разборы. М., 1981. С. 231.
681
Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. Т. 8. С. 67.
682
Характерно, что некоторые издания карамзинской «Истории» выходили в свет без примечаний.
683
Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. Т. 8. С. 66.
684
Вацуро В.Э., Гиллельсон М.И. Сквозь «умственные плотины». М., 1986. С. 56.
685
Чаадаев П.Я. Полное собрание сочинений и избранные письма: в 2 т. М., 1991. Т. 2. С. 134.
686
Там же. Т. 1. С. 456.
687
Там же. С. 394.
688
Thierry A. Lettres sur l’histoire de France… P. 13–14.
689
Полевой Н.А. [Рец. на кн.:] История Государства Российского. Сочинение Н.М. Карамзина. Т. I–XII // Московский телеграф. 1829. Ч. 27. С. 467.
690
Пушкин А.С. Полное собрание сочинений. Т. 7. М., 1957. С. 144.
691
Полевой Н.А. История русского народа: в 6 т. Т. 1. М., 1829. С. XXI.
692
«Чем дальше, тем определеннее сползал он на карамзинскую схему русской истории» (Рубинштейн Н.Л. Русская историография. М., 1941. С. 253).
693
Лотман Ю.М. Пути развития русской прозы… С. 45.
694
Успенский Б.А. История и семиотика. С. 66–67.
695
Подборку сведений об этом см.: Шмидт С.О. «История государства Российского» в культуре дореволюционной России // Карамзин Н.М. История государства Российского. Кн. 4 (прил.). С. 31–36.