Kniga-Online.club
» » » » Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период - Адиб Халид

Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период - Адиб Халид

Читать бесплатно Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период - Адиб Халид. Жанр: История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
побудили учителей и учеников встать на защиту своих школ, например: Osmanlı Türklerinden Nurî. îlk ve son sözüm // Иштирокиюн. 1920. 25 марта; Ўрта Ришодия ҳайрон қолаш талабалари «Урта мактабдан бир товуш» // Иштирокиюн. 1920. 7 апреля; Ҳақсизлик // Иштирокиюн. 1920. 18 апреля.

468

ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1. Д. 40. Л. 37 (9 ноября 1918).

469

ЦГАРУз. Ф. 17. Оп. 1. Д. 336. Л. 182 (1923).

470

Таков был удел педагогического училища в Самарканде, в которое в 1922 году было зачислено 190 человек; см. доклад его директора Вадуда Махмуда: ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1. Д. 1011. Л. 64 (29 июня 1922). Список ташкентских школ: ГАгТ. Ф. 12. Д. 168.

471

ЦГАРУз. Ф. 25. Оп. 1. Д. 1414. Л. 380 (27 октября 1923).

472

ЦГАРУз. Ф. 21. Оп. 1. Д. 168. Л. 1 (31 декабря 1922).

473

Узбекистан Ҳалқ Маориф Камисарлиги // Ўзбекистонда маориф ишлари. Самарканд, 1927. С. 13–14.

474

ЦГАРУз. Ф. 56. Оп. 1. Д. 10а. Л. 23.

475

ЦГАРУз. Ф. 48. Д. 20. Л. 215.

476

В конце 1923 года министр просвещения БНСР М. Ю. Саиджанов заявил на IV Съезде Советов БНСР, что его министерство получило 815 000 золотых рублей от государства и 63 000 рублей вакуфных доходов, тогда как, по его оценке, на запланированные цели требовалось 6–7 млн рублей (Озод Бухоро. 1923. 28 октября).

477

ЦГАРУз. Ф. 48. Д. 20. Л. 293.

478

Там же. Л. 246–246 об.

479

ЦГАРУз. Ф. 47. Д. 82. Л. 25 об. (1 декабря 1921); Ф. 56. Оп. 1. Д. 24. Л. 3–6 об. (21 ноября 1921).

480

Фитрат. Маориф ишлари: Биринчи маориф курултойда Фитрат ўртокнинг маърузаси // Учкун. 1923. № 2. Апрель. С. 1–5.

481

ЦГАРУз. Ф. 25. Оп. 1. Д. 1418. Л. 195–196.

482

См. о Маджиде-кары, муэдзине мечети в Ташкентском районе Бешагач, открывшем мактаб без разрешения: Туркистон. 1923. 21 декабря; о закрытии Ташкентским старогородским отделом народного образования в ноябре 1923 года 22 старометодных школ и замене их новометодными: Туркистон. 1923. 12 декабря; о закрытии школ в Андижане за несоблюдение строительных норм: Қизил Узбекистан. 1925. 5 января.

483

Туркистон. 1923. 12 декабря. В 1918–1919 годах появлялись сообщения о насильственном закрытии мактабов и переводе их учеников в советские школы (напр.: ЦГАРУз. Ф. 21. Оп. 1. Д. 168. Л. 3), но это явно не было обычным явлением.

484

Маорифга қорши яни жиҳод // Туркистон. 1924. 9 января.

485

Алиев К. Қорихона иғвогарлари // Қизил Ўзбекистон. 1925. 12 мая.

486

ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1.Д. 628. Л. 7, 18.

487

Впервые этот вопрос был поднят на конференции джадидских учителей в августе 1918 года и несколько раз звучал в последующие годы. Инициатива Главного управления вакуфами 1923 года – «Краткий проект реорганизации конфессиональных школ (мектебов и медресе) и учебная программа на 1923–1924 учебный год», составленный Мунавваром Кары, – находится в: ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1. Д. 2302. Л. 140–142.

488

Тошкентда // Туркистон. 1923. 20 февраля.

489

ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1. Д. 2318. Л. 7 (27 февраля 1924).

490

РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 1. Д. 221. Л. 201 (доклад Хансуварова о мусульманском духовенстве в Средазбюро).

491

ЦГАРУз. Ф. 48. Д. 20. Л. 154 (8 июля 1922).

492

РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1593. Л. 6.

493

Бельский. По мусульманскому духовенству в Ср. Азии // РГАСПИ. Ф. 62. Оп. 2. Д. 1145. Л. 39.

494

Ключевой среднеазиатский текст по данному вопросу [Фитрат 1916]; см. также [Khalid 1998: 222–228; Kamp 2007: 36–52].

495

Мударрис Мулло Сайид Мақсудхон Максум. Танбиҳ // Ал-Изоҳ. 1917. 16 июня. С. 10–11.

496

Например: Kandiyoti D. Women and the Turkish State: Political Actors or Symbolic Pawns? II Woman – Nation – State I ed. N. Yuval-Davis, F. Anthias. London, 1988. P. 126–149.

497

Хотин-қизлар товуши // Иштирокиюн. 1920. 22 февраля. В печати были распространены более традиционные взгляды на необходимость женского образования для блага нации; см.: Меҳнаткашлар товуши. 1920. 23 октября; 1920. 25 ноября.

498

Среди поэтов, писавших о женщинах, были Хамза, Бату и Шакир Сулейман; см. [Baldauf 2008: 175–198].

499

Чўлпон А. Шарқ кизи // Иштирокиюн. 1920.23 апреля; также в [Чўлпон 1991: 388; Чулпон 2008: 335] («Девушке Востока»).

500

Туркистон. 1924. 19 апреля.

501

Бисерев М. Иш керак // Иштирокиюн. 1920. 31 марта.

502

Хосият Раҳим. Хотин-қизлар Билим юртига тарихий бир қараш // Янги йўл. 1927. № 5. С. 5–8; [Kamp 2007: 86–90].

503

Ш. Турдиев [Турдиев 2006] приводит биографии некоторых женщин, уехавших в Германию. Групповые фотографии учащихся Бухарского дома просвещения в Москве см.: Юбилейный сборник Бухарского Дома Просвещения имени И. В. Сталина в Москве // Московда Истолин исмида бўлгон Бухоро Билим Юрти юбелей мажмуаси, мой 1923–1924. М., 1924.

504

ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1. Д. 1014.Л. 1.

505

ЦГАРУз. Ф. 34. Оп. 1. Д. 1333. Л. 69 об.; о Шахиде Эсане см.: Турдиев Ш. Маърифатпарварлардан бири // Шарқ юлдузи. 2009. № 2. С. 172–180.

506

Перейти на страницу:

Адиб Халид читать все книги автора по порядку

Адиб Халид - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период отзывы

Отзывы читателей о книге Создание Узбекистана. Нация, империя и революция в раннесоветский период, автор: Адиб Халид. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*