Kniga-Online.club
» » » » Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии

Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии

Читать бесплатно Вадим Попов - Феномены древней культуры востока Северной Азии. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Информация, заключённая в предлагаемой книге, раскрывает сущность символики петроглифов и керамики неолита Нижнеамурья. Она оппозиционна 40-летнему ошибочному мнению академической историографии о принадлежности культуры неолита северным монголоидным этносам. Академисты, по мнению автора книг, умышленно нарушили священные законы исследователей истории, которые определил ещё Цицерон: «1. Не сметь сказать никакой лжи. 2. Не сметь умолчать никакой правды». Это и привело к чудовищной фальсификации истории неолита Нижнего Амура.

Чтобы преодолеть её понадобится применение серьёзных знаний неолита Евразии, его символики и аргументированных фотофактов, интерпретация которых основана на мировом археологическом опыте. На пути к достижению цели придётся отклоняться в стороны сопряжённых с основной темой теоретическим знаниям из разных наук, ведь нет ничего практичнее чем хорошая теория.

Глава № 4

Теория этногенеза и ДНК-генеалогия

В настоящее время на нашей планете живут только представители человека разумного разумного (homo sapiens sapiens). Но так было, естественно, не всегда. Долгое время существовали архантропы (древние люди): человек прямоходящий; умелый; синантроп и др. Они вышли из палеоантропов – одного из подвидов человекообразных обезьян. Из палеоантропов произошел также неандерталец – человек разумный, а из него – кроманьонец – современный тип европеоида, т. е. белого человека – дважды разумного. Этот европеоид и явился источником черной и монголоидной рас, достигших удвоенной разумности не сразу, а через многократно повторяющуюся гибридизацию с европеоидом, пройдя долгий путь предэтнотического развития. Образование рас завершилось в 20–30 тыс. до н. э., а этносов – к 3–1 тыс. до н. э. В нем участвовали не только кроманьонцы и неандертальцы, но и все известные архантропы: человек китайский, умелый, прямоходящий и многочисленные неизвестные архантропы различных областей планеты. Только этим и можно объяснить богатую палитру народов и народностей, населяющих землю. Этническая колода долго и многократно тасовалась, но главным козырем ее, давшим всем этносам путевку в сапиентную жизнь, был белый кроманьонец.

И генетики доказали, что у всего человечества изначально была одна мать, в геноме которой произошла мутация, что стало причиной рождения кроманьонца. Или кто-то считает, что у каждой расы или у каждого этноса была своя исконная мать и свой кроманьонец – белый, черный, желтый? Это невозможно, так как подобная мутация – большая редкость, случающаяся только однажды. Кроманьонец не только влил свою кровь в образование всех без исключения народов, но и сохранил свой облик в белой расе. Появился он 40–50 тыс. лет назад и всё время, включая и неолитический период, принадлежало только ему. Все другие народы, находясь на стадии неполной двойной сапиентизации и предэтнотического процесса, не оставили сколько-нибудь заметного культурного следа в истории человечества. Их время пришло позже.

Чем же отличался кроманьонец от любого гибрида с ним? У него был высокий рост (до 180 см), прямая осанка, умеренно круглая короткая голова (широкий лоб, достаточно широкое лицо, суживающийся подбородок), грациализированный костяк, тонкие черты лица; светлые волосы, кожные покровы и глаза. Это стало фактором самоидентификации кроманьонцев. Они определили себя как людей «светлых, т. е. как «русов». Именно так реконструируется из большинства современных и древних языков ностратически-бореальное слово-понятие «рус», «рос», что равно словам: «светлый», «розовый», «светло-красный», «русый», «рыжий». Именно этот факт дает право применить данный этноним к древнейшему первоэтносу, первонароду нашей планеты. Позже русы называли себя яриями – ариями, т. е. ярыми, жизнестойкими.

Антропологи отмечают, что особенностью русов была длинная глотка и развитый речевой аппарат. Предыдущие подвиды могли общаться меж собой только звуками, но речи как таковой не имели из-за короткой глотки. С этой позиции вполне объяснимо, почему язык русов стал первоязыком человечества.

Первые 5-10 тысяч лет проторусы проживали на своей прародине в Сирии. Затем границы их обитания расширились, и расселение пошло по трем основным путям: на запад, на север и на восток. В этом движении они преодолели тысячи и десятки тысяч километров, освоив земли Евразии от Пиренеев до Южной Сибири к 20-ому тысячелетию. Одновременно с расселением осуществлялся в той или иной мере процесс смешения их с кочующими поблизости неандертальцами. На этом этапе и произошло образование трех основных рас.

Отдельные роды-племена проторусов упорно шли далеко на север, дав сапиентную жизнь так называемым «малым народам Севера» монголоидного типа, расселение которых из Сибири произошло в 3–1 тыс. до н. э. До этого их просто не было ни в Юго-восточной Азии, ни на территории нынешней Монголии. Они вели еще неполно сапиентную жизнь неандертальцев и архантропов на стадии предэтносов. Поэтому, когда речь заходит о стоянках палеолита, мезолита, неолита на Дальнем Востоке, в Прибайкалье, на Урале, имеются в виду исключительно европеоиды (русы) и частично – европеоидно-неандерталоидные метисы, т. е. смешанные протоэтносы.

Еще в верхнем палеолите в Сибири сформировалось этнокультурноязыковое ядро русов-северян (бореалов). Другие такие же ядра с окружением из близкородственных полуотпочковавшихся предэтносов находились в Средней Азии, долине реки Инда, на Ближнем Востоке,

Восточной Европе. Здесь были этногенетические котлы, в которых замешивались и варились будущие народы и народности. Появление новых предэтносов шло повсеместно, но многие из них погибали. Выживали чаще получившие многократную метисацию с русами.

Уже в это время русы-бореалы ставили городища, сооружали могильники, валы, создавали художественные произведения, топонимику и др. Неандертальцы и архантропы находились на уровне австралийских аборигенов-собирателей. Они не строили жилищ, жили на деревьях или под скальными выступами, делали грубые каменные и костяные орудия труда и примитивной охоты, практически не имели языка, а значит, и образного мышления, которое лежит в основе искусства. После них ничего не осталось. На Дальнем Востоке в таком положении предшественники северных народностей оставались до 3–1 тыс. до н. э., пока в них не влили свою кровь потомки русов-бореалов – тунгусо-маньчжурские племена Прибайкалья и, по-видимому, сами роды русов, проживавших на территории Нижнего Амура и побережья Татарского пролива.

Сюда из Южной Сибири в палео-мезолите и в неолите произошло несколько выселков. Они и оставили великолепные и загадочные петроглифы Сикачи-Аляна, первую в мире (мезолитическую) керамику с расцветом гончарного искусства в неолите, которое представлено краснолощеной и многоцветной изразцовой глиняной посудой. В дальнейшем, до раннего железного века, производство керамики не прослеживается, что, наверное, связано с переселением русов в Сибирь, где они тоже оставили специфические следы. С 1 тыс. до н. э. примитивная керамика уже принадлежала нарождающимся северным этносам монголоидов.

Заявление о присутствии русов в мезо-неолите Приамурья пока еще недостаточно обосновано и представляет теоретические размышления, в основе своей взятые из-под пера Ю.Д. Петухова. Но всё ещё впереди. На упоминание о русских ранее 9 века н. э. романо-германская псевдоисторическая школа наложила политическое табу, особенно на Ближнем Востоке, где раскопки проводятся, как писал Ю.Петухов, только в рамках «библейской археологии».

Если обнаруживается селение индоевропейцев, раскопки замораживаются. Невозможно также получить лицензию на исследование их археологических культур. На это существует негласный запрет. Памятники этой культуры подвергаются уничтожению. Но археологические культуры семитов раньше 3 тыс. до н. э. всё равно не выявляются, т. к. их до этого времени существовать и не могло.

Большая часть Ближнего Востока в 10-2 тыс. до н. э. называлась Сурия (Сирия). Это слово– перевертыш от «Русия», или «Сурь» от «Русь». Дальний Восток далек от Русии, но и здесь действует тоже табу для российских и азиатских исследователей. Последние иногда наивно проговариваются о появившихся у ученых сомнениях в исконной принадлежности Северной Азии монголоидам. Так, в научном отчете об археологическом сезоне 2001 года, проведенном на острове Сучу Ульчского района, корейская сторона экспедиции отметила, что в двух раскопанных жилищах 6–5 тыс. до н. э. жили совершенно точно не европеоиды, а северные монголоиды. На это указывает якобы орнаментика в виде меандра, спирали на неолитической керамике. Они встречаются именно на современных нанайских ковриках, халатах и берестяных туесках. Каков уровень научного анализа?! Дух захватывает от такой «проницательности»! И неважно, что черепов нет, зато есть халаты. А о спиралях на халатах айнов почему-то не вспомнили. Они, как известно, проживали на Нижнем Амуре и были вовсе не монголоиды. Вот такая научная халатность! А черепа есть, но они спрятаны в запасниках Краевого краеведческого музея г. Хабаровска. Их не показывают, ведь многие – европеоидного типа. Один такой череп удалось подсмотреть в фильме В.В. Иванова «Амур – дорога тысячелетий». А сам В. Иванов «отметился» очень глубокомысленной фразой: «Говорить о принадлежности его к какому-либо этносу некорректно». Он обронил её в статье: «Дедушка Кондонской Венеры», где была опубликована фотография находки археолога А. Малявина под названием «Дедушка», которую сразу отнесли к монголоидному типу.

Перейти на страницу:

Вадим Попов читать все книги автора по порядку

Вадим Попов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Феномены древней культуры востока Северной Азии отзывы

Отзывы читателей о книге Феномены древней культуры востока Северной Азии, автор: Вадим Попов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*