Валерий Курганов - Рюриковичи. Исторические портреты
Появлялись и другие самозванцы, но по степени колоритности и достигнутым результатам им было далеко до того, кто царствовал в Москве. Ни один из них не удостоился чести быть выстреленным из пушки. Можно отметить Лжедмитрия II (Тушинского вора), который принял себе в «царицы» Марину Мнишек. Она «узнала» в нем своего законного венчанного мужа, который «чудом спасся» в Москве, и родила от него сына Ивана. 10 декабря 1610 года был убит и Лжедмитрий II. Появление все новых и новых самозванцев, кстати, дает дополнительный аргумент против того, чтобы рассматривать Смуту как результат польского влияния. Эти события имели внутренние российские причины, хотя поляки и активно участвовали в них.
Объединенные войска Лжедмитрия II и поляков, стремясь блокировать Москву, осадили Троице-Сергиев монастырь и предложили гарнизону сдаться. Однако в правление Ивана Грозного монастырь стал мощной крепостью. По велению царя за 50 лет до этих событий была построена надежная крепостная стена. Архимандрит Иоасаф отказался подчиниться осаждающим. Началась длительная осада. Мы знаем, ленинградская блокада во время Великой Отечественной войны продолжалась 900 дней, и склоняем головы перед мужеством защитников города на Неве. А Троице-Сергиев монастырь выдержал осаду в течение 16 месяцев, почти 500 дней! Монахи, крестьяне, ремесленники, воины защищали монастырь. Осада была снята 12 января 1610 года, осаждавшие потерпели поражение. Прошло уже более 400 лет, но подвиг русских людей не может быть забыт. Их памяти мы можем поклониться на центральной площади Троице-Сергиевой лавры, где похоронены защитники монастыря.
Но до полной победы было еще далеко.
Сын польского короля Сигизмунда, Владислав, в феврале 1610 года боярами был избран русским царем. Правда, до трона в Москве он так никогда и не добрался.
Шуйского низложили в июле 1610 года, насильно постригли в монахи. Стало править коллегиальное правительство ― Семибоярщина. В августе 1610 года был подписан договор с Сигизмундом относительно условий царствования его сына Владислава. По сути Семибоярщина играла марионеточную роль при поляках, занявших Москву в сентябре 1610 года.
Поднявшиеся не без влияния патриарха Гермогена, призывавшего изгнать иноземцев, русские держали поляков в осаде в Москве с марта 1611 года. Голод довел поляков до того, что «переевши всех своих лошадей, стали есть собак, мышей, крыс; грызли разваренную кожу с сапогов, принялись за человеческие тела». Только 25 октября 1612 года войска ополчения под руководством Минина и Пожарского вошли в Кремль. Поляки капитулировали.
Не только поляки хотели воспользоваться брожением в Русском государстве. Шведы, соперничая с ними, захватили Новгород, осадили и пытались занять Псков. По Столбовскому миру 1617 года новгородские земли вернулись к Москве, но балтийское побережье отошло к Швеции. В декабре 1618 года заключили перемирие с Польшей. К ней отошли значительные территории на западе и юге России, Владислав продолжал претендовать на российский престол, не признавая нового русского правительства.
Разворачивающиеся тогда в России события были достойны пера Вильяма Шекспира, который как раз в это время в Англии создавал свои бессмертные пьесы, в том числе и на историческом материале. Его талант (даты жизни 1564–1616) расцвел на почве всенародной любви англичан к театру. Все, и бедняки, и аристократы, предпочитали театр другим развлечениям.
Забавно, что русская загадка времен самозванцев «кто есть кто?» не обошла и Шекспира. Высказывается предположение, что великие пьесы созданы не бедным и малообразованным актером из театра «Глобус» (он даже свое имя писал с ошибками), а человеком глубоких знаний и высокой культуры, автором трактатов «Новый Органон» и «Новая Атлантида», ― лорд-канцлером Фрэнсисом Бэконом (даты жизни 1561–1626). В пьесах содержатся намеки на события при дворе «королевы-девственницы» Елизаветы I, и автор опасался за свою жизнь. Шекспира к тому времени уже не было в живых, и Бэкон, публикуя свои пьесы под его именем, не подвергал его никакому риску.
За два года до смерти последнего потомка Рюрика на российском троне, в 1596 году, состоялась Брестская церковная уния ― украинская православная церковь была подчинена власти папы римского при сохранении привычных обрядов богослужения и признании основных догматов католицизма. Так на службу политической и административной власти Польши над украинским населением была поставлена и христианская церковь. Просуществовала уния 450 лет, до Львовского собора униатского духовенства 1946 года (состоявшегося вскоре после завершения Второй мировой войны, закрепившей включение Западной Украины в состав СССР), однако украинские униатские (греко-католические) церкви продолжают существовать и ныне, по крайней мере среди украинской диаспоры в Канаде, США, Аргентине.
В годы Смуты появилось и стало распространяться повествование о происходящих событиях. Наполненное болью за родную землю, оно не может оставить равнодушным даже сейчас, через 400 лет после своего создания. Историк С.Ф. Платонов предполагал, что произведение возникло летом ― осенью 1612 года. Называется оно очень красноречиво: «Плач о пленении и о конечном разорении Московского государства». Автор (его имя, как это характерно для произведений средневековой русской литературы, неизвестно) перечисляет бедствия, обрушившиеся на Россию, и страстно восклицает: «И кто из христиан не преисполнится плача и рыдания? Кто не ужаснется, услышав о такой скорби и печали родной по духу братии своей? Кто не наставится столькими бедами, не о богатствах своих скорбя, но о разорении святых церквей и о погибели столпа благочестия, о святой христианской вере рыдая?» Называет автор и причины таких страданий: «...Правда в людях оскудела, и воцарилась неправда, и всяческая злоба, и ненависть, и безмерное пьянство, и блуд, и ненасытное стяжательство, и ненависть к братьям своим умножилась, ибо оскудела доброта и обнажилась злоба, и покрылись мы ложью». Господь наказал народ «за неправды, и за гордыню, и за вымогательство, и за коварство, и за прочие злые дела». Трудно не согласиться с этими проникновенными словами. Даже, казалось бы, неспособный к исполнению государственных обязанностей царь Федор Иоаннович мистическим образом удерживал единство страны. При нем началось восстановление и даже развитие политического и экономического потенциала, расширение территории, установление международных связей. Но стоило ему умереть, как через три года объявился Лжедмитрий. В России началась гражданская война, которая чудом не привела к гибели страны. Такими оказались последствия пресечения династии Рюрика на престоле страны.
Романовы. Начало новой династии
Успокоились волнения в народе, были изгнаны иноземцы. Стране надо было дать твердую постоянную власть.
В числе претендентов в правители не рассматривался князь Дмитрий Пожарский. Он совместно с купеческим старостой Козьмой Мининым-Сухоруковым сделал свое дело. В герое уже не нуждались. Возможно, сам бывший командующий ополчением, освободитель страны от поляков и хотел бы стать правителем, но по своим способностям, а главное, по характеру «кн. Пожарский был не Борис Годунов», как написал историк В.О. Ключевский.
Зато на царство наряду с другими претендентами «примеривали» сына Марины Мнишек от Лжедмитрия II. Предлагали также Михаила Романова, отец которого Филарет был пострижен в монахи Годуновым, возведен в сан митрополита Лжедмитрием I и провозглашен Лжедмитрием II патриархом.
После многих интриг, волнений, споров Земский собор 21 февраля 1613 года избрал новым царем 16-летнего Михаила Романова. Избирали не человека, не лидера ― избирали компромиссную фамилию, признать которую согласились бы спесивые бояре и буйное казачество.
Возвращенный в 1619 году из польского плена Филарет, отец Михаила, получил титул «великого государя» и был официальным соправителем не особенно интересующегося государственными делами сына. Вместо тихого покладистого Михаила бояре через 6 лет после его избрания получили в правители деспотичного и, судя по его церковной карьере, глубоко понимающего природу власти Филарета, в свое время много и жестоко спорившего еще с Борисом Годуновым.
Подмечены странные и многозначительные совпадения.
Начало воцарения Романовых связано с Ипатьевским монастырем (под Костромой), где юному Михаилу 14 марта сообщили решение Земского собора. В доме инженера Ипатьева (город Екатеринбург) через 300 с небольшим лет эта династия закончила свое существование. Отрекшийся от престола в пользу своего брата Михаила царь Николай II был расстрелян большевиками в ночь с 17 на 18 июля 1918 года. В Ипатьевском монастыре династия началась, в ипатьевском доме закончилась.
Коронация провозглашеннного Земским собором Михаила, родоначальника династии Романовых, состоялась только через четыре месяца после его избрания, 11 июля 1613 года.
