Kniga-Online.club
» » » » Светлана Лурье - Историческая этнология

Светлана Лурье - Историческая этнология

Читать бесплатно Светлана Лурье - Историческая этнология. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

680

Цит. по: Данилов В. П., Ким М. П., Троякин М. В. Советское крестьянство. Краткий очерк истории (1917-1990). М.: Изд-во политич. лит-ры, 1975, с. 162.

681

Ланщиков А., Слуцкий А. Крестьянство вчера и сегодня. М.: Современник, 1990, с. 147.

682

Данилов В. П., Ким М. П., Троякин М. В. Советское крестьянство, с. 141.

683

Данилов В. П., Ким М. П., Троякин М. В. Советское крестьянство, с. 142 – 143.

684

Знаменский П. Приходское духовенство в России во время реформ Петра. Казань: университетская тип-фия, 1873, с. 19.

685

Иванов М. И. Сельское духовенство в Тверской губернии XVIII и начала XIX столетия в отношении к крепостному праву. Тверь: типолитография М. В. Блинова, 1905, с. 19.

686

Знаменский П. Приходское духовенство в России, с. 15 – 16.

687

Знаменский П. Приходское духовенство в России, с. 14.

688

Знаменский П. Приходское духовенство в России, с. 14.

689

Знаменский П. Приходское духовенство в России, с. 55.

690

Знаменский П. Приходское духовенство в России, с. 486.

691

Знаменский П. Приходское духовенство в России, с. 478.

692

И.М. Концевич. Оптина пустынь и ее время. Holy Trinity Monastery, Jordanville, N.Y.: типография преп. Иова Почаевского, 1970, с. 44 – 45.

693

Литвак Б. Г. Крестьянское движение в России в 1773-1904 годах. М.: Наука, 1989, с. 206.

694

Цит. по: Литвак Б. Г. Крестьянское движение в России, с. 206.

695

Конквест Р. Жатва скорби. London: Overseas Publication Interchange Ltd, 1988, с. 160.

696

Конквест Р. Жатва скорби, с. 162.

697

Митрофанов А. Самодеятельность советского крестьянства в великой компании. Екатеринбург: Государственное изд-во, 1921, с. 3.

698

Стопанин А.М. Очерки новой деревни и партработы в ней. По материалам Волокамского уезда. М.: Московский рабочий, 1926, с. 49.

699

Силин В. К. Ведущая роль рабочего класса в коллективизации сельского хозяйства. Ярославль: Верхневолжское книжное изд-во, 1973, с. 60.

700

Силин В. К. Ведущая роль рабочего класса, с. 60.

701

Конквест Р. Жатва скорби, с. 163.

702

Яковлев Н. Наша деревня в новом и старом. М. – Л.: Государственное изд-во, 1925, с. 125.

703

Яковлев Н. Наша деревня в новом и старом, с. 63.

704

Зараев М. По следам Смоленского архива. М.: Советский писатель, 1990, с. 254.

705

Конквест Р. Жатва скорби, с. 235.

706

Уласевич Л. Прения по докладу //Основные вопросы коллективизации. Дискуссия в Комакадемии. М.: издание Комакадемии, 1930, с. 21.

707

Уласевич Л. Прения по докладу, с. 18.

708

Из дневника Ф. Д. Покровского // Документы свидетельствуют. Под ред. В. П. Данилова и Н. П. Нивницкого. М.: изд-во политической литературы, 1989, с. 308.

709

Конквест Р. Жатва скорби, с. 160.

710

Конквест Р. Жатва скорби, с. 240.

711

Уласевич Л. Прения по докладу, с. 20.

712

Бахтин В. "Ни одного анекдота. Ну и правительство!"// Смена. – 1992. – 4 октября, с. 307.

713

Конквест Р. Жатва скорби, с. 131.

714

Бахтин В. "Ни одного анекдота. Ну и правительство!", с. 3.

715

Конквест Р. Жатва скорби, с. 231.

716

Цит. по: Конквест Р. Жатва скорби, с. 259.

717

Анохина А. А. Шмелева П. Н. Колхозы и быт колхозников. М.: Наука, 1975, с. 261.

718

Цит. по: Федоров Е. Антирелигиозная пропаганда в деревне. М.: Знание, 1925, с. 8.

719

Стопанин А.М. Очерки новой деревни и партработы в ней, с. 63.

720

Голубых Н. Очерки глухой деревни. М. – Л.: Государственное изд-во, 1926, с. 117.

721

Федоров Е. Антирелигиозная пропаганда в деревне, с. 4.

722

Ленинградские рабочие в деревне // Итоги летних рабочих отпусков в 1929. Под ред. Н. Маторих. Л.: Прибой, 1925, с. 11 – 12.

723

Колесников Б. Деревня. Куда она идет? Харьков: Пролетарий, 1925, с. 44.

724

Кретов Ф. Деревня после революции. М.: Московский рабочий, 1925, с. 26.

725

Силин В. К. Ведущая роль рабочего класса в коллективизации сельского хозяйства, с. 143 – 144.

726

Голубых Н. Очерки глухой деревни, с. 12.

727

Шилков А. Крестьянство и Советская власть // Крестьянская Россия. Сб. статей. Т. I, Прага: изд-во "Крестьянская Россия", 1922

728

Ларин Ю. Советская деревня. М.: Экономическая жизнь, 1925, с. 5.

729

Ларин Ю. Советская деревня, с. 5 – 6.

730

Иванович С. Деревня в социальной революции // Крестьянская Россия. Т. II – III. Прага: изд-во "Крестьянская Россия", 1923, с. 41.

731

Зараев М. По следам Смоленского архива. М.: Советский писатель, 1990, с. 15.

732

Ленинградские рабочие в деревне, с. 13.

733

Ленинградские рабочие в деревне, с. 14.

734

Виленская Н. Изба-читальня – опорный пункт полит-просветительной работы // О чем нужно рассказывать в деревне. Самара: Сеятель правды, 1925, с. 107.

735

Конквест Р. Жатва скорби, с. 156 – 157.

736

Крепить могущество колхозного строя. Сборник материалов в помощь сельскому агитатору. Казань: Татгосиздат, 1946, с. 22.

737

Цифры приводятся по: Старовойтова Г.В. Этнические группы в современном советском городе. Л., 1981.

738

М.Саркисян. Армения перед лицом современных глобальных проблем. Ереван, 1996.

739

Краткий этнологический словарь. М.: Российская академия управления, Фонд “Социальный мониторинг”, 1994.

740

Роджерс К. К науке о личности. // История зарубежной психологии. М.; изд-во Московского университета, 1986, с. 209.

741

Hall E. The silent language. Greenwich, Conn.: Faweett, 1970, р. 31.

742

Malinowski В. Argonauts of the Western Pacific. New York, E.P. Dutton, 1922, р. 23.

743

Waud H. Kracke. Reflections on the Savage Self: Introspection, Empathy, and Anthropology. In: M.M. Suerez-Orozco. (ed.) The Making of Psychological Anthropology II. Harcourt Brace College Publisher, 1994.

744

Цит по: Tedlock, Barbara. From Participant Observation to the Observation: The Emergence of Narrative Ethnography. // Journal of Anthropological Research. 1991, Vol. 47, No 1, р. 237.

745

Hall E. The silent language, р. 32.

746

Этноботаника исследует народные представления о растительном мире, этногеография — народные представления о географии.

1

Абовян Х. Раны Армении. Ереван, 1977, с. 266.

2

Л. Кастальский. Формы национальных движений в современных государствах. Спб., 1910, с. 500.

3

Филиппов Т.И. Сборник статей. СПб., 1896, с. 121.

4

М. Приемский. Армяне и события на Кавказе. М., 1907, с. 7.

5

И.И. Воронцов-Дашков. Всеподданнейший доклад за 8 лет управления Кавказом. СПб., 1913, с. 17.

6

Витте С.Ю. Воспоминания. М., 1960, т. 2, с. 263.

7

Витте С.Ю., с. 107.

8

Мещерский. Кавказский путевой дневник. СПб., 1986, с. 319.

9

Витте С.Ю. Воспоминания. М., 1960, т. 2, с. 107.

10

Погожев В.П. Кавказские очерки. СПб., 1010, с. 128 – 129.

11

Шавров Н. Русская колонизация на Кавказе // Вопросы колонизации, СПб., 1911, т. 8, с. 65.

Перейти на страницу:

Светлана Лурье читать все книги автора по порядку

Светлана Лурье - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Историческая этнология отзывы

Отзывы читателей о книге Историческая этнология, автор: Светлана Лурье. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*