Kniga-Online.club
» » » » Евгений Бажанов - Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа

Евгений Бажанов - Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа

Читать бесплатно Евгений Бажанов - Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа. Жанр: История издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Английская агентура, что показательно, прибыла из Константинополя, некогда столицы православной христианской Византии, уничтоженной турками и латинянами, точнее Ватиканом, турецкими руками. Лондонские глобалисты, убившие великого поэта Александра Грибоедова в Тегеране, не успокоились ни в 1862 году, ни в XX веке, и очень большой вопрос, можно ли сколько-нибудь доверять им в XXI веке. Английский народ талантлив и добросердечен, но английский истемблишмент амбициозен как нигде в другой стране.

Если сравнивать с американским геноцидом индейцев и с бериевской депортацией казаков и ингушей, то имиграцию в мандариновую Турцию можно признать фактом более гуманным.

В центре Российской империи национальный вопрос решался без проблем свободным перемещением людей. Некоторые зарубежные политологи, а вслед за ними и российские болтологи талдычат о колонизаторской сути Российской империи. Выдающийся политолог и историк Николай Яковлевич Данилевский в книге «Россия и Европа» в издании 1871 года резонно отмечал: «На всем этом пространстве (Восточная Европа и Урал. – Прим. авт.) не было никакого сформированного политического тела… следовательно, ничто не препятствовало свободному расселению русского народа…»

Зато внутри сформировавшегося политического тела Российской империи шло свободное расселение размножающихся народов на свободных землях. И даже на не очень свободных. Поволжье дает нам здесь очень интересные примеры.

С разгромом остатков Золотой орды на Самарской Луке, наряду с русскими поселениями, появляются мордовские, чувашские деревни. Чуваши, мордва и другие племена и народы (марийцы, удмурты…) поселяются на Среднем и Южном Урале среди башкир. И сами башкиры – есть продукт ассимиляции: «в очертаниях лиц, цвета волос и глаз заметна примесь финского племени». Там же селились татары.

Мы уже вспоминали, что в Российскую империю приходили целые народы (как калмыки) и селились в городах, крепостях, построенных для них. Вместе с тем и отдельные группы разных народов селились совместно с русскими, образуя природные стихийные содружества.

В Самарской области есть село Камышла (районный центр). Когда-то его организовали русские переселенцы. Рядом поселились татары. Потом приехали другие группы татар. Ныне село Камышла преимущественно татарское.

В Самарском Заволжье есть крупное село Клявлино (тоже районный центр). На его месте была русская сторожевая казачья станица Караульная гора. Сейчас в Клявлино живет преимущественно мордва.

В нескольких километрах от Самары стоит большое село, напоминающее поселок городского типа, Семейкино. Сюда на земли городских дач, собственности города Самары, самовольно переселилась мордва из Жигулей. И стоит село, и не одно… А название села произошло от урочища Семейкин лес, по имени русского атамана Семейки.

Разве не то же в Пензенской, Саратовской, Волгоградской областях. Посмотрите списки населенных мест и все увидите. Это примеры народного освоения новых земель, строительства империи.

В 1752 году чуваши из Казанской губернии селились по Ново-Закамской и Самарской оборонительным линиям. Получали бесплатно пахотную землю и льготы по уплате податей. Наглядный пример так называемой военной колонизации, а по сути создания защитных поселений.

Российская империя создавалась многими народами в содружестве. Представитель финского племени президент Борис Ельцин (с его финско-еврейскими детьми) – злобнейший враг не только славян, но всех народов, населяющих империю. Воспитанный на людоедской национальной политике Троцкого, он по коммерческим причинам отказался от привилегированной, но умеренной жизни партфункционера КПСС и отошел к олигархическому слою. Это его личное дело. Но разрушать то, что создавалось веками, отнимать у людей Родину – дело не личное. Что такое империя для народов России он или не знал по дремучему невежеству, или не хотел знать.

Вместе с тем Ельцин тщательно скрывал свою национальность. Даже на выборах президента в 1996 году он ни в одной прокламации не указал своей национальности (в отличие от других кандидатов). Врать не стал, отдадим должное, скромно умолчал. Но именно он и его не русское окружение педалировали появление нового паспорта без указания национальности. Как будто сельский писарь не мог вписать туда что угодно.

«Финскость» не помешала Б.Ельцину стать крупным функционером КПСС, не помешала сесть на трон государства, у которого вновь появился имперский триколор. Ельцин шел к власти с лозунгами возрождения, но сделал все, что мог, чтобы разрушить империю. Тема национальности Ельцина стала затушевываться, перевираться. Достаточно вспомнить кинорежиссера Н. Михалкова с его предвыборным лозунгом: «Россия женского рода и ей нужен русский мужик… как Ельцин». Кстати, скажем режиссеру из рода постельничьих… о том, что Россия не шлюха и не баба, а Родина-мать, и ей нужен не мужик, а сыновья-защитники.

Поддерживать политиков по национальному признаку в традициях всех стран. Желание народа видеть своим лидером человека, преданного интересам данного народа, законно и вполне понятно. Но вспомним гордое ельцинское: «Империя больше никогда не возродится». Но если империи нет, и люди, возглавляющие то, что есть Россия, не русские, то сама собой возникает мысль об оккупации. Воинствующий нацмен на троне в окружении придворных олигархов с израильским гражданством не есть ли тому подтверждение? Так думает не малое количество жителей страны.

Режим олигархов держится на разнице национального осознания нацменов, раньше стряхнувших интернациональную идеологию, почувствовавших свою национальную принадлежность, и размытым национальным осознанием славян, еще находящихся в плену интернациональных представлений, привитых идеологией социалистического СССР. И, конечно, виртуозной игрой кремлевско-олигархических группировок, когда во главе «националистических» настроений ставятся не русские лидеры вроде Жириновских…

Роста русского национального самосознания боятся некоторые группировки на Западе; высказываются опасения и некоторыми несведущими обывателями малых народов: «Если отстегнут олигархов… вдруг и татар отстегнут». Куда отстегнут? От какой соски можно отстегнуть рядового обывателя? Но настроения подобные есть, и разница в осознании своего национального интереса у русских и российских нацменов достаточно велика, значительная часть русского народа остается в объятиях интернационального сна. Еврейские и прочие не русские олигархи, приставленные к доению прежде государственных финансовых потоков (чиновниками… самого государства), хотели бы сохранить капиталистические деньги и социалистический интернационализм.

Однако между интернациональной и национальной политикой существует определенная разница. Между круговой порукой олигархических кланов и имперской национальной политикой еще большая разница.

Интернациональная политика союзного образца опиралась на национальные республики, сделав русские области донором прибалтийских племен, среднеазиатских народов, и цифры по оплате труда в разных регионах мы приводили. Если учесть, что и контроль за финансами в РСФСР и национальных республиках был разным, в национальной республике один работник мог находиться, числиться на трех, пяти работах, соответственно получать зарплату и заботиться о численности своей семьи, в русских регионах многие не могли позволить себе второго, третьего ребенка. Сочетание возросшего образования, роста запросов и скромное жалование не способствовали росту русского населения. Отсос денег в пески Средней Азии и болота Прибалтики… становился все более обременительным.

Дети и внуки тех же деятелей, что пропагандировали революцию под лозунгом «Россия – тюрьма народов», разыграли национальную карту и во время горбачевско-ельцинской перестройки. Русским сказали правду о финансовых потоках, национальным республикам дали право «гласности» на пропаганду своей самостийности. На интернационализме поставили крест. Выделившись из большого аквариума в «пол-литровую банку», национальные республики несколько утухли финансово, но русские кадры из органов управления вычистили полностью. В Российской Федерации Гайдары и бурбулисы с помощью финансовых манипуляций обесценили банковские сбережения граждан (ничем не компенсировав), после этого к чубайсовской приватизации не просто допустили, а пинками погнали бандитов всех мастей. Разноплеменные бандиты и еврейские олигархи взяли финансовую… власть в стране в свои руки. Именно этой операции аплодировали покровители бенладенов и Чубайсов в правящих элитах США и Западной Европы.

Имперская национальная политика не была идеальной, но избежала многих острых углов, на которых спотыкались две вышеописанные системы. Немцы, пришедшие в российское правительство в петровскую эпоху, осознавали себя немцами. И у них был свой национальный эгоизм и свой интерес. Иначе они бы не продвигали друг друга по службе, не переписывали русскую историю на свой лад, иначе бы Бирон не боролся с православием. Однако немцы в правительстве на имперскую идею работали и в силу обстоятельств в решении задач по укреплению государства опирались на титульную нацию.

Перейти на страницу:

Евгений Бажанов читать все книги автора по порядку

Евгений Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа отзывы

Отзывы читателей о книге Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа, автор: Евгений Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*