Kniga-Online.club

Видукинд Корвейский - Деяния саксов

Читать бесплатно Видукинд Корвейский - Деяния саксов. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Наступление Саксонии вызвало ожесточенное и длительное сопротивление славян, особенно проявившееся при смене саксонских правителей. В 936г. против Оттона I (936—972)выступили полабские славяне и Чехия. Восстание полабских славян охватило многие княжества (ротари, шпревяне, стодоряне, лужичане, слупяне) и продолжалось с 936по 940г. Особую роль в его подавлении сыграл маркграф Геро, роковое значение имело предательство славянского князя Тугомира. В 936г. против Саксонии выступил также чешский князь Болеслав, усмиривший одного из полабских князей, пытавшегося выступить против Чехии и перейти на сторону саксов. В результате германо - чешской войны Чехия оставалась фактически свободной в течение 936—950гг., однако она не смогла оказать поддержки полабам, очевидно связанная каким - то условием с Германией 47 .Полабы искали поддержки у датчан, против которых выступил Оттон I.Большую роль в подчинении датчан сыграли маркграф Герман Биллунг и поддержка гамбургско - бременского архиепископа. В результате в Ютландии было основано три епископства, а датский король Гаральд Синезубый подчинился Германии. 48

С середины Х в, началось новое наступление на славян. У полабских славян создаются епископства (Гавельбургское, Браниборское). В 950г. Оттон Iсовершает поход на Прагу. Болеслав Чешский капитулировал. Неудача датско - ободритского союза .и поражение Чехии .поставили в тяжелое положение полабских славян, которые с начала 50 - х годов пытались использовать активизацию венгров: против них .выступил Оттон I,поручив надзор за славянской границей Герману Биллунгу,

Выступление в 954г. укров послужило сигналом к большому восстанию полабских славян, на усмирение которых пошел Геро, вынужденный обратиться за помощью к герцогу Конраду Лотарингскому. Против Германа Биллунга в то же время выступили полабские княжества во главе с Нако и Стоигневом, к ним присоединились знатные саксы Вихман и Экберт, враждовавшие с Германом. Последний безуспешно осаждал крепость "Светлый край".

Восставшие вручили руководство Вихману и вторглись в Саксонию. Крепость Германа Биллунга Кокаресцемия капитулировала 50 . Однако наступление полабов было задержано, и это помогло разбить венгров у Лехвельда (955),Полабские славяне [48] остались в изоляции и потерпели поражение на р. Раксе (955).Вождь восстания Стоигнев и 700пленных были казнены. Тем не менее, движение полабских славян продолжалось. Потребовались экспедиции 958, 959и 960гг., чтобы их подавить. Вслед за этим большое значение имел поход Геро (963г.) против лужичан: он закрепил успехи саксов и позволил перейти к более широкой восточной политике.

Восточная политика Оттона Iставила уже новую задачу: органическое включение подчиненных славянских областей в Саксонскую державу. Этому соответствовали новые формы подчинения: главную роль играла система "марок", а решающую роль стали играть два маркграфа: Герман Биллунг и Геро. Особое значение приобрело насаждение христианства среди славян, опорным пунктом этой политики стал монастырь св. Маврикия, основанный Оттоном I (937).Затем создается система епископств, наконец Магдебургское архиепископство (962). 51

Видукинд —сторонник и идеолог восточной экспансии саксонских феодалов — главное внимание уделяет восточной политике Саксонии, оставляя в тени итальянские события. В центре внимания хрониста — деяния Генриха I (919—936)и Оттона I (936—972).При этом христианской миссии он не уделяет внимания. В центре его политических взглядов —имперская концепция власти саксонских государей, не зависимых от Рима и папы.

Комментарии

1 Буржуазная историография крайне идеализировала историю Саксонии Х в. Виднейшие немецкие историки XIX в. отводили ей решающую роль в формировании немецкого самосознания, послужившeгo якобы основанием для раннего Германского государства (L. Ranke. Deutsche Geschiсhte im Zeit der Reformation. Leipzig, 1939). В 70-х годах XX в. (во времена культа Бисмарка) появилась теория о решающей и мессийной роли саксонских государей Х в. в образовании Германского государства (J. Ficker. Deutschen Koenigtum und Kaisertum. Innsbruck, 1862). Культ саксонских государей X в. получил большое распространение в историографии XX в. особеннo в годы нацизма (I.Buckler. Deutsche Geschichte. Berlin, 1934. Об этом подробнее см. в разделе «Историография вопроса», стр. 12). Буржуазные немецкие историки усматривали существо и смысл истории Саксонии Х в. прежде всего в континуитете так называемой «германской традиции», ставшей якобы основой Германского государства (W. Schlesinger. Die Entstehung des Landesherrschaft. Dresden, 1941). Послевоенная буржуазная историография рассматривает Саксонию Х в. преимущественно в свете концепции так называемой «священной монархии» (подробнее см. Н. Ф. Колесницкий. «Священная Римская империя» в освещении современной западноевропейской историографии. «Средние века», вып. XIV. М 1959, стр. 159—163). Значение Саксонии Х в. в процессе формирования раннефеодальной государственности на территории восточнорейнских герцогств проанализировано на материалистической основе в работах советских историков и медиевистов ГДР (А. И. Неусыхин. Проблемы eвропейского феодализма. М., 1974, стр. 234 и сл.; библиография вопроса стр. 521—529. Ср.: «Deutsche Geschichte in drei Baenden». Herausgegeben von Dr. Н. I. Bartmup und anderen. Bd. I. Berlin, 1867, S. 169—223. В кратком очерке «Саксония времен Видукинда» внимание обращено на вопросы имеющие значение для понимания контекста «Деяний саксов»).

2 «Deutsche Geschichte...». Bd. I, S. 184— 192.

3 E. Mueller-Mertens. Das Zeitalter der Ottonen. Berlin, 1955, S. 39; Н. I. Bartmuss. Die Geburt des ersten deutschen Staates. Berlin, 1966. S. 169, ff.

4А. И. Неусыхин. Судьбы свободного крестьянства в Германии в VIII XII вв. М. 1964 стр. 300 и сл.; H. I. Bartmuss. Die Geburt..., S. 179, с указанием на источники, свидетельствующие об усилении классовой борьбы в Саксонии в начале Х в. Ср.: E. Muеller-Mertens. Das Zeitalter..., S. 34,

5R. Luеttich. Die Ungarnzuege in Europa im X. Jh. Berlin, 1910, S. 10, ff; E. Duemmler. Geschichte des Ostfraenkischen Reiches, Bd. III.

6 «Deutsche Geschichte...», Bd. I, S. 184, ff. Об освещении вопроса (о переходе власти от Каролингской династии к Саксонской) в буржуазной историографии, с указанием библиографии вопроса, см.: Н. I. Bartmuss. Die Geburt..., S. 212, ff. Марксистскую трактовку проблемы cл.: А. И. Неусыхин Проблемы..., стр. 234—246. Ср. E. Muеller-Mertens. Das Zeitalter... S 41-56; Н. 1. Bartmuss. Die Geburt.... S. 224.

7К. G. Hugelmann. Staеmme, Nation und Nationalstaat im deutschen Mittеlalter. Stuttgart, 1955, S. 10, ff.

8А. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 235. Подробнее см.: А.И. Heусыхин Судьбы...

9 Ранним памятником на древнесаксонском языке является "Наliand" («Жизнь Христа») (830 г.). Об этом см.: О. Teute. Das alte Ostfalenland. Leipzig, 1910, S. 87—89.

10 О судебной и военной власти на территории восточнорейнских герцогств см.: G. Tellenbach. Koеnigtum und Staеmme in der Werderzeit des Deutschen Reiches. Weimar, 1939, S. 5, ff.

11 Самосознание франконцев проявилось в Салической правде: «Народ франков... сильный в оружии, непобедимый в мирном договоре, мудрый в сове-те, благородный телом, непобежденный в чистоте, превосходный в осаике, смелый, быстрый и неутомимый, обращенный в католическую веру, свободный от ереси» (Салическая правда. М., 1950, стр. 86). Самосознание саксов ярко выступает в «Деяниях саксов» Видукинда (см. раздел «Политические взгляды Видукннда»). Самосознание баварцев дало о себе знать после смерти Конрада: «919 г. Король Конрад умер. 920 г. По собственному побуждению баварцы подчинились герцогу Арнульфу и добивались, чтобы он правил в Немецкой державе» («Annales Juvanenses». Ed. H. Breslau. MG, t. XXX, pt. 2, S 742. Ср.: H. Ф. Колесницкий. Об этническом и государственном развития средневековой Германии (VI—XIV вв.). «Средние века», №23. М., 1963, стр. 184 и сл.).

12А. И. Неусыхин. Проблемы..., стр. 235 и сл. Ср.: H. Ф. Колесницкий. Исследование по истории феодального государства в Германии (IX — 1 половина XII в.). «Ученые записки Московского областного педагогического ин-та им. H. К. Kpyпcкoй», т. LXXI. Труды кафедры всеобщей историк, вып. II. М,. 1959, стр. 234 и сл.

13R. Ноltzтапп. Geschichte der saechsischen Kaiserzeit. Berlin, 1955, S. 58, ff.

14H. Mottek. Wirtscliaft. Geschichte Deutschlands, Bd. I. Berlin, 1960, S. 60, ff. Ср.: «Deutsche Geschichte...», Bd. I, S. 181, ff.

15Вид., I, 16. 16 Вид., I, 26.

17М. Untzel. Der saechsische Stammestaat und seine Eroberung durch die franken. Berlin, 1933, S. 5, ff.

18H. J. Bartmuss. Die Geburt.... S. 189.

19К. Wachowski. Slowian szczyzna zachodnia. Poznan, 1950, str. 91, nast. Ср.: H. J. Ваrtтиss. Die Geburt.,. S. 191 ff.

Перейти на страницу:

Видукинд Корвейский читать все книги автора по порядку

Видукинд Корвейский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Деяния саксов отзывы

Отзывы читателей о книге Деяния саксов, автор: Видукинд Корвейский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*