История Испании - Хулио Вальдеон
7
Присциллиан (340–385) — епископ Авилы, был казнен в 385 г. в Трире. Считается, что это была первая казнь за приверженность ереси. Проповедовал аскетический образ жизни, отказ от вина, целибат либо воздержание в браке. Осуждал использование труда рабов. Оспаривал состав канона Священного Писания, в частности не считал апокрифом Книгу Еноха. О целибате см.: сноска 180.
8
Другая распространенная в исторической литературе датировка этого события — 718 г.
9
Мосарабы (от араб. musta’rib — арабизированный) — христиане, жившие на землях Пиренейского полуострова, подвластных мусульманам.
10
Аррабаль (от араб. rabad) — район, возникавший за пределами огороженного стеной ядра города — медины. Восстание в кордовском аррабале 818 г. получило название «восстание Аррабаля».
11
Отсылка к 18-й суре Корана (Пещера), в которой излагается история о том, как праведник Зуль-Карнайн воздвиг стену для защиты от народов Гога и Магога.
12
Слово «халиф» в арабском языке означает наместник, заместитель, стало обозначением верховного правителя всех мусульман — наместника Пророка.
13
Михраб — место в мечети для предстоящего на молитве. Оформляется как ниша в стене, ориентированной на Каабу, к которой молящийся должен быть обращен лицом.
14
Родинсон, Максим (1915–2004) — французский исламовед, историк и социолог.
15
Коранический налог для поддержания нуждающихся. Все мусульмане должны платить закят, так как это один из «пяти столпов Ислама» — положений, обязательных для соблюдения.
16
Сакалиба (от араб. saqaliba — славянин) — так на арабском именовали славян, а также другие народы Центральной и Восточной Европы.
17
Маликизм — богословско-правовая школа, основанная Маликом ибн Анасом (711–795). Была распространена в Северной и Западной Африке, аль-Андалусе.
18
Мутазилизм — (от араб. му’тазала, обособившиеся, отделившиеся) — первое крупное направление в исламской мысли, возникшее в VIII в. в Басре.
19
Мувашшах — средневековый жанр строфической песни с рефреном. Каждая песня состоит из 5–7 строф по 4—10 строк. Заджаль, бытовавший в аль-Андалусе в устной форме с IX в., по форме воспроизводил мувашшах, но в арабоязычном тексте использовались слова или целые строки на романсе.
20
Моксо, Сальвадор де (1921–1980) — медиевист, исследовавший сеньорию и проблемы истории феодализма в Испании.
21
Санчес Альбонос-и-Мендуинья, Клаудио (1893–1984) — испанский и аргентинский историк-медиевист и политик, в 1968–1971 гг. возглавлял испанское правительство в изгнании.
22
Менендес Пидаль, Рамон (1869–1968) — выдающийся испанский историк-медиевист и филолог.
23
Эти термины использовались для обозначения зависимого крестьянского населения. Четкой разницы в степени и характере зависимости между ними не прослеживается. Частота использования терминов зависит от хронологии и региона.
24
Сведения об этом событии стали основой для одного из самых знаменитых средневековых поэтических произведений — «Песни о Роланде», записанной в XII в. на старофранцузском языке. По версии, изложенной в поэме, на арьергард армии Карла Великого, возвращавшейся с испанских земель, напали мусульмане, которым противостоял племянник императора — Роланд, погибший в сражении при Ронсевале.
25
Старая Каталония — исторический регион, возникший на территории Испанской марки, где в IX в. сложились графства Ампуриас, Руссильон, Бесалу, Серданья, Жирона, Уржель и Барселона. Условной границей между Старой и Новой Каталонией считается линия вдоль реки Льобрегат, по долине верховьев Сегре до гор Монтсек.
26
«Толкование на Апокалипсис» Беата Льебанского (730–800) известно по многим рукописям. Их главной особенностью является обилие миниатюр, среди которых одна из самых ранних европейских карт мира (mapa mundi) с указанием регионов миссионерской деятельности апостолов. Эти манускрипты принято именовать «беатами».
27
Тайфа — (от араб. тауаиф) — группа, религиозная община.
28
«Страх 1000 года» — эсхатологические настроения, которые, по мнению ряда исследователей, распространились в европейских странах в канун наступления 1000 г.
29
Не путать с современным автономным сообществом Эстремадура.
30
Мосарабский обряд — особый чин богослужения, сложившийся на Пиренейском полуострове в VI–VII вв. Другое название — испанская (вестготская) литургия.
31
В тех случаях, когда автор дает каталонские имена в кастильском варианте, это сохранено при переводе, однако в соответствии с отечественной традицией при первом упоминании персонажа в скобках дается каталонский вариант имени.
32
Мелкая монета, изготовлявшаяся из вельона — сплава серебра и меди в разных соотношениях.
33
Мудехары — мусульманское население Пиренейского полустрова, остававшееся на территориях, отвоеванных христианами в ходе Реконкисты.
34
Констанция Сицилийская (1248–1302) была дочерью Манфреда, короля Сицилии и незаконного сына императора Фридриха II Гогенштауфена, т. е. принадлежала к династии, правившей Сицилией до Анжуйской династии.
35
Анжуйская династия — ветвь дома Капетингов, представители которой правили в Неаполитанском королевстве, Сицилии, Венгрии и Польше в XII–XV вв. Основатель — Карл I Анжуйский (1227–1285).
36
За власть над островами в это время шла борьба между Пизой и Генуей. Для того чтобы получить власть над Корсикой и Сардинией, Хайме нужно было вытеснить оттуда генуэзцев, которые к тому моменту их контролировали.
37
Как король Сицилии (в 1296–1337 гг.) известен как Фадрике (Федериго) II (III). Двойной «порядковый номер» связан, видимо, с тем, что прадед короля Фридрих Гогенштауфен, первый с таким именем на троне Сицилии, как император был Фридрихом II и Федериго, именуя себя Федериго III, хотел подчеркнуть имперскую линию наследования.
38
Альмогáвары (almogávares) — легкая пехота в странах Арагонской Короны, прославившаяся в ходе Реконкисты. В XIII–XIV вв. в качестве наемников воевали также в Италии и в Восточном Средиземноморье.
39
Морской консулат — судебный орган, занимавшийся делами морской торговли. Кроме Барселоны сущестовал также в Валенсии и в ряде городов за пределами Испании.
40
Среди историков существуют разные мнения
