История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский
890
Bury. History of the later Roman Empire. 1889. II, 339-351; Diehl. L’origine du régime des thèmes dans l’Empire Byzantin (Etudes d’histore du Moyen âge, dédiées á Monod. Paris. 1896); Gelzer. Die Genesis der byzanti nischen Themenverfassung. 1889; Успенский. Военное устройство Византийской империи (Изв. р. Арх. Инст. в Константинополе, т. VI. 1900); Панченко. Памятник славян в Вифинии VII века (Ib. т. VII, 1902).
891
Ук. соч., стр. 194.
892
На истории оптиматов остановился во введении ко второму тому своей Μεσαιωνική Βιβλιοϑήκη греческий ученый Сафа, стр. 36. Но произвольные толкования и ни на чем не основанные домыслы, которыми испещрен этот экскурс, лишают это рассмотрение научного значения. Вигу поминает эти домыслов в примечаниях на стр. 344 второго тома своей истории, исправив только одну ошибку.
893
Const. De them. p. 27 В.
894
Strabo. XII, 3, 3; 4.
895
Ramsay. Historical Geograry of Asia Minor. 1890, стр. 191. Tomaschek. Zur historischen Topographie von Kleinasien im Mittelalter (Sitzungsberichte der Wiener Akademie, his.-phil. Klasse (1891), стр. 8. Св. Евстратий (Acta SS. 17 января, 1 p. 598) происходил — εκ τῆς Ταρσίας, κώμης Βιτζιανῆς του δέματος τών ’ Οπτιμάτων; св. Елевферий погребен — έν Ταρσῷ τής Βιϑυνίας Georg. Acrop.; p. 173: ηγεμονία Βιϑυνίας και Ταρσίας; Nic. Chon. p. 553: κατά την άγχουρον Νικομηδεῦσι Ταρσίαν.
896
Const. De Them. p. 29 В.
897
По своему началу этот полк восходит к временам Константина Великого. См. Mommsen. Das römische Militarwesen seit Diocletian (Hermes, XXIV, 1889), стр. 222.
898
Отряд этого имени основан имп. Львом (457-474). — Lyd. De mag. I, 16, p. 134 — в количестве 300 человек.
899
Gloss. Basilic. Κορτελίνον τῶν ευτελών. Κορτελινον ευτελείς ϑυρωροί τοῦ πραι τορών — Du Cange. Gloss, med. et inf. Latin, s. v. cortis 3. — Κορταλινοι — cohorlates. Так назывались officiales чинов гражданского управления, praesides provinciarum. См. Cod. Theod. 16, 5, 48; 63, 4; Cod. Just. 1, 5, 12, 6 (от 527 г.); XII, 57.
900
Рамзай в своем смелом исправлении одного места De сет. р. 444-445 (Hist. Geog., стр. 202) прибавил еще одно сведение; будто «стратиг» оптиматов встречал царя на пути его на восток в Малагинах, Гельцер, ук. соч. р. 110, исправлявший по своему этот текст, указал на ошибку Рамзая. Г. Панченко, ук. соч. р. 57, принял вставку Рамзая за подлинное свидетельство Константина.
901
Theoph. р. 447, 20. De-Boor.
902
Ib. p. 473, 30.
903
De Goeje. Bibl. geogr. Arab. VI, стр. 77.
904
am (=ώτίον) и μάτι (=όμμάτιον) — объяснение, предложенное Гельцером. ук. соч. стр. 82, прим. 2. Barbie de Meynard — άϕτί — μάτι новогреческая форма αύτί = ώτίον.
905
De Goeje. Bibl. geogr. Arab. VI, стр. 197. — Проф. Васильев, в своей рецензии на книгу Gelzefa (Виз. Врем. X, 1901) называет статью Brooks’а: Arabic lists of the Byzantine themes, помещенную в издании: The Journal of Hellenic Studies, vol. XXI (1903), p. 67-77, которой я, к сожалению, не смог воспользоваться за отсутствием этого журнала в библиотеке нашего университета.
906
Mansi. Collectio conciliorum, XI, 737-738. — Направляя к папе акты Вселенского собора, император сообщает о составе собрания, в каком они были приняты в его присутствии. Помянув патриархов, папского апокрисиария, Константинопольский сенат, пребывавших в столице епископов, император называет затем гвардию, димы и представителей армии: quosdam de Christo dilectis exercitibus, tam о Deo conservando Obsequio, quamque ab Orientali... similiter et ab Armeniano... diende ex Cabarisianis (следует читать: Carabisianis, поправка Диля). — Этот документ привлек к исследованию вопроса о фемах Диль: подробный его анализ см. в названном сочинении Гельцера.
907
Muralt. Chr. Byz. p. 350.
908
Gelzer. ук. соч. p. 79. — Забывая о продолжительности борьбы Константина с Артаваздом, Гельцер датирует возникновение новых фем 741 годом.
909
Olympiodorí fragmenta. 9. Müller, F. H. G. IV, p. 59.
910
August. De civ. Dei. V, 23; Serm, 105, c. 10.
911
Marc. Com. p. 68-69; Mommsen. Chr. min. XI, 1; Isid. p. 272. Mom. ib. XI, 2; Prosp. p. 406. Mom. — Сопоставление всех данных и некоторые догадки о ходе событий см. Wiethersheim-Dahn, Geschichte der Völkerwanderung. 1881, II, 132-138. Mommsen в своей статье Stilicho und Alarich (Hermes. 1903) не остановился на этом эпизоде, хотя и отметил его, стр. 114, пр. 2.
912
Атт. Marc. 31, 10, 8. — Более подробное сообщение о том же эпизоде см. Zosim. IV, 26.
913
Zosim. IV, 30; Paneg. Pacati, с. 32.
914
Zosim. V, 13-22. — О численности готов под командой Гайны красноречиво говорит тот факт, что истребление за один раз 7 тысяч человек было только одним из эпизодов в ходе событий.
915
Procop. b. G. IV, 5, р. 477-478.
916
Cod. Theod. VII, 13, 16. Contra hostiles impetus non solas iubemus personas considerar!, sed vires et licet ingenuos amore patriae credamus incitari, servos etiam huius auctoritate Edicti exhortamur, ut cum primum se bellicis sudoribus offerant, praemium libertatis, si apti ad militiam arma sumpserint, Pulveratici etiam nomine binos solidos accepturi: Praecipue sane eorum servos, quos miltia armata detentat, Foederatorum nihilominus et Deditiorum: quoniam ipsos quoque una cum dominis constat bella tractare. — О том, что у германцев рабы сражались вместе с господами, имеется целый ряд свидетельств. — Факт сдачи на волю