Kniga-Online.club
» » » » Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов

Читать бесплатно Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция - Константин Владиславович Рыжов. Жанр: История / Религиоведение год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Всех их казнили как святотатцев. В ответ Филомел казнил всех своих пленников.

Наконец беотийцы и фокейцы встретились в решительной битве. Беотийцы одержали победу, перебив множество фокейцев и наемников. Филомел, попав в окружение, покончил с собой. Командование принял его брат Ономарх. Он привел остатки войска в Фокею и убедил как фокейцев, так и их союзников не отказываться от начинаний Филомела. Ономарх был провозглашен главнокомандующим с теми же полномочиями, которые раньше имел Филомел.

Из храмового серебра и золота Ономарх велел начеканить большое количество монет и разослал богатые подарки своим союзникам. Он так же старался подкупить врагов и прежде других склонил к миру фессалийцев. Обеспечив тыл, Ономарх выступил походом против других соседей. Троний он разрушил, а жителей продал в рабство, амфиссян принудил к покорности, Дориду завоевал и опустошил. Отсюда он прошел в Беотию, овладел Орхоменом и осадил Херонею, однако вскоре потерпел поражение от фиванцев и отступил в Фокею.

Война переместилась в Фессалию. Фессалийцы восстали против ферского тирана Ликофрона и призвали на помощь царя Македонии Филиппа II. В свою очередь Ликофрон обратился за поддержкой к фокейцам. Ономарх послал ему 7 тыс. отряд во главе со своим братом Фаиллом. Однако тот был разбит Филиппом. Тогда сам Ономарх со всем своим войском поспешил в Фессалию. В двух сражениях он победил Филиппа и перебил многих македонцев. Из Фессалии Ономарх пошел походом в Беотию, одержал победу над беотийцами и взял Коронею. Но вскоре его вновь отвлекла фессалийская война, так как Филипп с новым войском опять напал на Ликофрона. В последовавшем затем чрезвычайно ожесточенном сражении на Крокусовом поле Филипп, во многом благодаря действию фессалийской конницы, наконец добился победы. 6 тыс. фокейцев легло на поле боя, а еще 4 тыс. было взято в плен. Ономарха Филипп велел повесить, а всех пленных утопить в море как святотатцев.

По смерти Ономарха фокейцы передали власть его брату Фаиллу. Он, еще более опустошив сокровищницу храма, установил воинам двойное жалование и вновь собрал большую армию. В 352 г. до Р.Х. на помощь Фаиллу пришли союзники: 1 тыс. лакедемонян, 2 тыс. ахейцев и 5 тыс. афинян. Ликофрон, изгнанный из Фер Филиппом, также прибыл в Фокею и привел с собой 2 тыс. солдат. С этой армией Фаилл вторгся в Беотию, но был разбит в двух сражениях. Из Беотии он двинулся на Локры Эпикнемидийские и вскоре покорил их. Но беотийцы ночью внезапно напали на лагерь фокейцев и нанесли им большой урон. В 351 г. до Р.Х. Фаилл умер от чахотки, оставив предводителем Фалека, сына Ономарха. В сражении у Херонеи беотийцы разбили Фалека, вторглись в Фокиду и предали ее жестокому разорению: сожгли все деревни, а также небольшие городки, которые смогли взять. Захватив большую добычу, они вернулись в Беотию.

В 347 г. до Р.Х. Фалек был лишен власти за растрату священных денег. Командование было вручено трем военачальникам: Дейнократу, Каллию и Софану. После этого война разгорелась с новой силой. Фокейцы, прежде терпевшие одни поражения, перешли в наступление, вторглись в Беотию, одержали над беотийцами несколько побед, захватили Орхомен, Коронею и Корсию. Беотийцы, изнуренные в сражениях и вконец разоренные войной, отправили послов к Филиппу II, требуя от него помощи. Фокейцы в свою очередь отправили послов в Спарту. Лакедемоняне прислали им 1 тыс. человек во главе с царем Архидамом III.

В 346 г. до Р.Х. беотийцы, на помощь которым пришел Филипп с большим фессалийским войском, вступили в Локры. В этих условиях фокейцы опять передали власть Фалеку, которому удалось оправдаться во всех обвинениях. Фалек выступил навстречу Филиппу, но был осажден им в Никее. Не имея надежды победить Филиппа, Фалек заключил с ним мир и со всем войском ушел в Пелопоннес. После этого фокейцы сложили оружие и сдались македонцам. Так Филипп II вдруг, без единого сражения, окончил войну, продолжавшуюся уже десять лет. Созвав собрание амфиктионов, он передал на их усмотрение окончательное решение спорных вопросов. Амфиктионы определили, чтобы Филипп и его потомки имели в совете амфиктионов два голоса, которые были отобраны у фокейцев. Фокейцам было запрещено иметь лошадей и оружие вплоть до полной уплаты наложенного на них штрафа и возмещения всех растраченных сумм. Затем решено было разорить все фокейские города, а жителей поселить в деревнях с численностью дворов не более 50. На них была наложена принудительная подать в 60 талантов ежегодно в пользу храма. (Диодор: 16; 23–25,28-33,35–39,56,58–60).

3. Свержение тирании в Сиракузах

1) Дион

Семья Диона была тесно связана с сицилийским тираном Дионисием I. Его отец Гиппарин был одним из ближайших соратников Дионисия, а сестра Аристомаха стала второй женой тирана. Сам Дион был женат на дочери Дионисия (и своей племяннице) Арете. Он был человек талантливый и волевой. Дионисий I никогда не имел причин быть им недовольным – Дион был его верным помощником и всегда добросовестно исполнял все его приказы. Но в 367 г. до Р.Х. Дионисий Старший умер. Власть в Сиракузах перешла к его сыну Дионисию II. В первые годы влияние Диона на нового правителя было очень велико. Восторженный поклонник Платона и его идей Дион мечтал о проведении политических реформ. В 366 г. до Р.Х. Платон по его приглашению приехал в Сицилию и поселился при дворе Дионисия. Дионисий поначалу поддался его обаянию, отказался от роскошного образа жизни и стал усердно заниматься науками. Казалось, что он готов к проведению демократических реформ. У многих приспешников тирана это вызвало сильную тревогу. Они приложили огромные усилия к тому, чтобы поссорить Дионисия с Платоном и, в особенности, с Дионом. Вскоре им удалось перехватить письмо Диона к карфагенянам, в котором тот без ведома тирана предлагал им вести переговоры только через него (иначе, мол, они ничего не добьются). Дионисий был в гневе. Диону пришлось покинуть Сицилию. Он поселился в Коринфе, но часто бывал в Афинах, где гостил у Платона. Сперва тиран позволял шурину пользоваться его огромным состоянием, но потом конфисковал все его имения, а его жену Арету (свою сводную сестру) выдал замуж за своего друга Тимократа. Тогда возмущенный Дион стал готовить свержение Дионисия.

Прибыв в Коринф, он стал усиленно просить горожан оказать ему поддержку в деле в ниспровержения тирании. Коринфяне охотно помогли ему собрать наемное войско и снабдили оружием. Когда все было готово, Дион на двух кораблях отправился в Сицилию и в конце 357 г. до Р.Х. высадился вблизи Акраганта. Отсюда он отправил послов в Акрагант, Гелу, Камарину, а также к сиканам и сикулам, приглашая всех начать войну против Дионисия. В короткое время к нему

Перейти на страницу:

Константин Владиславович Рыжов читать все книги автора по порядку

Константин Владиславович Рыжов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция отзывы

Отзывы читателей о книге Человечество: История. Религия. Культура. Древняя Греция, автор: Константин Владиславович Рыжов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*