Как Царь Алексей Михайлович и Богдан Хмельницкий Украину освободили - Валерий Евгеньевич Шамбаров
Владислав с армией двинулся на Москву с запада, от Смоленска. Но русские корпуса Пожарского, князей Черкасского и Лыкова встретили её под Можайском. Зажали с нескольких сторон, могли и совсем разгромить. Королевича спас Сагайдачный. Он со своей популярностью поднял аж 20 тысяч казаков. Все царские войска оттянулись на западное направление, против Владислава, а казаки Сагайдачного ринулись на Москву с юга, откуда никто не ждал. По дороге разорили и сожгли мелкие русские города Путивль, Рыльск, Курск, Ливны, Елец, Лебедянь, Данков, Скопин, Ряжск. Царские воеводы срочно стали перебрасывать полки на юг. Но в результате и армию Владислава упустили.
Королевич и Сагайдачный прорвались к Москве, встретились у её стен. Ночью 1 октября подкрались к воротам, взорвали их и вломились в город. Но ратники и жители сбежались по тревоге. Остановили их на улицах, навалились с разных сторон. Из тех, кто проник в Москву, мало кто уцелел. Поляки с запорожцами штурмовать больше не отваживались. А время-то было осеннее, ударили холода. Владислав и Сагайдачный решили где-нибудь перезимовать, а весной дождаться подкреплений и вернуться. Разошлись в разные стороны. Но к Москве уже стягивались войска из разных городов, донские казаки. Погнались за запорожцами, стали их бить. Некоторым это вправило мозги. Они стали возмущаться, а чего это мы на русских попёрли? Целый полк ушёл на службу к царю. А Сагайдачного окружили в крепости Белой. Сам он с отрядом казаков вырвался и удрал. Остальные попали в плен.
А королевич хотел захватить Троице-Сергиев монастырь – его прогнали пушками. Остановился лагерем в селе Рогачёво. Застрял в глубинах чужой страны. Приближалась зима. И русские войска, разделавшись с Сагайдачным, повернули на Владислава, стали обкладывать его. Чтобы спасти королевича с его армией, поляки согласились на переговоры. Но и Россия была измучена за 18 лет смут и войн. Ей нужна была передышка. Заключили перемирие на 14 с половиной лет. У поляков остались те города и области, которые они заняли: Смоленск, Чернигов, Новгород-Северский. Отбить их русские пока были не в состоянии.
Когда подписали договор о перемирии, разменялись пленными, и в Москву вернулся отец царя, митрополит Филарет. В плену он провёл 8 лет. Всё это время паны с иезуитами наседали на него, чтобы принял унию. Расписывали, что царём станет королевич Владислав, и, если Филарет согласится, папа его поставит в России патриархом. А если откажется, его прикончат. Хотя он вёл себя хитро. Не говорил «да», но и не говорил «нет». Прикидывался простаком. Дескать, образование у меня слабое. Мне надо сперва разобраться, чем католическая вера от православной отличается. Что в вашей вере ценное, правильное? Мне же потом надо будет это всем священникам объяснять.
Иезуиты обрадовались, что его получится уговорить. Определили к нему своих преподавателей. Но в беседах с иезуитами Филарет сам внимательно анализировал их слова. Догадался, какие тайные планы строят папа и Польша насчёт России, Православной Церкви. Понял, насколько это страшные враги для нашей страны. Так он и тянул время. А когда Владислав и с ним целая куча знатных панов в окружение попали, тут уж полякам надо было срочно мириться. Вот и Филарета пришлось отпустить.
Его сын был царём, а отца поставили патриархом. Но он принял и другой титул, Великого государя. Стал править вместе с юным и неопытным Михаилом. Россия за время Смуты пострадала очень сильно. Погибла четверть населения. Многие города и сёла были разрушены, разграблены. Филарет и Михаил стали регулярно созывать Земские Соборы. Советовались с делегатами из разных мест, что и как лучше делать. Заново отстраивали города, восстанавливали сожженные храмы и монастыри. Возрождали и армию: полки стрельцов, дворянскую конницу.
Дон ещё не входил в Россию, и казаки там жили сами по себе. Но они помогали охранять границу. Филарет стал каждый год посылать им жалованье: деньги, хлеб, порох, свинец для пуль. Татары ослаблением нашей страны тоже пользовались. Ведь пограничные крепости были разрушены, они то и дело налетали грабить. От их набегов сплошные выгоды получали и турки: десятую часть добычи крымцы отдавали султану, пригоняли тысячи пленных, и русские невольники трудились по всей Османской империи.
В ответ донские казаки стали действовать так же, как запорожцы. Целыми флотилиями выходили в море. Налетали на крымские и турецкие берега. Хан или его мурзы поведут конницу на Россию – а им сообщают, что казаки их владения шерстят. И поворачивают назад, свои дома спасать. Хан и султан возмущались, жаловались царю: ваши казаки на нас нападают! Но сами-то они набеги не запрещали. Поэтому в Москве перед их послами разводили руками. Мол, донские казаки вольные люди, не наши подданные, и мы за них не отвечаем. Хотя на Дон продолжали посылать жалованье. Атаманы с казаками приезжали в Москву. Их принимал сам царь во дворце, хвалил за службу.
В Польше отношение к казакам было совсем иным. Обещания, которые надавали Сагайдачному, после войны круто урезали. Коронный гетман Жолкевский объявил, что реестр увеличат, но только до 3 тысяч. И никакого самоуправления казакам не дадут. Над ними поставят польских начальников, а казачьего гетмана будет назначать король. О том, чтобы восстановить и не трогать Православную Церковь, паны даже разговаривать не желали. Сагайдачный понял, что его обманули. В 1620 году обратился к царю Михаилу. Просился перейти под его власть со всеми казаками.
В Москве ему не доверяли – всего 2 года назад сколько наших городов погромил! Да и возобновлять войну с поляками было нельзя, Россия ещё от прошлой не оправилась. Поэтому Сагайдачному ответили осторожно, что желание у него хорошее, но пока его служба царю не требуется. Тогда он сам решил исправить порядки на Украине. В Москву приехал в гости патриарх Иерусалимский Феофан. Посланцы Сагайдачного пригласили его на обратном пути завернуть в Киев. Там казаки его встретили пышно, торжественно. А Сагайдачный договорился, чтобы он по всем церковным правилам поставил в Киевские митрополиты православного Иова и пятерых епископов. Феофан согласился, но за это наложил на казаков запрет – никогда больше не ходить войной на Россию.
Теперь на Украине появился не только униатский, но и православный митрополит с епископами. Они имели право возводить в
