Kniga-Online.club
» » » » Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство

Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство

Читать бесплатно Жан Ришар - Латино-Иерусалимское королевство. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

275 По свидетельству поэта Пьера д'Эболи, короля Ричарда стали тут же обвинять в этом убийстве.

276 R.R., 860, 867, 880.

277 В «Линьяжах» среди этих баронов еще упоминается пуатевинец Массе де Горель. См.: Michaud. Poitou et les Croisades // Positions des Theses… de l'Ecole des Chartes, 1944, P. 119–120. — L. de Mas-Latrie. (L'Ile de Chipre. Paris, 1879) оспорил родство Плесси французских и кипрских. (P. 380–381).

278 Мы писали в нашем «Графстве Триполи», стр. 24: «военные действия между франками и мусульманами не велись постоянно, за исключением начала XII в.; мы скажем даже, что нормальным состоянием для обеих сторон было перемирие».

279 Свидетельство этого непонимания предоставляет Иоанн Вюрцбургский, который в 1160–1170 гг. удивлялся апатии сирийских франков: «Если бы здесь было столько немцев, сколько франков, — писал он, — королевство давно бы поглотило бы Дамаск и Нил!» (Röhricht. Die Deutschen im Hl. Lande. Innsbruck, 1894, P. 51).

280 В одной хартии 1115 г., выпущенной Балдуином I в то время как он строил замок, который получит имя Монреаль, это место названо «Saboach» (R.R., add., 81a).

281 Рено Барле, пуатевинец, осевший на Кипре, женился на Изабелле де Бейсан, дочери Филиппа Рыжего (родственника Амори I, владевшего фьефами в Галилее) и Стефании, которая сама была дочерью Гормонда де Бейсана и Агнессы де Джебайл-Мильи. Изабелле, которая имела в браке с Рено сына, Амори Барле, предстояло во второй раз выйти замуж за сеньора из графства Триполи, Бертрана Порселе.

282 Arnold, P. 204–206.

283 R.R., 760. Латеранский собор (1198 г.) учредил субсидию для Святой Земли.

284 Ernoul, P. 337–388; Макризи (R.O.L., Ix, P. 133), также упоминает об этом землетрясении, которое можно было почувствовать до Сидона; Villehardouin, ed. Buchon, P. 20.

285 Villehardouin, P. 96: «И знайте, что Заморская Земля будет отвоевана не иначе как через вавилонскую землю или Грецию, если вообще будет когда-нибудь отвоевана».

286 Филипп Швабский был женат на Ирине, дочери императора Византии Исаака Ангела.

287 Симон де Монфор и аббат Во-де-Серней под Задаром перешли на службу к королю Венгии. Готье III де Бриенн (брат будущего короля Иоанна), Готье де Монбельяр, Эсташ де Кубланк и Робер де Жуанвиль отправились воевать в Сицилию: Готье III был зятем Танкреда Леккского и хотел добиться признания своих прав на Апулию.

288 Maqrizi, R.O.L., IX, P. 133.

289 Оба братья Тивериадские (или де Сент-Омер) и Тьерри де Термонд без всякого сомнения отправились в Константинополь в надежде встретить добрый прием со стороны фландрского императора. Действительно, Тьерри стал коннетаблем империи (он умер 31 января 1206 г.). Он оставил в Святой Земле (куда прибыл во время третьего крестового похода и где женился на Агнессе, дочери Адама д'Аделона) своего сына Даниэля, у которого в браке с Агнессой де Франле родилась дочь Елизавета. Елизавета принесла в приданое своему супругу Гуго Германцу (скончался перед 1241 г.) сеньорию Аделон. Эта маленькая сеньория, подвассальная Сидону, затем досталась Пьеру II д'Аваллону (примерно до 1256 г.). См.: Lois, II, 455, 469, исправить по данным R.R., Add., 1098b. — Eracles, P. 278; Villehardouin, P. 124.

290 Тексты собраны Р. Груссе (III, P. 173, 177).

291 Будущий патриарх Рауль «был в Сарепте епископом Сидона». — Aubri de Trois-Fontaines // Monum. Germaniae, XXIII. P. 890.

292 Registres de Gregoire IX, ed. Auvray, № 4129.

293 Макризи (R.O.L., IX, P. 35) утверждает, что император Константинополя просил у Аль-Адиля Святой Крест, который Саладин так и не вернул латинянам. Мусульмане якобы постарались добиться, взамен его возвращения, передачи им Джебайла, который был у них отбит его сеньором, во время мирных переговоров с некоторыми эмирами. Крест был в конце концов отдан посланникам византийского императора, но якобы захвачен у тех пизанцами (Muratori, Scriptores, IX, 635).

294 Aubri de Trois-Fontaines, P. 906; Rothelin, P. 521.

295 Patr. Lat., CCXVI, col. 433 — «Illustri regi Avoguiae» (см.: Michelant et Raynaud, P. 47, на предмет грузинского аббатства в Иерусалиме).

296 Maqrizi, R.O.L., IX, P. 150; Eracles, P. 316.

297 R.R., 626; Patr. Lat., CCXIV, с. 444 и CCXVI, с. 509, 831. — Для мусульман освобождение своих пленных было благочестивым делом: Clermont-Ganneau. Sur inscriptions arabe de Bosra relative aux Croisades. Paris (s. d.) (extr. du Journal Asiatique). Именно в это время (1212 г.) произошел крестовый поход детей, который окончился самым плачевным образом: по разным версиям, юные крестоносцы то ли не смогли найти корабли (за исключением двух, которые потонули) по своему приходу в Италию, то ли были проданы мусульманам двумя марсельскими купцами (согласно Обри де Труа-Фонтену, часто склонного верить легендам). По последней версии (Aubri, P. 893), «халиф» — говорили даже, что этот сын Саладина долгие годы учился в Парижском университете — купил всех клириков в память о том времени, когда он сидел на лекциях в одеянии священника. 18 из этих пленных погибли мученической смертью. — Munro. The Children's Crusade // American hist. Review, XIX, 1914, P. 519.

298 Mansi, XXII, P. 957, 1066. — По всему христианскому миру ходили слухи, что в этом 1215 г. Аль-Адиль, примирившись со своими племянниками, порвал перемирие на два года ранее означенного срока, перебил пилигримов в Иерусалиме, разграбил окрестности Акры, деревушки и замки, и это стало причиной созыва собора (Chronica regia Coloniensis в Scriptores rerum germanicarum, ann. 1215). — Папские легаты повсюду собирали деньги и солдат для крестового похода: интересны Registri di Ugolino d'Ostia…, ed. Guido Levi, Roma, 1890 (Юго-Восточная Франция, Северная Италия, Сардиния, в 1221), исследованные мадемуазель Тузеллье (Rev. Hist. Eccl. 1950, 508).

299 Thomas de Spalato в Gombos. Catalogus fontium historiae hungaricae, III, P. 2230.

300 Gombos, Op. cit., II, P. 951, 1194 (именно в 1218 г. Тевтонский орден появился в Трансильвании).

301 Затем Готье уехал, правда, оставив в Святой Земле крупный отряд, оплачиваемый за его счет, что сделало его очень популярным у сирийских баронов. Наиболее старой постройкой, созданной в ходе предпринятых Иоанном де Бриенном фортификационных работ, является новая цитадель в Тире, датируемая 1212 г. (R.R., 857).

302 Дж. Донован попытался реабилитировать Пелагия (J. P. Donovan. Pelagius and the fifth Crusade. Philadelphie, 1950).

303 Aubri de Trois-Fontaines, P. 908. Тысяча крестоносцев вместе с маленькой флотилией прибавили к Дамьетте соседнюю крепость Танис, захватив ее в ходе поиска продовольствия (Jacques de Vitry, P. 1144–1145, 1148).

304 R. Grousset, III, 229; Olivier de Padebom. Historia Damiatina, ed. H. Hoogeweg, P. 232–233, 258; Aubri des Trois-Fontaines, P. 911–912; M. Tamarati. L'Eglise georgienne, P. 416, 417. П. Пеллио посвятил множество работ яковитской литературе этого периода.

305 Eracies, P. 349; G. Schlumberger. Numismatique и Supplement, pl. XX, № 4.

306 Однако после захвата города он признал сеньорию короля.

307 R.R., 927, 930, 940; Delaborde. Chartes de terre Sainte de l'abbaye N. D. de Josaphat, P. 123–125. — Аль-Муаззам по всей франкской Сирии приказал губить виноградники, сжигать деревни и дома, вырубать деревья.

308 R. Grusset, III, 233.

309 Ernoul, P. 434. Иногда ренегаты, перешедшие в ислам, возвращались к франкам: Olivier. Hist. Damiatina, P. 198.

310 Pressuti. Regesta Honorii рарае III, I, P. LV; Olivier, Op. cit. P. 276. Grousset, III, 216. Во время этих гонений было разрушено сто пятнадцать христианских церквей.

311 О разделе Дамьетты между завоевателями и превращении мечети в церковь Пресвятой Девы, передачи ее архиепископу, создании остальных церквей, см.: Jacque de Vitry, P. 1143, 1147. Возможно, также был назначен епископ в Танис (P. 1148).

312 Один франкский барон из графства Триполи отказался соблюдать перемирие и выдать своих пленных. Он согласился с соглашением 1221 г. только под угрозой эйюбидской экспедиции в 1222 г. (Eracles, P. 334) — Заметим, что по иронии судьбы Иоанн де Бриенн и Пелагий в 1229 г. сообща начнут экспедицию против Фридриха II.

313 Chronica Regis Coloniensis, P. 252. — Martene. Tesaurus nov. anecdot., I, col. 805: Филипп Швабский, который одержал вверх над Бертольдом фон Загрингемом, а затем над Оттоном Брауншвейгским, только в 1206 г. на рейхстаге в Нордхаузене ввел налог на 5 лет в 6 денье с плуга и 2 — с городского очага, после того, как получил письма патриарха и двух великих магистров.

314 Chronica regia, P. 252; R. Grousset, III, 272.

315 Pressuti. Op. cit., I, P. LV; Tamarati. Op. cit., P. 416–417. При посредничестве каноников Гроба Господня, а также и своих монахов в Иерусалиме, грузины поддерживали постоянные контакты с латинянами в Сирии.

316 Chronica regia, P. 253.

317 Эрнуль (P. 448) подтверждает родство Эда с королем, о чем, с другой стороны, свидетельствует присутствие Готье, отца Эда, около Готье де Бриенна, брата Жана, в 1202–1204 гг. — Томас д'Ачерра приходился дядей Фоме Аквинскому (род. 1225 г.).

Перейти на страницу:

Жан Ришар читать все книги автора по порядку

Жан Ришар - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Латино-Иерусалимское королевство отзывы

Отзывы читателей о книге Латино-Иерусалимское королевство, автор: Жан Ришар. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*