Александр Васильев - История Византийской империи. Время до крестовых походов до 1081 г.

[514]

 См.: H. Leclercq. L'Afrique chretienne, vol. II, pp. 321-323. Бассе говорит, что христиане исчезли среди берберов в двенадцатом веке – Encyclopedie de I'lslam, vol. I, p. 721.

[515]

 Theophanes. Chronographia, ed. C. de Boor, p. 347.

[516]

 В. И. Ламанский. Славяне в Малой Азии, Африке и Испании. СПб., 1859, с. 3.

[517]

 Б. А. Панченко. Славянский памятник в Вифинии седьмого века. – Известия Русского археологического института в Константинополе, т. VIII, 1-2, 1902, с. 15.

[518]

 В. Н. Златарский. Болгарская хронология. – Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук, т. XVII, 2, 1912, с. 40. См. также: В. Н. Златарски. История на българската държава проз средните векове. София, 1918, т. 1, с. 19-122, 135-136. Златарский говорит, что Исперих со своими болгарами осел в районе севернее современной Добруджи в шестидесятых годах VII века, но до 668 года, когда умер Констант II. См. также: J. Moravcslk. Zur Geschichte der Onoguren.- Ungarische Jahrbucher, Bd. X, 1930, SS. 72-73, 80, 84, 89.

[519]

 См.: L.Niederle. Manueldel'antiquite slave. Paris, 1923, t. I, pp. 100-103.

[520]

 См.: Ф. И. Успенский. Историко-археологическое значение Абобы и ее окрестностей, раскопки, наименование древнего поселения. (Материалы для болгарских древностей, Абоба-Плиска, гл. 1). – Известия Русского археологического института в Константинополе, т. X, 1905, с. 1-15.

[521]

 Ф. И. Успенский. История Византийской империи. СПб., 1914 т 1 с. 777.

[522]

 Там же, с. 729.

[523]

 Georgius Cedrenus. Historiarum compendium, Bonn. ed., vol. I, p. 762.

[524]

 Весьма хорошая статья о монофелизме имеется в Le Dictionnaire de theologie catholique, ed. Vacant et Amman, vol. X, 2, col. 2307-2323.

[525]

 J. D. Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, vol. X, pp. 1029-1032; К. J. van Hefele. A History of the Councils of the Church. Edinbourgh, 1896, vol. V, pp. 95-96.

[526]

 Mansi. Ibid., pp. 1157-1158; Hefele. Ibid., pp. 112-113.

[527]

 Martini Рарае Epistola, XVI, (PL, LXXXVII, col. 202). См. также: Н. К. Mann. The Lives of the Popes in the Early Middle Ages. London, 1925, vol. I, part Ш, p. 400.

[528]

 Mansi. Sacrorum conciliorum… collectio, vol. XI, pp. 629-640; Hefele. A History… vol. V, p. 175.

[529]

 Mansi. Ibid., pp. 683-688.

[530]

 См.: Е. W. Brooks. – English Historical Review, vol. XXXIV, 1919

[531]

 Греческое слово о τρουλλος означает свод или купол.

[532]

 См.: F. Gorres. Justinian II und das romische Papstum. – Byzantinische Zeitschrift, Bd. XVII, 1908, SS. 440-450.

[533]

 Liber Ponitificalis, ed. L. Duchesne, vol. I, p. 391.

[534]

 Hefele. A History… vol. V, р. 240.

[535]

 De thematibus, 12.

[536]

 Mansi. Sacrorum conciliorum… collectio, vol. XI, pp. 737-738. См. также: H. Gelzer. Die Genesis der byzantinischen Themenverfassung. Leipzig, 1899, SS. 10-17.

[537]

 См.: Е. Stein. Ein Kapitel vom persischen und vom byzantinischen Staate. – Byzantinisch-neugriechische Jahrbucher, Bd. 1, 1920, SS. 76, 84; E. Darko. La militarizatione dell'impero Bizantino. – Studi bizantini e neoellenici, vol. V, 1939, pp. 88-99.

[538]

 Ф. И. Успенский. История Византийской империи. СПб., 1914, т. 1, с. 685-686; Ю. А. Куликовский. История Византии, СПб., 1996 т. III с. 341-342.

[539]

 E. Stein in: Byzantinisch-neugriechische Jahrbucher, Bd. 1, 1920, SS. 84-85.

[540]

 Е. Stein. Studien zur Geschichte des byzantinischen Reiches… S. 140; G. Ostrogorsky. Uber die vermeintliche Reformtatigkeit der Issaurier. – Byzantinische Zeitschrift, Bd. XXX, 1929-1930, SS. 397-400.

[541]

 См.: R. Lopez. Byzantine Law in the Seventh Century and its Reception by the Germans and the Arabs. – Byzantion, t. XVI, 2, 1944, pp. 445-461. Текст «Новелл» Ираклия есть в следующих изданиях: К. Е. Zacharia van Lingenthal. Jus graeco-romanum, vol. III, pp. 38-48; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, vol. I, pp. 27-39.

[542]

 К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Litteratur… S. 709.

[543]

 С. Л. Епифанович. Святой Максим Исповедник и византийское богословие. Киев, 1915, с. 137; К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Litteratur… SS. 63, 141.

[544]

 А. И. Бриллиантов. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898, с. 50-52.

[545]

 См.: Н. Gelzer. Leontios' von Neapolis Leben des heiligen Johannes des Barmherzigen Erzbischofs von Alexandrien. Leipzig, 1893, S. XLI.

[546]

 Ch. Diehl. Manuel d'art byzantine, vol. I, pp. 329-359.

[547]

 См.: К. Schenk. Kaiser Leons III Walten im Innern. – Byzantinische Zeitschift, Bd. V, 1896, SS. 296 ff.

[548]

 См.: N. lorga. Les origines de l'iconoclasme. – Bulletin de la section historique de l'Academie roumaine, vol. XI, 1924, p. 147.

[549]

 Ю.А.Кулаковский. История Византии. СПб. «Алетейя», 1996, т. III (602-717 гг.), с. 299, прим. 3.

[550]

 Theophanes. Chronographia, ed. C. de Boor, p. 391.

[551]

 Chronographia tripertita, ed. C. de Boor, p. 251.

[552]

 PG, t. 100, col. 1084.

[553]

 См.: Е. W. Brooks. The Campaign of 716-718 from Arabic Sources. – Journal of Hellenic Studies, vol. XIX, 1899, pp. 21-22.

[554]

 Ф. И. Успенский. История Византийской империи, т. II (1), с. 5.

[555]

 См.: К. Е. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum, t. III, p. 55; J. et P. Zepos. Jus graeco-romanum, t. I, p. 45.

[556]

 В. Bury. The History of the Later Roman Empire, vol. II, p. 405; S. Lampros. Ιστορια Ελλαδος, vol. III, p. 729. Самый подробный рассказ об осаде и связанными с ней легендами см.: М. Canard. Les expeditions des Arabes centre Constantinople. – Journal Asiatique, vol. CCVIII, 1926, pp. 80-102. Константин Багрянородный также приписывает постройку мечети в Константинополе Масламе: De administrando imperio. – Corpus scriptorum Historiae Byzantinae, ed. J. J. Reiske et 1. Bekker, pp. 101- 102; ed. Moravcsik-Jenkins. Budapest, 1949, p. 92; P. Kahle. ZurGeschichte der mittelallterlichen Alexandria. – Der Islam, Bd. XII, 1922, S. 34; I. A. Nomiku. Το πρωτο τζαμι της Κωνσταντινουπολεως – Επετηρις Εταιρειας Βυζαντινων Σπουδων, т. 1, 1924, s. 199-201.

[557]

 См. работу В. В. Бартольда в «Записках Коллегии востоковедов» (t. 1, с. 469-470).

[558]

 См.: Н. Lammens. Etudes sur ie regne du calife Omayade Moawia I. Paris, 1908, p. 444.

[559]

 В. В. Бартольд. Ук. соч., с. 470-471, прим. II; A. A. Vasiliev. Medieval Ideas of the End of the World: West and East. – Byzantion, t. XVI, 2, 1944, pp. 472-473.

[560]

 В русском и первом английском издании моей «Истории Византийской империи» я скорее переоценил значение битвы при Пуатье. В первом русском издании (Пг., 1917) – с. 222; в первом английском -t. 1, р. 290. См.: A. Dopsch. Wirtschaftliche und soziale Grundlagen der europaischen Kulturentwicklung. Wien, 1924, Bd. II, S. 298.

[561]

 См.: J. Wellhausen. Die Kampfe der Araber mit den Romaern in der Zeit der Umajiden. Gottingen, 1901, SS. 444-445 (Nachrichten von der Klassische Gesellschaft der Wissenschaften zu Gottingen. Philosophisch-historische Klasse.); см. также специальную статью о Баттале: Encyclopedie de L'Islam, vol. I, p. 698; см. также: В. В. Бартольд. Ук. соч. с. 470; D. В. Macdonald. The Earlier History of the Arabian Nights. – JRAS, 1924, p. 281; M. Canard. Les expeditions des Arabes contre Constantinople. -Journal Asiatique, vol. CCVIII, 1926, pp. 116-118; W. M. Ramsay. The Attempts of the Arabs to Conquer Asia Minor (641-964 A. D.) and the Causes of Its Failure. – Bulletin de la section historique de l'Academie roumaine, vol. XI, 1924, p. 2. Мы обратимся к истории ал-Баттала позже в связи с эпосом Дигениса Акрита.

[562]

 А. Lombard. Etudes d'histoire byzantine: Constantin V, empereur des Romains. Paris, 1902, p. 59.

[563]

 WIIIibaldi vita, ed. G. H. Pertz. – Monumenta Germaniae Historica Scriptorum, vol. XV, p. 93.

[564]

 А. А. Васильев. Славяне в Греции. – Византийский временник, т. 5, 1898, с. 416-417.

[565]

 De thematibus, 53-54.

[566]

 Theophanes. Chronographia, ed. C. de Boor, pp. 456-457.

[567]

 К. Е. Zachana van Ungenthal. Geschichte des griechisch-romischen Rechts. Berlin, 1892, S. 16; P. Collinet. Byzantine Legislation from Justinian (565) to 1453. – Cambridge Medieval History, vol. IV,. 1923, p. 708 (он датирует выход Эклоги мартом 740 г.); V. Grumel. La Date de la promulgation de l'Ecloge de Leon III. – Echos d'Orient, vol. XXXIV, 1935, p. 331 (он датирует выход Эклоги мартом 741 г.).