Дмитрий Калюжный - Забытая история Руси
44
В русском правописании «татарове» – не название племени, а указание на место их проживания: татаровцы, или жители страны Татар. Никакого другого места на всей планете, кроме Татр, вы не найдете по созвучию.
45
Монголы-охотники получили знание о скотоводстве в VII–IX веках н. э. от переселенцев из Передней Азии или Европы. Эти же переселенцы принесли сюда новую веру: в VII–XII веках территория Монголии входила в состав Тюркского, Уйгурского и Киргизского каганатов.
46
По-монгольски слово Татары не имеет смысла, так как оно иностранное, по-китайски изображается тремя иероглифами, произносимыми Тха-Тха-Л.
47
Нас иногда упрекают, что мы ищем созвучия в именах и названиях. А как же иначе быть, ежели в Средневековье имена и названия имели конкретный смысл, и уж если на языке народа, которому приписывают героя, его имя смысла не имеет, значит, надо искать его в других местах.
48
Е.П. Савельев основывается на книге В. Диксона «История Японии. Япония, ее история, правительство и внутреннее устройство», изданной в Санкт-Петербурге в 1871 году, и мнении Абул-гази, высказанном в работе «Генеалогия татарских ханов» (1854).
49
Во многих случаях во взаимоотношениях государей с папой преобладали национальные интересы, что давало смелость государям сопротивляться произволу Ватикана. Это началось еще до Крестовых войн. Естественно, германский император использовал своих крестоносцев в германских же политических интересах.
50
Очевидно, семь – в соответствии с представлениями о семи днях недели, семи древних металлах и семи известных тогда планетах.
51
Habsburg значит «Ястребиное гнездо». Фамилия возникла во время Крестовых походов. В 1237 году Рудольф Габсбург был избран германским королем и короновался в Аахене на Рейне. В 1287 году дал сыновьям своим в лен Австрию, Штирию и Краину, усмирил своеволие тевтонских рыцарей и умер в 1291 году, основав известную династию.
52
Самый скромный расчет дает размер города в 24 километра. Ясно, что это похоже на Царьград. «Сарай-Берке» по-немецки – Сарай-бург, в точном переводе на русский и получается Царьград.
53
Не иначе старинное название казаков от города Черкассы на Дону.
54
Ах, как это отличается от рассказов о турках предыдущих «очевидцев».
55
Сербы поблизости от заволжского хана!
56
Свое название фаянс получил от названия итальянского города Faenza, где был изобретен и производился только с XVI века.
57
Версия А.М. Жабинского.
58
Для полноты картины отметим, что в Самарканде много всемирно известных культовых сооружений (Регистан, Гур-Эмир, Биби-Ханым, Шахи-Зинда и другие), но совершенно нет дворцов, где проживали бы светские владыки.
59
«Мусульманин» Мамай почитался как православный святой, а Иоанн Дука Ватац, православный император никейский, почитается как святой в мусульманской Турции. Такие факты требуют дополнительного изучения, чтобы история стала достоверной.
60
Хотелось бы напомнить, что в цитате из другого автора, приведенной нами раньше, рассказывалось о верблюдах, дохнущих в этих степях от тяжести пути, о полном отсутствии воды и безлюдье.
61
Прозвище Тохтамыш распадается на два слова, «Doctor» в смысле «ученый», и «муж» от немецкого Menseh в смысле «воин». И получается «Ученый воин», по мнению Н.А. Морозова. Мог ли воин быть ученым? Конечно, если он теософ и руководитель крестоносного ордена.
62
вное указание, что Тохтамыш не был ни мусульманином, ни христианином «многобожником», как названы здесь русские – «неправильные», с точки зрения католиков, христиане.
63
От греческого раскол, раздор.
64
Во всей Руси в то время жило менее 4 миллионов человек.
65
Лесть – «угодливое (часто из корыстных побуждений), лицемерное восхваление»… Др. – рус. (с XI в.) и ст. – сл. «льсть» – «хитрость», «обман», (П.Я. Черных. «Историко-этимологический словарь). В летописи речь идет о том, что русские не поверили обману татаровей, что они – тоже христиане (всем нам один Бог), а потому и выходили против них с крестами, а те их избивали, в полном соответствии с идеологией 4-го Крестового похода против православия. Иначе – где же тут обман?! Дважды присылали татары послов для переговоров!
66
Барбаросса.
67
В воскресенье, ибо «неделей» называлось воскресенье, как завершение недели, почему и следующий за воскресеньем день и поныне называется понедельником.
68
Их сообщения переведены на русский язык К.П. Паткановым.
69
Historia Russia Monumenta ex antiquis exterarum gentium archivis et bibliothecis depromta.
70
На латыни не было таких названий, как Россия, русские. Всех жителей совокупно называли русками, южных (киевлян) – русинами или рутенами.
71
Припомним хотя бы Бессарабию, название которой происходит от слова Байса, местного произношения еврейского слова БИТА – дом, храм; Бессарабия – дом арабов. Христиане путали арабов с евреями.
72
Nobili viri Alendro duci susdaliensi.
73
Мы тут даже вспоминать не хотим, что по традиционным представлениям Скифия уничтожена готами в III веке н. э. Если ЭТО правда, то как же может быть правдой путешествие Рубрука?
74
После захвата турками Константинополя Фома, брат Константина Палеолога (погибшего императора Византии), бежал в Рим, где и умер, оставив на попечение папы своих детей, в числе которых была и его дочь Софья.
75
Всадник с мечом был гербом и Москвы, и Литвы.
76
Что за Волга имеется в виду? Немного ранее этот же автор сообщает, что Волга – лишь другое название реки Танаис. Между тем, Танаис – античное название Дона.
77
Ничего этнически общего, кроме названия, нет у крымских (перекопских) и волжских (казанских) татар.
78
Иван III.
79
О том, что события, описанные в истории Древнего Рима, происходили на самом деле в Средние века, мы уже писали в книге «Другая история Средневековья». Здесь достаточно напомнить, что название немецкого Нюрнберга (известен с середины XI века) произошло от имени древнеримского императора Нерона. Так когда же правил Нерон, кто он был? Давно пора пересмотреть хронологию земных цивилизаций.
80
Вот еще одно противоречие в понимании истории. Русские полагают, что «спасли Европу от татарского рабства». Литовцы – что они спасли русских от татарского рабства. Понятно, что Михалон Литвин говорит о той части русских, что жили на землях Великой Литвы. Но ведь это свидетельство разделения земель Руси между разными политическими силами, в котором участвовала Литва.
81
Аукштайтский князь Миндовг в первой половине XIII века объединил под своей властью Восточную и Западную Литву, а также Черную Русь. В 1251 году он принял католичество и через два года с благословения папы стал королем Литвы. И это было результатом компромисса с Ливонским орденом за уступку крестоносцам Жемайтии. Через семь лет Жемайтия освободилась от крестоносцев, Миндовг вернулся в «язычество» и заключил с Александром Невским союз против крестоносцев.
82
Супруги не являлись Романовыми по рождению, а потому и они, и следующие за ними самодержцы считаются членами династии Романовых в силу традиции.
83
Не ранее середины XIX века начался процесс быстрого освоения целины в Малороссии. Но возможным это стало только после изобретения так называемого «малороссийского плуга» (сабана); до этого никакая европейская земледельческая техника не могла справиться со степной целиной – очень плотной почвой, напоминающей «упругое войлочное одеяло», как пишет Ю. Новиков. Корни трав так переплетают ее, что в верхнем слое толщиной 10–15 см не поймешь чего больше, корней или земли. Ни шашкой такого «одеяла» не прорубить, ни топором.
84
«Современник», 1860.
85
Подчеркиваем слово тогда во избежание недоразумений с современными казаками, выходцем из которых, кстати, считает себя один из авторов.
86
Примеры, конечно, условны. Если не сказать больше.
87
На основании книги «Труды Отдела древнерусской литературы», т. ХХХ1Х, 1985.
88
Полное собрание русских летописей.
89
Летописи выбором из Ветхого Завета.
