Kniga-Online.club
» » » » Кирилл Кожурин - Повседневная жизнь старообрядцев

Кирилл Кожурин - Повседневная жизнь старообрядцев

Читать бесплатно Кирилл Кожурин - Повседневная жизнь старообрядцев. Жанр: История издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

188

Там же. С. 31–32.

189

Рябушинский В.П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. М., 2010. С. 125.

190

Белобородов С.А. Старообрядческая рукописная книга // http://heritage.eunnet.net/oldbelief/

191

Там же.

192

Белобородов С.А Старообрядческая рукописная книга.

193

Там же.

194

Там же.

195

Там же.

196

Байдин В.И. Традиции и быт старообрядцев.

197

Цит. по Копяткевич В. Олонецкая художественная старина. Петрозаводск, 1914. С. 9.

198

Никифоров И. [Завалоко И.Н.] Древнецерковное зодчество Северной Руси // Родная старина. Древлеправославный исторический вестник. М., 1997. С. 46.

199

Фролова Г.И. Внутреннее убранство часовен Выговской пустыни // Выговская поморская пустынь и еёе значение в истории России: Сборник научных статей и материалов. СПб., 2003. С. 160.

200

Васильев А.В. О некоторых традициях старообрядческого храмоздания // Старообрядчество: История, культура, современность. Материалы VII научно-практической конференции «Старообрядчество: история, культура, современность», посвящённой 100-летию издания указа «Об укреплении начал веротерпимости» и 100-летию распечатания алтарей храмов Рогожского кладбища. 22–24 февраля 2005 г. Москва — Боровск. T. 1. М., 2005. С. 361.

201

Там же. С. 355.

202

Васильев А.В. Архитектура Преображенского старообрядческого богаделенного дома. Традиции и новации // Старообрядчество: История, культура, современность. Материалы VI научно-практической конференции «Старообрядчество: История, культура, современность», проходившей в Москве 19–20 ноября 2002 г. М., 2002. С. 310.

203

Подробнее см.: Васильев А.В. О некоторых традициях старообрядческого храмоздания… С. 358–361.

204

Бицадзе Н.В. Храмы неорусского стиля: идеи, проблемы, заказчики. М., 2009. С. 6.

205

Козлов В.Ф. Московский старообрядческий Успенский собор на Апухтинке // Старообрядчество в России (XVII–XX вв.): Сборник научных трудов. М., 1999. С. 370.

206

Кириллов И.А. Правда старой веры. Барнаул, 2008. С. 460–461.

207

Кутузов Б.П. Русское знаменное пение. М., 2002. С. 232–233.

208

Игнатова (Котрелёва) Т. «Написанъ бысть сей стыи образ… в Москве в Преображенском». К вопросу об организации труда московских иконописцев-федосеевцев // Антиквариат. Предметы искусства и коллекционирования. № 11 (111). 2013. Ноябрь. С. 4.

209

Поморские ответы. М., 2004. С. 183.

210

Муратов П. Древнерусская иконопись в собрании И.С. Остроухова. М., 1914. С. 4.

211

Филиппов И. История Выговской пустыни. СПб., 1862. С. 141.

212

Иткина Е.Я, Юхименко Е.М. Иконописная школа // Неизвестная Россия: К 300-летию Выговской старообрядческой пустыни. Каталог выставки. М., 1994. С. 31.

213

Пивоварова Н.В. Памятники богослужебной культуры старообрядцев // Образы и символы старой веры: Памятники старообрядческой культуры из собрания Русского музея. СПб., 2008. С. 12.

214

Стародубцев О.В. Русское церковное искусство X–XX веков. М., 2007. С. 414.

215

Кондаков Н.П. Известия Высочайше утверждённого Комитета. Вып. 1. СПб., 1902. С. 82.

216

Стародубцев О.В. Русское церковное искусство X–XX веков. С. 412.

217

Сосновцева К. Мстёра и Палех // Образы и символы старой веры… С. 163.

218

Там же. С. 388.

219

Там же. С. 389.

220

Половинкин П.В. Старообрядческие иконописные мастерские в Самарском крае // Половинкин И.В., Кожевникова М.В. Старообрядчество Самарского края. История и культура. Самара, 2007. С. 10.

221

Лесков H.С. О художнем муже Никите и совоспитанных ему // Новое время. 1886. № 3889. 25 декабря. С. 1.

222

Гнутова С.Д., Зотова Е.Я. Кресты, иконы, складни. Медное художественное литье XI — начала XX в. М., 2000. С. 13.

223

Петренко Т.А. Вступительная статья // Неповторимые краски русской эмали. Меднолитая пластика XVIII — начала XX века из частных собраний. СПб., 2004. С. 19.

224

Серебрякова Е.Я, Юхименко Е.М. Литературная и книгописная школы // Неизвестная Россия… С. 15.

225

Бубнов Н.Ю. Русское старообрядчество в миниатюрах лицевых рукописей Библиотеки РАН // Староверие Латвии. Рига, 2005. С. 100.

226

Асафьев Б.В. Избранные труды. Т. 4. М., 1955.

227

Попевкой называется мелодико-ритмический оборот, устойчиво повторяющийся в различных песнопениях знаменного распева. Попевка всегда записывается с помощью определённого сочетания знамен. В каждом из восьми гласов имеется характерный набор попевок, отличающий данный глас от других.

228

Кутузов Б.И. Знаменный распев — поющее богословие. Сборник статей. 2-е изд., доп. и перераб. М., 2009. С. 11.

229

Григорьев Е.А. Пособие по изучению церковного пения и чтения. 2-е изд., доп. и перераб. Рига, 2001. С. 19.

230

Цит. по: Сисаури В.И. Церемониальная музыка Китая и Японии. СПб., 2008. С. 14.

231

Луньюй, XIII, 3.

232

Древлехранилище ИРЛИ, Мезенское собрание. № 24. Л. 10–10 об.

233

Владыгиевская Т.Ф. Древнерусская певческая культура и старообрядчество //www.portal-slovo.ru/

234

Смоленский С.В. О древнерусских певческих нотациях // Памятники древней письменности и искусства. СПб., 1901. С. 41.

235

Казанцева М.Г. Музыкальная культура старообрядцев // http://virlib.eunnet.net/oldbelief/

236

Там же.

237

Там же.

238

Григорьев Е.А. Указ. соч. С. 9.

239

Казанцева М.Г. Музыкальная культура старообрядцев // http://virlib.eunnet.net/oldbelief/

240

Кириллов И.А. Указ. соч. С. 184.

241

Гакстхаузен А. Указ. соч. С. 234–235.

242

Поздеева И.В. Личность и община в истории русского старообрядчества // Мир старообрядчества. История и современность. Вып. 5. М., 1999. С. 7.

243

Шамарин В.В. Начётничество в Древлеправославной Поморской Церкви // Традиции духовного образования в старообрядчестве… С. 23.

244

Дынникова И.В. Морозовский хор в контексте старообрядческой культуры начала XX века. М., 2009. С. 24.

245

Рябушинский В.П. Судьбы русского хозяина // Рябушинский В.П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. Русский хозяин. Статьи об иконе. М., Иерусалим, 1994. С. 123–132.

246

Чуванов М.И. Указ. соч. С. 222.

247

См.: Расков Д.Е. Указ. соч. С. 143–146.

248

Усов П. Павел Иванович Мельников, его жизнь и литературная деятельность // Мельников П.И. Полное собрание сочинений. T. 1. СПб.; М., 1897. С. 153―154.

249

Расков Д.Е. Указ. соч. С. 145.

250

Никольский Н.М. История русской церкви. С. 240–241.

251

Столбов В.П. «Капиталистые» крестьяне-старообрядцы и их влияние на развитие промышленного Иваново-Вознесенского района в XVIII–XIX вв. // Судьба старообрядчества в XX — начале XXI в.: история и современность. Сборник научных трудов и материалов. Вып. 2. Киев, 2008. С. 216.

Перейти на страницу:

Кирилл Кожурин читать все книги автора по порядку

Кирилл Кожурин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Повседневная жизнь старообрядцев отзывы

Отзывы читателей о книге Повседневная жизнь старообрядцев, автор: Кирилл Кожурин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*