История Византии. Том 3. 602-717 годы - Юлиан Андреевич Кулаковский
559
Илья Нисибинский дает цифру выкупа — «две тысячи динариев», и договаривавшейся стороной называет «жителей области».
560
Audollent. Carthage Romaine, p. 137-138 — со ссылкой на арабского историка Ez Zohri.
561
Послание папы не сохранилось; ответ Павла — Mansi. X, 1020-1025.
562
Это случилось в то время, когда пост экзарха в Равенне занимал Платон.
563
Lib. Pontif. 332, § 127; Theoph. 331, 17-24.
564
Близкие императору люди, в споре с Максимом, говорили ему так: πλήν μή λύπησης τόν βασιλέα, διά την ειρήνην καί μόνον ποιήσαντα τόν τύπον. — S. Maximi Confessons acta. P. G. 90, 121.
565
Себеос. гл. 32-33, стр. 129-131, — по словам Себеоса разорению от арабов подверглись провинции Арарат, Тайк, земля иверов и агван. Крепость Нахачван арабам взять не удалось. — Себеос относит это событие ко второму году правления Константа.
566
Mich. Syr. XI. 10. 441.
567
Theoph. 343, 30-344, 10: Mich. Syr. XI, 10, 441-442; Elias Nisib. Scr. Syri. VII, 66; 28 год геджры — с 25 сентября 648 г. по 13 сентября 649. — Eutychii Annales, p. 1112. Moavias iste cum Cypri incolis foedus pepigit anno Heirae vicésimo octavo, idque anno caliphatus Othmani quarto, tributo aureorum septies mille ducentorum quotannis ab ipsis in perpetnum Moslemis pendendo, ac tanti etiam Romanorum imperatori. — Cedr. I, 755 — дает цифру судов первого арабского военного флота — 1700. Вряд ли это простой домысел автора, но источник этого сведения нам неизвестен.
568
Theoph. 344, 12-15; Mich. Syr. Ib.
569
Theoph. 344, 19-24; Mich. Syr. ib. — Поход на Исаврию был предпринят как месть за неуплату в срок условленной дани.
570
Ib. 344, 21-24; 345, 1-2; Себеос. гл. 33, стр. 131-132.
571
Себеос. гл. 33, стр. 133-148. — Этот собор состоялся по всему вероятию в 648 г.
572
Феофан — 344, 26-29 — под десятым годом правления Константа занес краткую заметку об измене Феодора («Пасагнафис») и выступлении императора, который, однако, не пошел дальше Кесарии Каппадокийской, «отчаявшись в Армении». Но армянские источники заслуживают предпочтения.
573
По свидетельству Моисея Каганкатваци, князь Агвании (Албании) Девоншир вступил в сношения с императором, имел с ним свидание и был принят с великой честью. — История агван, гл. 20, стр. 144-145; гл. 22, стр. 147.
574
Себеос. гл. 35, стр. 152-159.
575
О славе колосса см. Plin. h. n. 34, 41. О судьбах памятника — Theoph. 345, 5-10; Mich. Syr. XI, 10, 442.
576
Mich. Syr. Ib.
577
Theoph. 345, 12-14.
578
Себеос. гл. 38, стр. 166. — Феодор умер в 654 г.
579
Латинское слово buccinator значит трубач и употреблялось в виде военного термина.
580
Elias Nisib. 67, 12-18 (Scr. Syri. VII).
581
Theoph. 345, 16-346, 18; Mich. Syr. XI, 11, 445-446.
582
Провозглашение Муавии состоялось в Иерусалиме, причем Муавия посетил Голгофу, Гефсиманский сад, гробницу Богоматери и везде совершал молитву. Chr. min. (Scr. Syri. IV), 54. Ср. Nöldeke. Bruchstucke einer Syr. Chr. ZdDMG. XXIX (1876), 85.
583
Theoph. 347, 16-18. — Если под номисмами разуметь золотую монету, то сумма дани за год выразится в количестве ок. 5 тысяч фунтов. Илия Нисибинский поместил заметку о заключении мира под 662 годом (42 г. геджры — с 26 апреля 662 г.)
584
Себеос. гл. 38, стр. 168.
585
Acta S. Martini. I. с. 14 (P. G. 90, p. 129). — Неподалеку от Силимврии лежало укрепление Перберис, находившееся на самой границе — ὸ οὐκ 'έχει βῆμα ποδός ή 'Ρωμαίων βασιλεία.
586
Laurent. Sur la date des Eglises S. Démétrius et S-te Sophie à Thessalonique. Byz. Zeitsch. IV (1895), 424-431.
587
Писатель X века Иоанн Камениат, в своем описании осады Фессалоники арабами в 904 году, дает топографические указания о первых двух племенах. Они платили в ту пору дань городу и занимали своими поселками (κῶμαι) ближайшую территорию к западу от города в направлении города Берои. Племена, жившие к северу от них, были тогда подчинены болгарскому хану. — Theoph. contin., p. 496. Bon.
588
Tougard. De l’histoire profane dans les actes grecs des Bollandistes. 1874, 119-141.
589
Theoph. 347, 6-9: Elias Nisib. Scr. Syri. VII, 64 — 39 год геджры (с 29 мая 659 г. до 16 мая 660); Chronicum maroniticum. Chr. min. 55.
590
Греческий ученый Папагеоргиу в своем исследовании об археологическом материале храма св. Димитрия Солунского, помещенном в греческом подлиннике в журнале Byz. Zeitsch. XVII (1908), дал на стр. 380 ошибочное чтение одного слова надписи: прочел имя Κῶστας вместо Κτίστας и увидел мнимое свидетельство в объяснение хронологии событий, о которых сохранил повествование автор «Чудес св. Димитрия». Мозаичное изображение и подпись под ним воспроизведены в точности в исследовании акад. Успенского. Изв. Р. А. Инст. XIV (таблица XV).
591
Tougard. о. с. 183-187.
592
Theoph. 348, 16-20. — Феофан называет Селевкобол поселком (κώμη) города Апамеи. Но в Синекдеме Иерокла (ν. 712, 9) Σελευκόβηλος (sic) назван в числе городских общин Второй Сирии.
593
